因?yàn)槲倚闹械膭儇?fù)與投票結(jié)果不同，而評(píng)論區(qū)里找不到相似的觀點(diǎn)，所以把我理解的辯論內(nèi)容整理一遍。

論題“被人誤解是不是表達(dá)者的宿命”，解釋一下字典里的“宿命”：不可抗拒的命運(yùn)。正反雙方都認(rèn)同或不反對(duì)的“宿命”解釋是：不可改變的、必然發(fā)生的。

上半場被陳銘統(tǒng)治，論據(jù)確實(shí)厲害：計(jì)算機(jī)語言和數(shù)學(xué)語言是不存在誤解的，例舉了維特根斯坦的邏輯哲學(xué)論。就相當(dāng)于有人穿越了撒哈拉沙漠，那么“人穿越撒哈拉沙漠會(huì)死是宿命”就是錯(cuò)誤的。

下半場（詹青云的出場可以劃分整場比賽，改變了局勢），提出正方一個(gè)致命漏洞：維特根斯坦的邏輯語言沒有誤解，只說明這種（理論上存在的）表達(dá)方式?jīng)]有誤解，不代表維特根斯坦作為一個(gè)表達(dá)者不會(huì)被誤解。正方消解了“表達(dá)者”的意義：1）表達(dá)者只能使用一種特定的語言；2）表達(dá)者傳遞的不止是文字和符號(hào)，還有語氣、表情、動(dòng)作、語境，都可能讓人產(chǎn)生誤解。

接著她論述了誤解為何產(chǎn)生（更進(jìn)一步，甚至論述了真正的理解是不存在的）：1）從機(jī)理上，每個(gè)人的神經(jīng)元不同，那么人在解碼和編碼的過程中理解就出現(xiàn)偏差；2）理解是人的第二套系統(tǒng)（理性控制），而第一套系統(tǒng)是無動(dòng)機(jī)的偏見（無意識(shí)產(chǎn)生），是無法控制和消除的。至此直接證明了“誤解是無法消除的”，那么“表達(dá)者被誤解是宿命”就是成立的，這場辯論已經(jīng)贏了。

PS1：有些觀眾有誤解，“表達(dá)者被理解是必然發(fā)生的”正確，推不出“表達(dá)者被誤解是必然發(fā)生的”錯(cuò)誤，兩者是同時(shí)存在的，并不互斥。

PS2：為什么我寫的詹青云的內(nèi)容偏多，是因?yàn)樗趫龅臅r(shí)間都是有效輸出，干貨多且對(duì)論題有很大推動(dòng)作用。而正方只是抓住“存在一種表達(dá)方式”這一點(diǎn)不停地進(jìn)攻而已。

PS3：從辯論的意義角度出發(fā)，我認(rèn)為詹青云也勝利了。最后她總結(jié)了辯題的意義，認(rèn)為即使“被誤解是表達(dá)者的宿命”，人們也要勇敢表達(dá)，因?yàn)椤氨磉_(dá)不只有傳遞信息的作用，表達(dá)本身就有意義”。她一直是站在更高的層次解讀辯題的，也是她被成為半仙的原因[給心心]

歡迎對(duì)此辯題本身感興趣的朋友交流討論??