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總結(jié)：1、真理是確定存在的，只是有限的我們可能無(wú)法認(rèn)清真理的全部，所以要虛心傾聽(tīng)不同的意見(jiàn)。

2、推薦學(xué)習(xí)法律的同學(xué)看三本書(shū)①卡夫卡的《審判》②加繆的《局外人》③托爾斯泰的《復(fù)活》只有認(rèn)識(shí)到不完美與荒謬，我們才有追求完美與拒絕荒謬的力量與勇氣。

3、我們不能與黑暗和解，我們也無(wú)需與黑暗糾纏不清，不如在黑暗躺下休息，從容迎接每一個(gè)清晨的到來(lái)。

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目錄

一、真理在少數(shù)人手中嗎，從理想國(guó)三種立場(chǎng)談起

二、送花給過(guò)敏的人導(dǎo)致其死亡

三、荒誕的背面是真實(shí)

四、問(wèn)心無(wú)愧

五、保密

一、真理在少數(shù)人手中嗎，從理想國(guó)三種立場(chǎng)談起

1、確定主義，認(rèn)為存在真理

確定主義最大的問(wèn)題就在于獨(dú)斷，自認(rèn)為自己掌握了真理，有了一種通神的感覺(jué)，這個(gè)其實(shí)也是比較可怕的。

2、虛無(wú)主義，認(rèn)為沒(méi)有真理

虛無(wú)主義認(rèn)為沒(méi)有什么是絕對(duì)的對(duì)，也沒(méi)有什么是絕對(duì)的錯(cuò)，必然導(dǎo)致強(qiáng)權(quán)即真理

①在邏輯上是不自恰的

這種看法本身就是一種絕對(duì)

②在實(shí)踐上非?？膳?，它一定會(huì)導(dǎo)致道德的消解。

真理的相對(duì)必然導(dǎo)致邪惡的絕對(duì)，因?yàn)槿绻磺卸际窍鄬?duì)的，沒(méi)有對(duì)錯(cuò)的標(biāo)準(zhǔn)，那我們就沒(méi)有任何標(biāo)準(zhǔn)可以批判邪惡，邪惡也就變得無(wú)法批評(píng)，就成為一種絕對(duì)。

因此只有真理的絕對(duì)才會(huì)導(dǎo)致邪惡的相對(duì)，邪惡并不具有本體論的意義，它只是對(duì)真理的一種偏離。

3、懷疑主義

懷疑主義其實(shí)他是一種沒(méi)有立場(chǎng)的立場(chǎng)，因?yàn)樗蛘邥?huì)導(dǎo)向確定主義，或者會(huì)倒向虛無(wú)主義，它只是暫時(shí)的擱置爭(zhēng)議。

沒(méi)有人能夠徹底的堅(jiān)持懷疑主義，因?yàn)槟阋幱趹岩杀旧硪彩强梢员粦岩傻?，所以懷疑本身肯定是確定存在的。

4、總結(jié)

所以我始終認(rèn)為，真理是確定存在的，但是確定主義還是要接受蘇格拉底式否定性智慧的調(diào)和，承認(rèn)自己的無(wú)知乃是開(kāi)啟智慧的大門(mén)。真理是確定存在的，只是有限的我們可能無(wú)法認(rèn)清真理的全部，所以要虛心傾聽(tīng)不同的意見(jiàn)。

二、送花給過(guò)敏的人導(dǎo)致其死亡

1、有些小紅花可能是珍稀植物，如果是一噸珍稀的小紅花，那肯定構(gòu)成危害國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)植物罪。

刑法第三百四十四條　【危害國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)植物罪】違反國(guó)家規(guī)定，非法采伐、毀壞珍貴樹(shù)木或者國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)的其他植物的，或者非法收購(gòu)、運(yùn)輸、加工、出售珍貴樹(shù)木或者國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)的其他植物及其制品的，處三年以下有期徒刑、拘役或者管制，并處罰金；情節(jié)嚴(yán)重的，處三年以上七年以下有期徒刑，并處罰金。

2、如果明知道他人對(duì)花粉過(guò)敏，居然還送一堆紅花讓他過(guò)敏受傷，那也是妥妥的故意傷害罪

第二百三十四條　【故意傷害罪】故意傷害他人身體的，處三年以下有期徒刑、拘役或者管制。

犯前款罪，致人重傷的，處三年以上十年以下有期徒刑；致人死亡或者以特別殘忍手段致人重傷造成嚴(yán)重殘疾的，處十年以上有期徒刑、無(wú)期徒刑或者死刑。本法另有規(guī)定的，依照規(guī)定。

三、荒誕的背面是真實(shí)

荒誕的背面是真實(shí)，如果沒(méi)有真與實(shí)，那其實(shí)說(shuō)一件事情荒誕也就沒(méi)有意義。

1、推薦學(xué)習(xí)法律的同學(xué)看三本書(shū)

①卡夫卡的《審判》

②加繆的《局外人》

③托爾斯泰的《復(fù)活》

這三本書(shū)其實(shí)提醒我們?nèi)祟?lèi)的法律制度它其實(shí)具有天生的不完美，有的時(shí)候就會(huì)讓人有荒謬的感覺(jué)，但是只有認(rèn)識(shí)到不完美與荒謬，我們才有追求完美與拒絕荒謬的力量與勇氣。

2、從容面對(duì)明天

為什么人類(lèi)不是夜行動(dòng)物，這也許就是提醒我們不能與黑暗和解，我們也無(wú)需與黑暗糾纏不清，不如在黑暗躺下休息，從容迎接每一個(gè)清晨的到來(lái)。

四、問(wèn)心無(wú)愧

問(wèn)心無(wú)愧其實(shí)是很難的，因?yàn)槿说牧夹氖呛苋菀茁槟镜?，這就為什么每當(dāng)一個(gè)罪惡的事件曝光，我在譴責(zé)別人的時(shí)候都要問(wèn)問(wèn)自己，我是不是也可能成為罪惡的制造者

五、保密