一、真題原文

真題為華中科技大學大學2023年真題

二、寫作示范

中國古典詩歌的審美意蘊

????????????????????????????????——以《詠蟬》《在獄詠蟬》《蟬》為例

? ??中國古典詩詞以含蓄雋永見長，其往往通過對意象的錘煉，借助質樸自然又意味深厚的語言，融意象于情感美表達自己的人格之美，因此，中國古典詩歌不僅僅是寫景敘事表達情感，而是中國古代文人的文化理想與生命陶冶的結合，這也是中國古典詩歌的審美意蘊所在。

一、物我交融的意境美

? ??三首詩都以“詠蟬”作為主題，也同樣以“蟬”的生活習性入手進行描寫，三首詩歌不約而同的寫到了秋風，通過秋天的意象、蟬鳴的書寫“蟬”的生活狀態(tài)，日常生活中的普通一幕在三位詩人筆下流露出生機和詩意，寫出了“言有盡而意無窮”的深意。（說相同點）

? ? ?駱賓王的《在獄詠蟬》和李商隱的《蟬》都描寫了秋天意象的強大，秋風強勁、秋露沉重，而蟬在此時，蟬無法吃飽，即使用盡全身力氣也沒法高飛，即使聲嘶力竭的鳴叫，聲響也被風聲所掩蓋。這兩首詩歌中秋風、秋露與蟬鳴形成了鮮明的對立，通過他們的形態(tài)的對比，使讀者在作品中感受到蟬所面臨的環(huán)境的艱辛。

? ? ?而虞世南的《蟬》則恰恰不同，用“疏”字與末句“秋風”相應，“流”“出”等字則更為形象生動的寫出了在高高的梧桐樹上蟬一聲聲的鳴叫著，連綿不斷，平和清新，通過與句末的秋風對比，營造出一種積極進取的意境。（用視頻中所提到的要點進行不同點的分析）

? ? ? 三首詩歌通過同樣的意象卻營造了完全不同的意境氛圍，在瑟瑟秋風中竭盡鳴叫的“蟬”也是作者境況的自喻，以蟬起，以蟬結，章法緊密，對蟬的刻畫與詩人的情意婉轉表達到了渾然交融與統(tǒng)一。（最后回到小標題，不管他們用了怎樣不同的手法，但是它們所達到的目的是一樣的，那就是小標題所說的物我交融）

二、高潔清遠的人格美

? ? ??古典文學中的香草美人傳統(tǒng)以及君子比德之說，賦予自然之物以物外之趣，蟬也以其特殊的自然秉性博得了歷代文人墨客的喜愛，頻頻走入文學作品，成為詠嘆的對象。從《詩經》《楚辭》到魏晉，再到漢唐以后，“詠蟬文學”迅速發(fā)展，蟬所寄托的含義和闡述的生命意識也在不斷豐富。（對于對比類詩歌，如果要分析意象，這就是需要背誦的話）

? ? ? 駱賓王《在獄詠蟬》，李商隱《蟬》虞世南《蟬》這三首詩，“蟬”是詩人化身，駱賓王《在獄詠蟬》以擬人的筆法鋪敘蟬的美德、從蟬的形態(tài)習性寫起，寫蟬適應季節(jié)的變化，隨季節(jié)、氣候的變化而出現(xiàn)；寫蟬翼甚薄，蟬目常開，“不以道昏而昧其視，不以俗厚而易其真”，詩人謂之具有“君子達人之高行”。因為蟬有這樣的美德，所以詩人才引蟬自喻，以蟬為自己的人格化身。李商隱《蟬》：“本以高難飽”，“我亦舉家清”以蟬的飲露難飽指自己的清貧；蟬的徒勞鳴叫和樹的無情寄托孤獨凄涼的身世遭遇；借詠蟬以喻自身品質的高潔。虞世南《詠蟬》借蟬喻己, 其筆下的蟬具有雍容不迫、清高自信的風度氣韻。而“居高聲自遠，非是藉秋風?！?/span>一句，強調“居高”而自能致遠，蘊含著一個道理——立身品格高潔的人，并不需要某種外在的憑藉，自能聲名遠博，表達了虞世南對人的內在品格的熱情贊美和高度自信。

? ? ?因此，中國古典詩歌的審美意蘊在于看似對日常生活中細節(jié)的描寫卻包含著豐富的文化內涵，它們往往借助物象來明志。

三、含蓄蘊藉的語言美

? ? ??中國古典詩歌，向來以含蓄為美，可以這樣說，含蓄是中國古典詩歌的主要審美形態(tài)，突出的藝術品格。這一點，劉勰早就在《文心雕龍》中說過“隱者也，文外之重旨也”，“隱以復意為工”，但是這種含蓄蘊藉的語言之美往往需要借助比興手法的使用而實現(xiàn)。

? ? 三首詩歌均采用了比興的手法，含蓄的表達了自己志向。首先是“興”，三首詩歌都從蟬的生活習性入手開始寫，《在獄詠蟬》詩的開頭兩句點題，分別從蟬和己兩方面寫起。最喜炎熱的盛夏的蟬，渡過了它生命的輝煌時期，到如今，白露既降，金風颯颯，已臨近它生命的盡頭，鳴聲自然會變得凄切。而詩人身陷囹圄，從榮耀的朝廷命官變成階下囚，也走上了人生的末路。《詠蟬》和《蟬》也同樣如此，借助蟬的生活特點，引入詩人要寫的自己的志向。

? ? ? 除此之外，《在獄詠蟬》中，露重”、“風多”，既實寫蟬所處的季節(jié)特點，又比喻自己所處的社會、政治環(huán)境?！帮w難進”、“響易沉”，既是刻畫蟬的形象，同時也喻寫自己內心的痛苦。“飛難進”，喻仕途受阻，欲訴無門；“響易沉”，喻有志難酬，心跡難明。《蟬》把蟬的細嘴比喻成官帽的帶子，使細長的特點更加形象突出，而詩人的形象也因此躍然紙上?！对佅s》中“本以高難飽，徒勞恨費聲”，首句聞蟬鳴而起興?！案摺敝赶s棲高樹，暗喻自己的清高；蟬在高樹吸風飲露，所以“難飽”，這又與作者身世感受暗合。由“難飽”而引出“聲”來，所以哀中又有“恨”。

? ? ? ?概而言之，中國古典詩歌的審美意蘊往往采用比興的手法，通過意象的錘煉而構成物我交融的境界，以此書寫自己的人格美，這也是中國古典詩歌的魅力之所在，因為它不僅僅是詩，是作品，而是中國古代文人的文化理想與生命陶冶的融合。

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