熟悉唐朝歷史的朋友們都知道，女皇武則天曾經(jīng)是唐太宗的才人。唐太宗去世后，武則天在感業(yè)寺出家為尼。永徽元年（628年），唐高宗與武則天在感業(yè)寺見面，出現(xiàn)了“武氏泣，上亦潸然”的景象。武則天通過與唐高宗的重逢而重返皇宮，踏上了自己的女皇之路。

奇怪的是，尼姑的社交是受到很大限制的，特別是武則天這種“皇家尼姑”的社交更是局限于感業(yè)寺之內(nèi)，連家人都不能隨便見。而古代皇帝在社交上的限制比尼姑強不了多少，生活在深宮之中。既然如此，唐高宗李治為什么能見到已經(jīng)在感業(yè)寺出家為尼的武則天呢？

根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，感業(yè)位于如今的陜西西安未央?yún)^(qū)六村堡鄉(xiāng)。根據(jù)史料記載，感業(yè)寺所在的地區(qū)是唐朝皇宮禁苑的西部。也就是說，感業(yè)寺并不是一座面向社會的寺廟，而是位于唐朝宮禁內(nèi)的專用寺廟。從某種意義上說，武則天在唐太宗去世后并沒有徹底離開皇宮禁苑。

要知道中國古代的皇宮之內(nèi)有很多嬪妃，而不是每個嬪妃都能為皇帝生孩子的。皇帝去世之后，沒生孩子的嬪妃既不能回娘家又不能改嫁，就會失去生活來源。歷朝歷代都建立制度來安置沒生孩子的嬪妃，唐朝的安置制度是讓沒生孩子的嬪妃到皇家寺廟出家，以此糊口。

武則天出家的感業(yè)寺實際上是退休嬪妃的養(yǎng)老院，而繼任皇帝唐高宗有義務(wù)供養(yǎng)和照顧這些父親的退休嬪妃。正因如此，唐朝皇帝每年祭祀先皇后都會順道去感業(yè)寺看望先皇的退休嬪妃們，詢問一下她們有什么困難或者要求。唐高宗也就因此在感業(yè)寺見到了武則天。