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【旭說DIY--二】第四周評審結(jié)果22~31號

2022-08-11 23:36 作者:yoka韓旭  | 我要投稿

寫在前面

反正本周旭說是第二期的最后一周,所以也就不設置一周的期限了,即使超過下周一,如果點贊過百,我仍然會加更的,大家放心。不過這樣的話,豈不是最后一周的所有投稿我都會審了?快給這個總會給自己找活干的UP主一點鼓勵吧!孩子不容易呀

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二十二號作品? 作者:村口王格非

孫霸 男 吳 3/3勾玉 魯王
藩輔:出牌階段開始時,你可以展示一張手牌,然后你選擇一項:
1.本回合你可重鑄與其同顏色的牌
2.打出同類型的牌時你摸一張牌。
奪嫡【限定技】:出牌階段內(nèi),你可指定一名角色使你與其本輪游戲出牌階段內(nèi)用牌對象只能選擇對方且傷害牌造成的傷害加一。若你的回合內(nèi)該角色進入過瀕死狀態(tài),你增加一點體力上限并修改藩輔☆,否則你獲得賜死☆和株連☆。
藩輔☆:出牌階段開始時,你可以展示一張你的手牌,本回合你可重鑄與其同顏色的牌,打出同類型的牌時你摸一張牌。
株連☆【鎖定技】:其他角色對你使用【桃】結(jié)算完成后,你對其造成一點傷害。
賜死☆【鎖定技】:準備階段開始時你流失一點體力。
設計思路:1.藩輔:出自三國是儀評價孫霸?!俺几`以魯王當今之世,宜鎮(zhèn)四方,為國藩輔?!奔寄茉O計方面使用了三國殺其父親孫權(quán)重鑄牌的特點為核心。
2.奪嫡:出自三國志陳壽“以庶干嫡,奮不遵軌度,固取危亡之道也。”設計方面就是結(jié)合孫霸和太子孫和相爭你死我活的過程。成則進位,敗則賜死。
其他說明:
1.發(fā)動藩輔后展示的手牌會在武將牌上記錄其顏色和類型。
2.標記奪嫡的兩名角色僅出牌階段內(nèi)加傷。

短評:

這1技能可比強識厲害多了,結(jié)果還能升級

這個限定技,正反兩個效果差距太大了,成功直接變陰將,失敗等于死了,還好是你先動手,大概率應該不會失敗。但成功以后的效果還是應該削一削。

修改建議

修改成功和失敗的效果,成功加體力上限保留,加點別的效果不要讓2合1沒有限制。

失敗的效果要么直接死,要么類似失去所有體力這種,可能茍活,盡量不要有煎熬的感覺。

總體評分:☆☆☆☆☆? 5分

?

二十三號作品? 作者:殘晝厄夜

費詩?性別:男?勢力:蜀?體力3/3?稱號:諫議大夫
諫羽:每名角色的回合限一次,當一名角色使用【殺】指定目標時:若此【殺】為紅色,你可以棄一張非基本牌令此【殺】傷害+1或-1;若此【殺】不為紅色,你可以棄置一張紅色牌令此【殺】不可被響應或?qū)λ心繕藷o效。
拒達:鎖定技,當一名角色使用【殺】結(jié)算完畢后:若此【殺】沒有造成傷害且受到“諫羽”的影響,你摸一張牌且“諫羽”失效直到你的下個回合開始;若此【殺】指定的目標數(shù)大于1,你棄置一名角色區(qū)域內(nèi)的一張牌。你可以為受到“諫羽”影響的【殺】增加或減少一個目標(目標數(shù)至少為1)。
費詩字公舉,三國時期蜀漢官員。本設計采用了兩個典故:巧妙勸阻關羽與黃忠的爭斗、建議諸葛亮不要聽信孟達的話語。目前孟達只在國戰(zhàn)不臣篇里出現(xiàn),只能往孟達的免傷的效果稍微靠近設計,關羽的特點很明顯是紅色殺,為其傷害+1或-1也是為了體現(xiàn)讓關羽擺正心態(tài),向著復興漢室的目標前進,同時也為了體現(xiàn)在關羽攻打襄樊時對抗多路魏軍的做法設計了多指的效果。作為諸葛亮的“秘書”,費詩在北伐時期為諸葛亮提供建議,尤以與孟達書信來往時著名,他建議不聽孟達的話防止生變,對應后來孟達被擊敗的情況。

