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咳咳，甲疊完了，先說些心里話吧。

這次文章的主體應(yīng)該是會對于溫蒂的第二套模組展開詳細分析，因此我預(yù)期做不到之前的五千字……模組本身的內(nèi)容也會包含在里面……有啥漏的，支持在評論區(qū)補充哦？

廢話不多說，直接開始吧。

“從科學(xué)的角度來看，我們?nèi)缃袼畹倪@片大地充盈著混雜各種成分的介質(zhì)，在泰拉，這類介質(zhì)被統(tǒng)稱作空氣，和被液體介質(zhì)充滿的海洋沒有什么本質(zhì)區(qū)別。生活在伊比利亞內(nèi)陸的阿戈爾，常會利用對介質(zhì)的相似認知，制作這種可以在空氣中隨波逐流的小玩具?！?/span>

當(dāng)羅德島的干員們發(fā)現(xiàn)N.B.P.在艙室中飄來飄去的時候，溫蒂用這樣的回答來解釋這種意義不明的設(shè)備的來歷。?

嗯，我們的溫蒂小姐也是老謎語人了。

其實簡單一點來說，溫蒂的這么一大段話可以概括為解釋其原理，所以你也可以說她“在用意義不明的話解釋自己造的大概意義不明的設(shè)備?！?/span>

不過關(guān)于溫蒂為什么要造出這個東西后面我會稍微解釋，接著往下看——

“這是一種海洋中特有的風(fēng)俗嗎？”

溫蒂沉默地看著緩緩蕩回地面的設(shè)備。她突然有一種沖動，想告訴所有人，伊比利亞不完全如大多數(shù)人所想的那樣只擁有海洋，它還擁有著廣闊的、干燥的陸地。但即便在羅德島，這個高度緊張且封鎖的國度也已經(jīng)給一些人留下了刻板的印象。

這一段是溫蒂告訴了我們有關(guān)伊比利亞的地理——意在強調(diào)伊比利亞是“沿海國家”而不是“島國”。從本人檔案上開始，她似乎就一直很在意這個說法，她本人也希望至少羅德島上能多一些人消除這份刻板印象。事實上，可以看出溫蒂本人其實并非完全討厭自己的故土，相反，她希望更多一些人能了解“伊比利亞王國”是一個什么樣的地方。

至于現(xiàn)在的情況，她大概也只是討厭那里的環(huán)境和一些不好的回憶罷了。

“其實我從未回到過海洋，也不那么了解阿戈爾。和你們一樣，我也沒有去過阿戈爾。雖然我是阿戈爾人，但是比起海邊的礁石，我更熟悉內(nèi)陸的風(fēng)沙，晨霧和灌木。在我還是個孩子的時候，我就跟著母親用生物工程技術(shù)去治理那些荒漠化的土地，在野外工作的閑暇，她便會放飛這些玩具，讓我們跟在后面追來追去，這并沒有什特殊的意義，只是用來消磨時間?！?/span>

這句話事實上提供了不少的信息，首先我們來看這一句：“但是比起海邊的礁石，我更熟悉內(nèi)陸的風(fēng)沙，晨霧和灌木。”

這是一個信息，意在表明溫蒂家并不住在沿海地區(qū)，而是內(nèi)陸。如此一來，我們就可以排除現(xiàn)實中的一些比如巴塞羅那塞維利亞之類的沿海城市。而根據(jù)上述的一些信息可以推測出大概是在一個干旱的地方，以及下文所說的“荒漠化土地”等描述大概能推測出可能參考的故鄉(xiāng)原型：

即西班牙王國安達盧西亞自治區(qū)阿爾梅里亞省

有人可能就要問了：你這阿爾梅里亞可是個沿海港口，不是說溫蒂家在內(nèi)陸嗎？啊，是這樣，所以溫蒂的家自然不會在阿爾梅里亞的省會，而是歐洲唯一沙漠塔貝納斯所在的同名市：

如果一定要從現(xiàn)實中找出一個與溫蒂描述完全相符的地方，那就是這里了。就在剛剛我找到了一段有關(guān)安達盧西亞的歷史：

“從公元711年開始，伊比利亞半島這片土地又經(jīng)歷了一段伊斯蘭教統(tǒng)治的歷史。在長達數(shù)世紀的時間里，阿拉伯人給西班牙，尤其是西班牙南部地區(qū)，即今天的安達盧西亞，帶來了農(nóng)業(yè)技術(shù)、科學(xué)和植物學(xué)知識，促進了當(dāng)?shù)卦姼韬臀幕陌l(fā)展，這里即是哈里發(fā)國的首府所在地。安達盧西亞的名字也正是來源于阿拉伯語的Al-Andalus.”

