法律如何對賭徒和投機(jī)客進(jìn)行定罪和判決？

居容臺法系的一般判決依據(jù)是時空意志，也就是以理想化的時空發(fā)展為標(biāo)桿。

但是投機(jī)行為的情況會更復(fù)雜。投機(jī)行為的罪惡是它的不可控性和無序感，可能通過蝴蝶效應(yīng)對外界造成災(zāi)難。

這就是投機(jī)的危險之處，也讓投機(jī)性質(zhì)在法律體系當(dāng)中變得復(fù)雜化。而投機(jī)行為中存在的其他罪惡，比如包括賭博上癮罪在內(nèi)的模因罪，屬于連帶罪惡。

居容臺法系構(gòu)建“投機(jī)博弈場”的概念，讓所有的投機(jī)者共同承擔(dān)投機(jī)所造成后果。投機(jī)博弈場是一個封閉系統(tǒng)，一個會產(chǎn)生意料之外的價值和禍害的場所。在博弈場中，一個合格的投機(jī)者必然是思維縝密且客觀中立的，甚至應(yīng)當(dāng)是一個完美的人。但一旦成為投機(jī)者，就要做好準(zhǔn)備在闖禍以后 接受賭徒原罪也就是隨機(jī)性帶來的原罪懲罰。

投機(jī)者的決策思維越縝密，就意味著對結(jié)果更負(fù)責(zé)，主觀惡意也就越輕。衡量惡意投機(jī)的程度，要先定義投機(jī)者的思維坐標(biāo)體系。這是一個高維化的數(shù)學(xué)邏輯模型。

什么是高維化的模型？

思維和決策的邏輯形態(tài)是維度通往無限的增長。

比如說 賭徒從自己一個人在賭博，到已知大家都在賭博，到已知所有人都已知大家都是在賭博，就是一個思維高維化的變動過程，賭徒在變動前和變動后會產(chǎn)生截然不同的行為判斷。長此以往，每個賭徒的思維都會朝著無限高維的方向發(fā)展，在不同的維度做出不同的行為。

居容臺法系將在這個立體高維化的模型內(nèi)，計算各個維度內(nèi)每個行為的主觀惡意。如果你的決策更符合真理良知而非利己短視，你的行為依舊理智而非殺紅了眼，那么你的罪責(zé)也將越輕。

雖然投機(jī)博弈場讓內(nèi)部的投機(jī)客們共同承擔(dān)責(zé)任，但實(shí)際情況下肯定不會平均追責(zé)，因?yàn)椴煌耐稒C(jī)客都有不同的模因罪和邏輯認(rèn)知罪，參照居容臺法系：時空意志。然后這些罪名作為定罪細(xì)分的權(quán)重考量，套嵌到投機(jī)博弈場的司法系統(tǒng)里面。

一旦造成災(zāi)難的因素來源于賭場內(nèi)部的模因罪和邏輯認(rèn)知罪，那么這些罪名將嚴(yán)重加大投機(jī)者的定罪權(quán)重。因此，居容臺給所有人的忠告是：如果你不是一個完美的人，那你就不要做賭徒。

居容臺法律體系下，失信人、壞賬、爛尾樓、地下賭場、高利貸等惡劣現(xiàn)象將會大大消失。

投機(jī)者用最縝密的思維做著最后一步?jīng)Q策，他的良知和欲望在做著斗爭。一旦在投機(jī)過程中產(chǎn)生任何的罪惡，等待他的將會是嚴(yán)厲的審判，只有完美的人才能在投機(jī)博弈場內(nèi)全身而退。