短評:

1技能效果有點分散,而且兩個妨害的效果基本類似,有點重復

看似倆技能,實際上是一個技能,對于同一件事情(指出殺的事件)影響的太多了,從指定目標開始,到結(jié)算結(jié)束,幾乎每一個步驟都參與了效果,而且有多種分支,操作步驟也很多。

修改建議:

保留1技能改成4體力;或者重做2技能。

總體評分:☆☆☆☆? 4分


二十四號作品? 作者:蠭鳥輿飛魚

張布 吳 男 3/3 正本扶國
【稟肆】若場上沒有“肆”,你可與一輪開始時選擇一名角色,當其使用牌造成傷害后或當你的傷害牌非因使用進入棄牌堆后,你將該牌置于其武將牌上,稱為“肆”。其他角色與其距離-X。其每次需多使用X張【閃】才能抵消【殺】。(X為“肆”數(shù))
【誅兇】每名角色的結(jié)束階段,若與有“肆”的角色距離為1,可對其使用“肆”直至不能使用,以此法造成傷害后,獲得其一張裝備牌。
【易詔】限定技,其他角色死亡時,若你未對其造成過傷害,你可將其任意張裝備牌移動到另一名角色裝備區(qū)內(nèi)(替換原裝備)。若不為你,你摸等同于其裝備區(qū)內(nèi)牌數(shù)張牌,然后令其增加1點體力上限,回復1點體力,并獲得其武將牌上的主公技(若有)。
張布記下孫綝肆意行為(牌造成傷害)并暗自準備(不使用傷害牌),等到時機到了就把孫綝引進皇宮(減距離)在身邊動手。孫綝遭到不滿,需多張閃才能閃掉。奮迅與詔縛讓除兇能更簡單放出來,興學可以幫助稟肆放牌。打了孫綝后就用拿裝備代表收回其權(quán)力。
孫休死后張布沒遵詔,另立新君,把權(quán)力代表的裝備與體力上限交給孫皓,自己也得到了升遷。如果沒移動裝備也可以執(zhí)行后面的一系列效果。

短評:

簡單說就是收集傷害牌放目標臉上,然后讓別人用這些牌打他。。。然后為了能讓別人更好的打他還創(chuàng)造了不少條件。感覺這些效果湊一起已經(jīng)很完整了,沒必要再去搶對方的裝備牌,搶了裝備牌豈不是2技能更不容易觸發(fā)了。

技能整體比較好了解,效果不多,就是各種條件有點多。效果多會顯得復雜,而條件多會顯得零碎,如果能控制一些條件就更好了。

總體評分:☆☆☆☆☆☆ ?6分


二十五號作品? 作者:大龍卷風是的

徐妃 吳 3 因妒成黜
燕妒:當你使用牌指定其他角色為唯一目標后,你可以棄兩張牌令此牌對其結(jié)算兩次。結(jié)算完成后,若此牌造成過傷害,你摸兩張牌。
鶯慚:當你成為其他角色使用牌的唯一目標后,你可以摸兩張牌令此牌對你結(jié)算兩次。結(jié)算完成后,若此牌未造成傷害,該角色棄置兩張牌。
思路:
孫權(quán)的徐妃,一技能嫉妒別人,棄牌挑事結(jié)算兩次,造成傷害挑事成功,摸牌。
二技能則是被廢黜之后的瘋狂。別人反制她,她瘋了一樣,讓這個牌對她結(jié)算兩次,如果沒造成傷害,別人只能棄牌息事寧人。
兩個技能名拆自一個比較符合徐妃事跡的成語,所以嘗試讓整個技能規(guī)整對稱。
其他:一技能小制衡,二技能防御,摸牌強度太高的話就給兩個技能都加上每回合限兩次,因為技能中2出現(xiàn)的比較多,而且徐妃正好是孫權(quán)的第二位夫人,可以說比較意外的契合了。。。

短評:

1技能收益堪憂,除了基本只有傷害牌才會發(fā)動以外,還承擔著虧牌的風險。

2技能收益爆炸,除了穩(wěn)賺兩張牌以外,非傷害牌每次都是摸2對方棄2,多結(jié)算一次完全不是問題,更何況更多情況可以配合隊友。

做技能對稱是個挺好的思路,雖然不強求收益對稱,但相差過大也會產(chǎn)生落差感。

修改建議:

