究竟從什么時(shí)候開始意識到做好事也要講“風(fēng)險(xiǎn)控制”？

那好像是幾年前的事情吧，印象中是因?yàn)槟硞€(gè)因?yàn)橹私Y(jié)果害己的事情，讓我明白了這個(gè)世道還有許多為敢設(shè)想的生存隱患，

再后來，許許多多的，類似這種顛覆我原有認(rèn)知的社會事件，一次又一次的踩踏著我兒時(shí)思想道德課上，老師講給我們?nèi)绾巫鋈说牡览恚?/p>

這給了我一種恍若隔世的感覺，好像我的道德觀念在不同的世界中不斷穿梭，漫無目的的游蕩在不斷被更新的觀念宇宙中，我早已忘記是因何出發(fā)，從何出發(fā)，

更想不起來自己該去往何處，該以何處為最終的目標(biāo)。

當(dāng)今社會，人們的道德感和價(jià)值觀一直在流浪，他們心中的目標(biāo)早已不復(fù)存在，他們所堅(jiān)持的方向被那些不堪入目的現(xiàn)實(shí)，

踩在腳下，狠狠碾壓。

有一群人，他們不用搬磚，不用起早貪黑參與到九九六或是更為復(fù)雜的競爭之中，

他們不創(chuàng)造“財(cái)富”，他們只需要制定規(guī)則，就能夠讓懸在空中的天平朝著他們想要看到的方向傾斜。

這里所說的財(cái)富，不僅僅是物質(zhì)上的，也是規(guī)則，精神，觀念以及立場上的。

起初，天平失衡的角度并未引起普通階層的重視，但當(dāng)有些事情開始變得很夸張的時(shí)候，人們才發(fā)現(xiàn)原來本不該如此。

前不久，淄博燒烤這四個(gè)字，不僅火了燒烤，也燒了一些人的“眉毛”。

很多人通過淄博燒烤的價(jià)格才意識到，原來一串烤肉十塊錢的量，還沒人家兩塊錢的量大。

也有很多人發(fā)現(xiàn)，原來“不宰客”不是奢望，而是正在發(fā)生的事實(shí)。

淄博燒烤這四個(gè)字，燒烤的不僅是味道，也是認(rèn)知。

很多時(shí)候，人們誤以為一些事情很合理，覺得有些東西貴是“人之常情”，有些工作累是“自作自受”，但真的看到了那些純粹的，不被污染的東西之后才發(fā)現(xiàn)，原來自己曾經(jīng)的那些常識和認(rèn)知，其實(shí)都是被層層套路之后的蒙蔽：

有些負(fù)擔(dān)，看似重如泰山，但真放下了，其實(shí)也沒什么大不了的。

有些糾結(jié)，看似錯(cuò)綜復(fù)雜，但真不在乎，其實(shí)也就無所謂了。

可真正的問題，不在于如何放下，

而在于，是誰叫我們拿起來，是誰叫我們扛住，是誰告訴我們這才是人生，是誰告訴我們“你們必須這樣做”？

在人們奔波于那些令他們焦頭爛額的瑣事，在無數(shù)個(gè)黃昏與黎明的見證下，與不斷卑微的自己，不斷的妥協(xié)著，也不斷的思考著，但是在這些妥協(xié)與思考之中，人們認(rèn)識的越多，越發(fā)現(xiàn)自己只能接受的東西就越多，雖然看起來人生似乎總是在做出選擇，但事實(shí)上人們只能選擇的唯一答案，

看起來是命運(yùn)，實(shí)際上是陷阱。

不可原諒的事情，往往最后以妥協(xié)收場。

不該遺忘的人們，卻總是被這樣那樣的影響所淡忘。

選擇性忘記該忘記的事情，是一種迫于無奈的痛苦，而總有些刻骨銘心的痛，

不可能，說忘就忘：

從最近的動作來看，有些人確實(shí)急了，他們著急的引誘著人們多付出一些，他們著急的誤導(dǎo)人們“你們該怎樣生活”，但遺憾的事情，越來越多的人，不再理會他們的討論，

那些不可原諒，成了一種對抗；那些不該遺忘，成了一種執(zhí)想：

事實(shí)上，普通階層的人正在以他們的方式去表達(dá)自己對“不得不失去”這件事的憤怒，在這場悄無聲息的對抗中，他們會用消極的行為去刺破虛偽，他們會用冷漠的眼光去戳穿卑劣，他們正在用身體力行的方式，

讓那些本不配高高在上的人們，

著急的低下頭顱，不得不面對即將降臨的懲罰。