虛無外面是現(xiàn)實的當(dāng)下，現(xiàn)實

外邊還是表象，一層一層嵌套的，這個時候可以意識到，無不過是一種無力的表象，到最后沒力氣了，只能弄一個最簡單的表象，無也是種表象 ，一種自由主義

后現(xiàn)代主義者，無限生成新的表象，永遠(yuǎn)生產(chǎn)新的表象。

做減法，徹底突破虛無主義

這個0（虛無）不是什么都沒有，代表一個空腔，代表一個空白的場域，它沒有可能性，不包含任何實際存在的可能性。（能夠維持住這個表象，往外面頂?shù)?，有一個敞開的能力，要不停的涌出來，

這種虛無的感覺讓你感到難過，讓你感到窒息，讓你感到世界一切沒有意義的原因，它是0

這個0是一種積極的存在，

虛無外面這些東西他如果還是虛無的話

他比虛無還少一個表象

表象外面那層?xùn)|西

還有一個更少的，就是負(fù)數(shù)外面的東西比表象還少，少一個空腔，少一個敞開的能力，

外面的這一層?xùn)|西甚至是尚未定義的，

表象外面的東西比無還少，是負(fù)數(shù)。

比無還少

庸俗虛無主義者的視角，這個背后不過就是虛無，沒有任何意義，他至少是一個場，是一個可以有意義的場，有待有意義的場，讓你期待他著或許有什么意義。

他背后總會有什么意義的場

虛無是沒辦法使表涌現(xiàn)出來的

恰恰是外面的那些東西，使得這個表象這一層可以裹上虛無，

虛無被這個表象裹在那邊，什么東西把表象裹上去的

這個東西就是比無還少東西

比無還少的東西把虛無裹上了一層表象。

他連場域性 連空腔都不是

他外面你都不會感知到他的存在，你都不會想到他，

它是一個負(fù)數(shù)，他在存在論上比無還要原始，還要狂野，還要不確定！無是一個精巧被構(gòu)造出來的東西，你體驗到的虛無是精致的

是我不想面對的現(xiàn)實

虛無主義者大部分都是家有余糧的小朋友，它的虛無是何時肉糜的肉糜

虛無是很昂貴的東西，要維持這個空泡，要讓你活在這個空泡上，是需要支付成本和代價的，別人需要支付痛苦的

外邊的東西就是被你壓抑的真實的痛苦，匱乏

庸俗虛無主義者的“無”是過剩的無，在被體系里面的定義，所以它是過剩的無。

真正的無是外面的無，是一種匱乏，在表象下面的虛無是無，回過頭看上面是什么，

上面那個東西比無還要少，比無還要不確定，（庸俗的無是精致的確定）它讓你內(nèi)心顫抖，讓你震顫，讓你驚訝的感覺到媽的，有個一東西逃脫我的把握了。

有一個東西超出我的理解了

他連無都不是，他竟然能夠把我逼到這么一個瘋狂的窘境里面去，讓我一切都失去信心，是這個東西在報復(fù)你。

這個東西在折磨你，這個東西就是他人為你所承受的那種痛苦，是你現(xiàn)在面對著這種肉糜一般的虛無的時候所無視的

庸俗虛無主義實際一種受害者妄想，以為自己是一個被無所傷害的一個人，然后就幻想有這個虛無，然后使得自己表象層面的這個享樂合理化，使你的享樂合法化吧，正當(dāng)化。

壓抑結(jié)構(gòu)

回頭看看，維持你的享樂的那個那個連無都不算的，那個都沒有辦法出現(xiàn)在你的意識當(dāng)中的，那些殘酷的真相。

你選最后這種道路就是成為像我一樣的，成為拉康主義者，成為左翼分子，成為想要去追尋解放的人，但是那種生活對于對于你們來說可能是太困難了

前三種

就是想象外面是某種實在是本體，我們就要抵制這種本體的侵入，我們要維持這個空間自由的空間，小布爾喬亞，后現(xiàn)代，唯意志主義（勞保意識形態(tài)）

所有這些幻想結(jié)構(gòu)都支撐了一種哲學(xué)立

場啊

選哪個和未明子沒關(guān)系

因為到時候你會你會就是承受不同的痛

苦，你會遭到這個符號系統(tǒng)不同的報復(fù)，最終的賬是你自己還的

這個清算系統(tǒng)是實實在在的，因為它在你神經(jīng)系統(tǒng)神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)里面起作用的好吧