加強1技能,削弱2技能

總體評分:☆☆☆☆☆☆ ?6分


二十六號作品? 作者:月落琴張

董奉 群 男 三勾玉 杏林春暖
活氣:出牌階段限一次,你可以棄置一張手牌,另一名體力值最少角色回復一點體力并摸一張牌
杏林:每當一名其他角色回復一點體力時,你可以獲得一個“杏”標記。擁有“杏”標記的角色其結(jié)束階段可以移去一個“杏”標記并摸兩張牌。當一名其他角色進入瀕死狀態(tài)時,你可以移去該角色的一張“杏”視為對其使用一張【桃】,每輪限一次
濟生:回合開始或結(jié)束時,你可以交給一名未擁有“杏”標記的角色一個“杏”,然后你摸一張牌。
PS:(1)結(jié)束階段移去杏摸牌發(fā)動時機早于給標記時機
(2)濟生回合開始和結(jié)束時均可發(fā)動
設計思路:董奉被譽為建安三神醫(yī),后世“杏林春暖”也是出自于他的典故,所以杏林也是我主要發(fā)揮的技能?;顨鈩t取自其就士燮的故事,瀕死之人在服用董奉丹藥后愈見活氣,技能方面也是起到回血作用并可以一獲得杏標記。濟生的靈感來自于懸壺濟世,取意為救濟蒼生,切配合二技能杏林來進行標記作用的發(fā)揮。

短評:

這個活氣不是南華老仙的技能嘛= =,作為神醫(yī),當擁有自己獨特的治療方法。

整體效果有點茍,基本就是摸牌回血摸牌回血摸牌回血。。。。

修改建議:

少一點摸牌效果,可以考慮多點其他效果,是在不行也可以改簡單點加大單體回血量。當然有獨特的效果更好。

總體評分:☆☆☆☆☆ ?5分


二十七號作品? 作者:鐘會夫人

呂強 群 3/6 清忠奉公
疏陳:出牌階段限一次,你可以交給一名角色一張牌,然后你可令獲得你手牌的角色選擇一項:1、減去你的1點體力上限,然后其增加1點體力上限、回復1點體力并獲得一個【諫】標記;2、回復1點體力,然后恢復一個裝備欄。
——“愿陛下?lián)p改既謬,從此一止。/愿陛下詳思臣言,不以記過見玼為責?!?br> 自清:出牌階段結(jié)束時,你可以選擇x+1(x為你已損失的體力)張手牌置于你的武將牌上,稱為【清】;摸牌階段開始時,你可以放棄摸牌,然后從中獲得1張【清】并摸2張與你所獲得的【清】花色皆不相同的牌。
——“臣宦官祐薄,安能受此殊賞。/高祖重約,非功臣不侯?!?br> 亂起:鎖定技,當你死亡時,獲得【諫】標記最多的角色減少【諫】標記個數(shù)的體力上限,然后其他角色需棄置當前輪數(shù)的手牌。
——“吾死,亂起矣!/陛下知臣忠而不用,大漢亂矣!”

設計思路——
疏陳:呂常侍在劉宏一朝多次上書,言語中切、直指朝中弊端,令皇帝‘知其忠’,甚至‘黃巾之亂’時赦免黨人也有身為宦官的他的一份功勞??梢哉f,呂常侍的上書是漢末斗爭的一股清流,為漢朝的延續(xù)帶來了希望。本技能是作為輔助技存在,旨在損己利人(?),而選項二的存在也令其成為了‘青囊’改版,同時對廢除裝備欄的武將(靈帝:朕的好常侍?。┯胁灰话愕脑鲆嫘Ч?。
自清:時朝綱混亂,但宦者之中亦有多人自身‘出塵世而不染’,稱為清忠,呂常侍作為一個公認的代表,本技能主旨在于‘自力更生’不依靠外部途徑獲得手牌。同時,從第二回合開始能夠多一牌的收益也可以額外補充‘梳陳’中交給其他角色的牌。
亂起:呂常侍在遭人污垢后,選擇了以死明節(jié),遺言道“吾死,亂起矣!”他的死是這個時代中眾多直言敢諫的忠臣結(jié)局的縮影,而他的遺言也正不幸地預兆了亂世。他所勸諫的人失去了直諫的忠臣的輔佐,反映到牌局中便是失去了他原本帶給自己的體力上限收益;同時天下大亂,多少家族淪亡,其他角色也須得失去牌響應。