有沒有覺得這樣的說法有點熟悉呢？另外科普一下農(nóng)業(yè)技術(shù)和植物學(xué)知識也是生物工程的一部分，懂了吧()

事實上，溫蒂的這一段話其實是解答了剛剛的兩個問題：為什么造這個東西？念舊。以及她跟海洋其實沒啥關(guān)系。

念舊是怎么回事呢？打個比方，現(xiàn)在的很多青少年(包括我自己)可能都會非常懷念 小時候那種無憂無慮的時光：啥都不用管，啥都不用想?；蛘吣慵业氖裁蠢险徊鹆耍鴰啄旰螽?dāng)你回想起那個地方或者路過時就會感慨。這就是念舊，而溫蒂這時候的念舊則混合了以上兩種的情感——懷念小時候阿戈爾人的地位還沒有直線下降，懷念自己那時候還能幸福的和家人生活在一起。但現(xiàn)在溫蒂的家族卻受到了迫害，自己也再也回不到小時候那種幸福時光了。所以她念舊，而回到現(xiàn)實，溫蒂也知道現(xiàn)狀是沒有比待在羅德島更安逸的方法了，所以她就這樣靜寂了五年。(按這次活動的時間線其實已經(jīng)是六年了)

她回想起了自己的故土伊比利亞?！按箪o謐”無情地改變了他們在伊比利亞的地位，登門“拜訪”的審判庭禁止了她的家族“散布危險的阿戈爾技術(shù)”。但是對如今生活在伊比利亞的大多數(shù)阿戈爾人來說，“阿戈爾”只是一個愈發(fā)模糊的烙印。

“那個時候你們的仿生技術(shù)就已經(jīng)達到這樣的水平了嗎？”

“你們看到的這個其實是我這些天做的仿生改進型，現(xiàn)在，它有在流沙里‘漂流’推進的能力，而且......多了一些缺點?！睖氐偬崞鹣渥与x開了艙室。

只有溫蒂自己知道，這個看起來像極了水中生物的改進型，已經(jīng)失去了入水的能力。

第一段根本不需要解釋。了解過相關(guān)的其實基本都能知道這些東西了，重要的是后兩段。倒數(shù)第二段以我個人比較魔怔的解讀來說，溫蒂是在說這個造物，也是在說自己：上岸的阿戈爾人學(xué)會了他們在海洋中無法學(xué)到的東西，可同時卻也沒辦法回到海洋了——或許已經(jīng)失去了水下呼吸的能力。甚至深入內(nèi)陸的阿戈爾人(包括她自己)大都忘卻了海洋的模樣，對那樣的地方不再有認同感。

而最后一段，挑明了說大概是這樣的意思：

“溫蒂雖是阿戈爾人 ，卻早已'失去了入水的能力'，與那'亞特蘭蒂斯'從無關(guān)系。過去沒有，現(xiàn)在沒有，或許未來也沒有。”

這會是一發(fā)信號彈，或許將預(yù)示著伊比利亞脫離深海劇情，開始“發(fā)展內(nèi)陸”。這是否意味著鷹角會展開“真伊比利亞主線”呢？我們能否在明年看到這個泰拉唯一沿海國家的另一面呢？拭目以待吧?

正文到這里就結(jié)束啦！不想聽我講別的東西留個贊就可以走了()
首先來說說溫蒂本人吧。她其實是很守舊的那一派，整體看下來給人的感覺就像是一個保守溫和派左翼主義者，類似于阿連德那樣的？這次的模組提到了一個在檔案三中也提到的東西——伊比利亞刻板印象。而由于該段的相似度并不低我覺得我十分有理由懷疑檔案三中的那一段是由溫蒂本人親自指導(dǎo)甚至親筆撰寫的。這也能對應(yīng)上了解溫蒂相對比較多的人所能知道的她——在羅德島的權(quán)限相當(dāng)高。
然后就是有關(guān)復(fù)辟的問題。溫蒂十分懷念她不曾見過的“黃金時代”。而她本人又與審判庭有仇，所以如果開新伊比利亞線，那么溫蒂回去就有兩種可能 ：
1，爺爺去世了
2，全國政變
除了以上兩點外，大概不會再有什么事情能讓溫蒂暫離羅德島了。因為她本人是非常安于現(xiàn)狀的，“至少現(xiàn)在不會有比待在這更好了”，從對溫蒂的描寫中可以看出她大概是這么想的。真想讓她有劇情除非逼她出去或者寫羅德島。其他東西按走向?qū)氐賮碚f都不大可能。
另外就是留下的一個小疑問：溫蒂精二立繪上面那幾根柱子到底是個什么東西？

這個東西其實并不難解釋，因為這是瑪雅文明的圖騰柱?，F(xiàn)在你所能看到的大概在墨西哥地區(qū)的圖騰柱是沒有參考價值的，因為那些都是被西班牙殖民后翻新過的，而例會中出現(xiàn)的這種圖騰柱則是瑪雅古文明時期才有的低矮的木圖騰柱。關(guān)于為什么精二立繪中有這樣的東西，也可以參考我曾經(jīng)發(fā)過的有關(guān)溫蒂國家認同的文章。

然后就是以后請不要，至少不要在我的地盤上管溫蒂叫女兒，或者認為溫蒂未成年，謝謝(恐怖笑容)

不過嘛，要記住這只是一個理論，一個游戲理論，感謝觀看！