貨幣是一個(gè)國(guó)家權(quán)利的流通性和認(rèn)同性的體現(xiàn)。

在認(rèn)知中貨幣是交易和交流屬性的象征，同時(shí)在技術(shù)上貨幣又是改善和進(jìn)步的體現(xiàn)，于是乎貨幣既融入生活的方方面面，又成了國(guó)家權(quán)利的隱形代表，還可以當(dāng)做計(jì)量工具或是信任資源。

于是在這樣的情況下，如果在國(guó)家政權(quán)標(biāo)志性建筑前用貨幣的形式自焚會(huì)導(dǎo)致怎樣的影響？這里的影響主要還是由貨幣的宣傳屬性和象征屬性而導(dǎo)致的，個(gè)人稱(chēng)為“貨幣顛覆”。

貨幣顛覆是對(duì)于國(guó)家成果的一個(gè)明顯性質(zhì)的否決，更是對(duì)于權(quán)利的否認(rèn)。任何情況下以此行為進(jìn)行權(quán)利認(rèn)同的反對(duì)形式都有著明顯的影響性，導(dǎo)致的后果往往都是在認(rèn)知上產(chǎn)生懷疑或是以此為負(fù)面依據(jù)宣傳。

在經(jīng)濟(jì)流通屬性上產(chǎn)生效果性的影響，但往往無(wú)論什么情況都還是具備流通屬性，因此就還有價(jià)值產(chǎn)生。所以基本進(jìn)行對(duì)于政權(quán)否定活動(dòng)時(shí)都不會(huì)出現(xiàn)焚燒貨幣的情況「前提是貨幣價(jià)值影響范圍是否有局限因素」。

接著就是在政治標(biāo)志性建筑物前焚燒的行為，屬于公然挑釁國(guó)家政權(quán)的執(zhí)行情況或是義務(wù)情況。照成的影響基本上都是群眾對(duì)于國(guó)家公信力的信任程度流失，不過(guò)影響范圍還是取決于當(dāng)時(shí)宣傳的力度如何。

范圍性的反響僅是得到控制的依據(jù)，但前面提到過(guò)貨幣的流通屬性，這種屬性恰恰起到了不可否認(rèn)隱形宣傳。二者價(jià)值范圍一疊加正是對(duì)于該政權(quán)的嚴(yán)重否認(rèn)，意圖也與行為發(fā)生時(shí)產(chǎn)生的影響不言而喻。

接著就是個(gè)人價(jià)值的體現(xiàn)，行為發(fā)生前是否是意愿行為。其實(shí)價(jià)值對(duì)于國(guó)家的影響性作為關(guān)注點(diǎn)，即可進(jìn)行引發(fā)情況共鳴對(duì)于后續(xù)影響提供方向引導(dǎo)。隨后的情況如何將決定行為的影響如何，在影響下紛紛進(jìn)行舉動(dòng)。至此一場(chǎng)由貨幣產(chǎn)生導(dǎo)致的行為效仿的顛覆行為成功，此為“貨幣顛覆”的依據(jù)。

前面說(shuō)完了影響導(dǎo)致的情況，接下來(lái)表明一下個(gè)人的感受情況。

首先此行為是嚴(yán)重違背社會(huì)發(fā)展行為，以個(gè)人的情況博取他人認(rèn)同的依據(jù)。同時(shí)行為產(chǎn)生的后果將由無(wú)辜的人買(mǎi)單，在宣傳的影響下將會(huì)引發(fā)不可逆的負(fù)面反響，嚴(yán)重時(shí)對(duì)于經(jīng)濟(jì)的制定和變通形成阻礙。使得交易的信任和衡量受阻，進(jìn)而激化政權(quán)與民生的矛盾。同時(shí)導(dǎo)致執(zhí)行政策時(shí)群眾對(duì)于實(shí)施的信任嚴(yán)重丟失，進(jìn)而導(dǎo)致執(zhí)行受阻進(jìn)而無(wú)法配合國(guó)家調(diào)整。

后續(xù)產(chǎn)生的影響還會(huì)導(dǎo)致市場(chǎng)的交流再次局限，進(jìn)而造成價(jià)值交流停止。與此一并產(chǎn)生的就是供需關(guān)系的不穩(wěn)定因素劇增，和資源流通形式再次減少。壟斷行為成為常態(tài)，通過(guò)極端行為獲取資源方式增加。接著國(guó)家暴力機(jī)構(gòu)可能會(huì)由于政權(quán)不定而自行構(gòu)建政權(quán)維持情況，權(quán)利將不再集中與一體。

以上是貨幣影響導(dǎo)致情況大體，所以認(rèn)真對(duì)待國(guó)家貨幣是對(duì)國(guó)家的信任，同時(shí)也是對(duì)于自己僅有的資源之一的保護(hù)。因?yàn)樨泿胖瘟斯┬璧淖兓瑫r(shí)也是獲取渠道被一張張象征著國(guó)家權(quán)利的紙打通的原因，也是國(guó)家發(fā)展的體現(xiàn)依據(jù)。