短評:

給別人加體力上限有風險,加的多了不一定會發(fā)生什么事情。

2技能感覺跟整體基調(diào)不搭,像是為了1技能能多點牌給的一個自己循環(huán)摸牌的技能。

限定技效果還不錯,當然這是建立在1技能沒有那么“瘋狂”的基礎上。

修改建議:

限制讓別人增加體力上限的數(shù)量。比如有“諫”標記的角色不能再獲得標記了。

總體評分:☆☆☆☆☆ ?5分


二十八號作品? 作者:虛隨

武將名稱:左思 國籍:群 性別:男 體力:3勾玉 稱號:辭義瑰瑋
招隱:鎖定技,當你使用或打出牌時,若此花色未被“研求”記錄,記錄之;若此花色已被“研求”記錄,移除之。當你成為“研求”已記錄的花色的牌的目標后,移除此花色并令此牌無效。
研求:出牌階段限四次,當“研求”所記錄花色被移除時,你摸一張牌。出牌階段,當你不以此法獲得牌時,你可以展示之,若此牌花色未記錄/已記錄,你記錄此花色/視為使用之。
設計思路:晉書里評價左思“辭藻壯麗”,所以用四種花色來表現(xiàn)他文學創(chuàng)作的特點。左思曾作《招隱》詩,用移除花色來表現(xiàn)歸隱。
二技能摸牌的前提是使用過兩次同花色的牌,像是左思寫三都賦時逐步積累,甚至說“溫故而知新”的過程。
晉書中記載左思“…構(gòu)思十年,門庭籓溷,皆著筆紙,遇得一句,即便疏之”,由二技后半段“偽自書”的效果來契合。
追求回合內(nèi)的過牌爆發(fā),還是回合外的防御,的確需要玩家來取舍。

短評:

技能整體就是在記錄/移除花色,用牌記錄,用牌也移除,移除了摸牌,被用了移除,摸牌了記錄,記錄了使用。。。

這個移除摸牌的效果和出牌階段限四次這個條件看起來非常不搭。。。

記錄和移除的比較頻繁本身不是問題,但條件和時機多的話會造成玩家使用起來比較難受。最后一個效果和1技能像是兩種主技能分別的兩種不同形式,放在一頭一尾也顯得有點分離。

修改建議:

把記錄和移除的時機整合到同一個技能里,然后把記錄移除效果放在另一個技能里。

總體評分:☆☆☆☆☆ ?5分


二十九號作品? 作者:最亮的小光光

司馬昭 3血 男 魏 晉文帝
奪權(quán):每回合限一次,其他角色造成傷害時,你可以棄置一張牌,然后你成為傷害來源。
昭心:每回合限兩次,當你造成或受到傷害后,你可以亮出牌堆底的X張牌,然后獲得每種花色或每種類型的牌各一張(X為你的體力上限),若場上有角色有“滅蜀”,則將剩下的牌交給該角色。
弒龍:鎖定技,若你不是一號位,你對一號位造成的傷害+1;若你是一號位,游戲開始時,你加一點體力上限。
歸順:主公技,限定技,出牌階段,你可以令一名其他角色的獲得“滅蜀”,然后你獲得“晉王”。
滅蜀:出牌階段限一次,你可以將所有手牌交給主公,然后你進行判定,若結(jié)果為:黑色,你對一名其他角色造成一點傷害;紅色,主公回復一點體力。
晉王:主公技,轉(zhuǎn)換技,陽:當你需要使用基本牌時,你可以令其他魏勢力或擁有“滅蜀”的角色選擇是否打出該基本牌(視為由你使用);陰:其他魏勢力或擁有“滅蜀”的角色的黑色判定牌生效后,其可以令你回復一點體力。
設計思路:
奪權(quán)、昭心及弒龍出自“司馬昭之心 路人皆知”,弒的是曹髦,所以他技能幾乎都是針對曹髦。歸順出自諸葛誕之亂,文鴦向司馬昭投降,歸順后給一個滅蜀,對于文鴦這是加快覺醒,最后司馬昭成為晉王。

短評:

滅蜀技……

1技能是常說的問題,時機太多太插了,雖然效果很簡單。(當然這是小問題,現(xiàn)在游戲里類似時機的技能也不少了)

