【個(gè)人簡(jiǎn)介】

? ? ? ?馬程，意大利藝術(shù)研究院教授，中國美術(shù)研究院研究員，中國畫家協(xié)會(huì)理事，江蘇省書法家協(xié)會(huì)會(huì)員，江蘇省花鳥畫研究會(huì)會(huì)員，江蘇省群眾文化學(xué)會(huì)書畫研究院研究員，安徽省姑孰畫派研究會(huì)會(huì)員，馬鞍山市花鳥畫研究會(huì)理事，馬鞍山市文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)會(huì)員，杏花村書畫院藝術(shù)顧問，黃山見明堂書畫院副院長，南京尚寶畫院山水畫研究院院長，金陵書法院副院長，南京市美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，南京市花鳥畫研究會(huì)會(huì)員《藝苑》編輯。

出版著錄:

? ? ? ?《中國畫家》、《藝術(shù)與收藏》、《鑒賞》、《藝苑》、《江西教育》、《文物鑒定與鑒賞》、《藝術(shù)市場(chǎng)》、《2010藝術(shù)家圖典》、《馬程畫選》、《中國當(dāng)代藝術(shù)名家精品系列-馬程作品集》《繪畫實(shí)訓(xùn)》、《怎樣畫蝦》、《馬程青花瓷作品集》、《馬程冊(cè)頁小品集》、《世界美術(shù)家大辭典》、《近當(dāng)代中國美術(shù)史》、《中國畫名家小品典藏》、《中國美術(shù)教育名師名作教學(xué)范本一一馬程國書作品選集。

【作品鑒賞】

? ? ? ?冩意是冩，冩之靈性方見人之自然之需求。缺少靈性的筆墨猶如冬之塵土干癟無趣。

? ? ? ?靈性時(shí)理論是“無法充分用語言描述＂。靈性其實(shí)就是壹個(gè)悟道的問題。悟道是頓悟，是某個(gè)時(shí)刻瞬間領(lǐng)悟。

? ? ? ?藝術(shù)不是孤立的，藝術(shù)輿宗教、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)……都是相聯(lián)係的。孤立則是淺溥，但當(dāng)今這個(gè)快捷的社會(huì)大多都是務(wù)實(shí)求效，沒有工夫去學(xué)習(xí)。

? ? ? ?記得五年前我在東京壹家畵廊無意拜讀到馬程的山水冊(cè)頁小品，細(xì)細(xì)研讀驚訝無比，很有激情，當(dāng)時(shí)花了高價(jià)收入囊中。筆墨打動(dòng)人就是靈性，靈性共生。這是畵家集大成者并構(gòu)成自己的鮮明風(fēng)格，營養(yǎng)厚重，繼承著傳統(tǒng)又破繭而出。

? ? ? ?多年後有次在某博客中拜讀到上海音樂學(xué)院作曲指揮係音樂研究所王萬濤先生這樣論評(píng)：＂……我再次通讀四僧畵學(xué)，及歷代畵家名流，了知畵脈相承，以及畵風(fēng)的継承與發(fā)展。又有新的領(lǐng)悟和認(rèn)之。再之對(duì)中國畵學(xué)的理論著述……從中國畵學(xué)出發(fā)，體現(xiàn)當(dāng)代“半個(gè)僧＂的價(jià)值定位與自信。讀書、讀畵、讀史的目的是提昇自己而理解＂半個(gè)僧“爲(wèi)代表的時(shí)代名流畵家……。＂

? ? ? ? 翻譯家傅雷先生理解黃賓虹，音樂家王萬濤先生理解了半個(gè)僧。而我第壹次就被其枯濕相參、繁而不亂的筆墨，內(nèi)美無比的水墨精神境界所打動(dòng)。

? ? ? ?中國畵的意境是文人性，而文人性是通過畵家的冩，畵家對(duì)水墨的理解而自然率性的境界與情調(diào)所幻變成的鮮明生動(dòng)的藝術(shù)形象。氣韻便是雅俗之分。中國冩意就是文人士大夫?qū)⑵渖c人格的全部投注于筆墨傾注于畵幅中。

? ? ? ? 馬程的繪畵有著高古樸拙的境界，這也是畵家輿高端藏家共同對(duì)氣韻的理解和共識(shí)。

? ? ? ? 逸品者，不入時(shí)。雖然得到高端藏家及評(píng)論家青睞，卻難獲普通世人的贊賞。初見平平，漸看漸佳者，可稱之妙品；但見之愈久而愈喜則是逸品。畵爲(wèi)內(nèi)美者，外表不壹定漂亮，甚至可能是“丑＂。馬程很＂丑＂穿著如江湖丐幫之人普通低調(diào)，但其筆墨、虛實(shí)、意境、點(diǎn)畵空間張顯大美之氣。

? ? ? ?＂書卷似故人，晨昏每相親。攜一卷詩書入世，享幾多閑逸出塵。＂

? ? ? ?展宣塗壹貳，安之若素然，焚篆香，飲壹杯茶，便如隱如塵煙壹般。

? 齋藤山下於東京都

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 2023年5月