伯樂相馬--解
正文
世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。
馬之千里者,一石或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也。?
拆解
千里馬常有祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。
不知其能
不以其道
不盡其材
不能通意
關(guān)聯(lián)
????蕭何、曹參皆起秦刀筆吏,當(dāng)時錄錄未有奇節(jié)。
????陳勝、吳廣起義后,項梁也渡過淮河北上,韓信此時帶著寶劍投奔了項梁,留在部隊,默默無聞。項梁敗死后,又歸屬項羽,項羽讓他做郎中。韓信多次給項羽獻(xiàn)計,項羽不予采納。劉邦入蜀后,韓信離楚歸漢,做管理倉庫的小官,依然不被人所知。后來韓信坐法當(dāng)斬,同案的十三人都已處斬,就要輪到韓信了,韓信舉目仰視,看到了滕公夏侯嬰,說:“漢王不打算得天下嗎?為什么殺掉壯士?”夏侯嬰覺得此人話語不同凡響,看他相貌威武,就放了他,同他交談,很欣賞他,于是進(jìn)言劉邦。劉邦只封韓信一個管理糧餉的官職,沒有發(fā)現(xiàn)他與眾不同的地方。
解讀
????時勢造英雄。
????勢之道,有四可說:一曰造勢,二曰借勢,三曰引勢,四曰斷勢。
????
順勢而為,借勢而上,造勢而動。
順勢為中,借勢為上,造勢為下。
順勢而為,乘勢而上,造勢而勝。
順勢最易,借勢稍難,造勢境界最高。
順勢是謀事之道,借勢是戰(zhàn)略基礎(chǔ),造勢是戰(zhàn)術(shù)精要。
有勢者需要順勢,無力造勢者需要借勢,無勢者需要造勢。
順勢而動,大事可成;借機轉(zhuǎn)勢,風(fēng)范永駐;善于造勢,必有勝局。
順勢能借力使力,借勢能使壞事變好事,造勢能無中生有,有中求變。
順勢就是著眼于事物的本質(zhì),借勢就是著眼于外力的作用,造勢著眼于自身能力的發(fā)揮。
順勢體現(xiàn)了領(lǐng)導(dǎo)者的智慧,借勢體現(xiàn)了領(lǐng)導(dǎo)者駕馭全局的本事,造勢體現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)者的膽魄。
順勢就是順應(yīng)時代跟蹤時尚,借勢就是利用發(fā)揮有利形勢;造勢就是主動營造局部有利態(tài)勢。
順勢而為,以變應(yīng)變,變中求勝;借勢而為,就勢發(fā)力,就勢取勝;造勢而為,以小勝大,以弱勝強。
順勢順應(yīng)事物的運動規(guī)律,借勢借助自然客觀規(guī)律和社會的力量,造勢營造有利于完成目標(biāo)的內(nèi)外環(huán)境。
順勢而為,往往如魚得水,事半而功倍;借勢而上,往往借力使力,無往不利;造勢而動,往往善于劍走偏鋒,則能居于上風(fēng)。
順勢講究的是度天時、識地利、重人和,順應(yīng)大勢所趨;借勢講究的是大勢不可改,而小勢可改,借東風(fēng)破西浪;造勢講究的是化一切被動為主動,轉(zhuǎn)劣勢為優(yōu)勢,以巧破力。