弒龍技能的存在,基本意味著如果不是主公,只能當反賊了吧,這個身份傾向有點太明顯了。當然對于司馬昭這種特殊武將來說,身份傾向明顯確實增加了本身的表現(xiàn)力,但對于游戲體驗怎樣就是另外的問題了。

這個歸順主公技,基本上第一回合就會開吧,反正給錯了也完全沒損失,給對了大賺,而且給完了可以獲得超級升級的主公技效果。好吧,給錯了的唯一可能的壞處是晉王轉(zhuǎn)換不回來了。那么,主公技用轉(zhuǎn)換技表現(xiàn)是怎樣的設計思路?這個如果加以說明就好了。

歸順確實是一種主公技思路,不用忠臣一定選擇同勢力武將而犧牲可能的武將強度問題,還有彌補的方式。

最后,這個武將是不是主公,強度差距可太大了。。。

總體評分:☆☆☆☆☆☆☆ ?7分


三十號作品? 作者:垃圾場貨車

袁夫人 吳 3/3 易逝紅顏 女
【撫暫》準備階段或游戲開始時,若你沒有“撫”,你可摸兩張牌并將兩張牌置于武將牌之上,稱之為“撫”;每回合每名角色限一次,其可如手牌般使用或打出“撫”并交給你一張牌,若為你,你棄置兩張牌。
【順淵》一名角色的回合結(jié)束時,若有角色使用過“撫”,你可視為使用一張與其使用“撫”牌名相同的牌,然后你選擇一項:1.令此牌所有目標交給其一張牌;2.棄置其兩張牌。
設計思路:作為孫權(quán)的夫人之一,袁夫人最為重要的事跡便是孫權(quán)屢次將諸姬所生的兒子“暫時”交給她撫養(yǎng),卻也總是沒能養(yǎng)活,這便是一技能最后一句為什么要來個負面。二技能想說的是:袁夫人一生都因各種事不得不改變自己原有的想法,只能順著深淵做出選擇,但選擇有兩條:順從改變or竭力反抗,歷史上的她一直在選第一條,我想給他另一條。

短評:

1技能像是商店,付你一定費用然后買走你擺出來牌= =

然后2技能就是對買家展開行動的時候了,要是對手買走,那就來一波二次收款,要是隊友買走,那就幫隊友去收保護費……這么看來,對手大概率是不敢買你的牌的。

按照我這個解讀,是不是有點不像袁夫人了= =,當然類似的設計方式應該安插給誰我已經(jīng)有思路了,哈哈哈哈,有收獲就是有意義!

總體評分:☆☆☆☆☆☆☆ ?7分


三十一號作品? 作者:神之逆

費長房? ?群?男??3? ?壺中竹醫(yī)仙
【役符】:鎖定技,游戲開始時,你將牌堆頂?shù)乃膹埐煌ㄉ呐品胖糜谀愕奈鋵⑴粕?,稱為[符],你根據(jù)[符]的花色數(shù)獲得以下技能,1種或以上-【驅(qū)邪】;2種或以上-【縮地】;3種或以上-【施獄】;4種-【除惡】。當有一張與【符】花色點數(shù)均相同的牌進入棄牌堆時,移去那張[符]。結(jié)束階段,若你沒有[符],你死亡。
【縮地】:鎖定技,你計算與其他角色的距離視為1;當一名角色脫離瀕死時,其將一張手牌置于你的武將牌上。
(以下為衍生技
【避疫】:出牌階段限一次,你可以將一張手牌并交給一名其他角色,然后令所有有手牌的角色同時選擇一張手牌并同時展示。你選擇其中一個花色,然后展示此花色牌的角色各回復一點體力并棄置展示的牌。
【施獄】鎖定技,摸牌階段,你放棄摸牌改為隨機獲得牌堆中每種花色的牌各一張。
【壺天】鎖定技,當一名角色于你的出牌階段內(nèi)恢復體力時,其下回合的手牌上限+X。(X為[符]的花色數(shù))。
【除惡】鎖定技,一名角色的棄牌階段結(jié)束時,若其此階段棄置了黑桃牌,你對該角色造成一點傷害。若其此階段棄置了紅桃牌,你恢復一點體力。)

設計思路:
費長房,東漢的方士同時也是醫(yī)家,留下了許多事跡并流傳至今,如“懸壺濟世”和“重陽登高”,主要參考了《后漢書·方術傳·費長房傳》、《續(xù)齊諧記》和《神仙傳·壺公》。
主要技能分別來自于他得到壺公傳授的醫(yī)術,驅(qū)使鬼神的符和縮地之術。
【役符】來源自費長房的主要事跡——驅(qū)鬼逐邪,在后漢書的故事中費長房主要依靠師傅賜予的符來驅(qū)鬼,并最終因為丟失符而被眾鬼殺死。
用符咒驅(qū)使鬼而使用鬼的力量,代價則是因為一直使用力量(用【施獄】過牌)而導致自己更容易丟失【符】(因為【除惡】強所以容易失去,【壺天】則是為了讓自己和隊友通過【避疫】恢復體力的同時避免【除惡】的負面效果)
。
【驅(qū)邪】來源于他向壺公學習,行醫(yī)治病,結(jié)合了他傳授桓景重陽節(jié)登高避疫除瘟的故事。設計上想體現(xiàn)出費長房傳授給恒景避疫方法的設定,亦有懸壺濟世的意思(所以有可能奶到敵人hhhh)。
【縮地】則是他所謂類似縮地成寸的能力,也是唯一的補充【符】(逃生)的辦法,相對觸發(fā)條件比較苛刻,使得費長房整體上隨著游戲進程變?nèi)跎踔了廊ィ恢劣谝驗檫^牌太快而太早離場。

Q:【縮地】放置的牌必須放么,放的牌和原有【符】點數(shù)花色相同怎么辦?
A:鎖定技,有手牌則必須放,沒手牌就不放。放置的牌視為[符](參見【癘火】)不影響原有【符】,被移去時兩張一同移去。
Q;【避疫】選擇的是花色必須是展示的花色么?展示的牌需要棄置么?
A:同【清談】。只有和你選擇的花色相同的牌才需要棄置,其他牌仍舊回到手牌。
Q:【役鬼】的【符】所有人可見么?
A:所有人可見。

長評:

先不說后續(xù)符的效果,按這個移除方式,移完了死亡的設計,基本上牌堆第一次洗完牌之前,這家伙就必死了= =,運氣不好第一輪就沒了,運氣好能撐到三輪甚至四輪。

還有,我咋沒看見驅(qū)邪這個技能?以及,多了壺天和施獄?是不是技能太多版本太多弄錯位置了?我先按照都是衍生技能來判斷了,并且分到四種花色不同的獲得中。

按我的理解,這四個技能應該是排錯順序了,縮地不是衍生獲得的,也不該放在對應的符里,而是常駐,并且技能里的放牌在武將牌上,應該是稱為“符”。這樣比較合理,至少不會像一開始說的第一次洗牌前必死了。

那么,獲得的技能畢竟比較多,按道理應該是覆蓋了各種不同的時機或效果,有著不同的作用。

摸四牌、別人回血給別人加手牌上限、別人棄牌打他或者你回血、所有人展示牌回血或者棄牌。。。emmmm確實各種效果都有,時機也各不相同

不過回血效果這么多,還加手牌上限,豈不是他不死別人很難死?怪不得給他一個符沒了馬上死的效= =

其他的效果基本都算是常見效果,清談、涉獵的影子尤在,簡單,但實用。

讓我意外的是,這么多技能里,居然沒有一個是受到傷害觸發(fā)的技能,這也說明了作者設計思路清晰,雖然技能多,但每條對應典故、怎么安排都有考慮,而不是真正的設計一個水桶。(等等,或許是獲得但是沒寫的那個技能就是受傷發(fā)動?)

雖然我比較欣賞這套完整的技能組,但是考慮到一開始說的問題,技能名和后續(xù)獲得的技能根本不對應,要靠一部分腦補,所以分數(shù)不會給的太高。但這不代表設計的不好,看了這么多期旭說我相信大家也發(fā)現(xiàn)了我不喜歡復雜的技能組,但這一套我很喜歡。

修改建議:

把技能名字和技能組對應起來!該補充完整的補充上!

總體評分:☆☆☆☆☆☆ ?6分


本號段沒有8分以上作品有些遺憾,但更多讓我看到了非常好的思路,這種多樣性和獲得的一些靈感啟發(fā)也是本活動的意義所在。

那么,加更規(guī)則仍然生效,感謝大家~

【旭說DIY--二】第四周評審結(jié)果22~31號的評論 (共 條)

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