（文/沖哥說動漫）

前言：

《圣斗士星矢》中曾經(jīng)這樣描述過極樂凈土，穿越數(shù)百億光年，飛躍了數(shù)千萬計(jì)的黑暗，才能抵達(dá)到的世界，冥界阿格龍河遙遠(yuǎn)的上游，勒特河彼岸那無限的原野，死后只有被神選中才能被允許進(jìn)入的烏托邦，沒有饑餓、紛爭、痛苦、悲哀，從一切痛苦和煩惱解放出來的永恒凈土，那就是極樂凈土。

極樂凈土為冥王哈迪斯所建，只有通過神之通道才能達(dá)到的地方，它是遠(yuǎn)離紛爭、煩惱的期望之地、向往之地。《冥王神話》中哈迪斯的人間體亞倫妄圖借助神的力量，構(gòu)建一個救贖之地，亞倫的構(gòu)想與哈迪斯在某種程度上看其實(shí)是一致的，那么他為何又否定冥王所做的一切，重新去構(gòu)建一個新的烏托邦，今天沖哥就來解析下，二者理想世界中的不同意義。

正文：

01

亞倫與哈迪斯構(gòu)建烏托邦的概念不同

哈迪斯厭惡人類是圣斗士故事中眾人皆知的事情，直到被雅典娜消滅，他依然認(rèn)為愛只不過是徒有虛表的人類所創(chuàng)出的幻想罷了……雖然極樂凈土允許被神選中的人類進(jìn)入，但誰又能真正踏入這片凈土，在神眼中，人類貪婪、愚蠢……真正心靈純潔的人根本沒有幾人，哈迪斯的極樂凈土其實(shí)是神才能踏入的純潔之地。

亞倫以人類的身份目睹戰(zhàn)爭中的凄慘狀況，他決心改變。哈迪斯構(gòu)建烏托邦的基礎(chǔ)是地獄的秩序不變的基礎(chǔ)之上，而亞倫是想建立起一個完全的救贖世界，在這個世界中無論是誰都最終脫離輪回，靈魂徹底得到救贖，這種理想世界打破了身份、陣營各方面的限制，哈迪斯的理想世界是選拔純潔之心的人踏入，那么亞倫想構(gòu)筑的世界則是凈化世間的一切，寂靜、平穩(wěn)的死亡世界。

02

這片理想世界與造物主的關(guān)聯(lián)不同，需求方向亦是不同

在哈迪斯構(gòu)建的極樂凈土中，冥王是這片凈土的主宰，如果他一旦發(fā)生任何不測，那么極樂凈土便會跟隨他一同消失，極樂凈土完全依附于哈迪斯，就好比是極樂凈土是哈迪斯的一部分。而亞倫構(gòu)建起的世界，任何人階級全部相同，沒有高低貴賤之分，誰也不是誰的主宰，即使“造物主”亞倫死亡，這個世界的法則依然存在，到那時所有人都將會被救贖。這也是最終星之魔宮一戰(zhàn)時，亞倫為什么在時間到達(dá)之前，拼命的壓制哈迪斯蘇醒，一個是只供神的玩樂之所，一個是重新構(gòu)造一個新的死之王國，二者存在感也不同。

03

二者打造的凈土意義不同

就享受的意義而言，哈迪斯的極樂凈土才是神的向往之地，這里對人類的要求極為苛刻，內(nèi)心不純潔的人根本不能踏足，星矢當(dāng)時滿身血污來到此地時，被達(dá)拿都斯寵愛的妖精認(rèn)為他是地獄的阿修羅，可見，這里的純潔除了內(nèi)心，對于外表也是十分重視，一絲雜垢也不能出現(xiàn)在極樂凈土，同樣，在這里神可以撫琴、喝酒、談?wù)撍麄兿矚g的話題，極樂凈土是一個屬于神的享受之地。

而亞倫所構(gòu)造的世界并非如此，在LC的世界中，更多的是看到眾人死后沉睡在這片死寂的世界中，這種充滿歡笑的畫面，某種程度是亞倫以力量強(qiáng)制轉(zhuǎn)變，這種虛幻的世界估計(jì)神看后便會駐足，更不要說心平氣和的撫琴，他們也絕對會對人類更加失望。在救贖的世界中，亞倫沒有改變他們的內(nèi)心，而是采取強(qiáng)制手段剝奪了他們?yōu)樯啤閻旱臋?quán)利，這樣的手段與他曾被神所玩弄經(jīng)歷有著巨大的聯(lián)系，亞倫也是一個可憐人，他只是想通過自己的方式來解救人類。

結(jié)語：

極樂凈土屢屢在圣斗士系列的故事中出現(xiàn)，它的關(guān)鍵作用非常明顯，那就是以結(jié)界這一硬要素來限制對手殺入，作為哈迪斯的老巢，圣斗士只有在此地消滅哈迪斯的真身才能真正意義上贏得圣戰(zhàn)，所以哈迪斯建立的這個烏托邦也成為最后的決戰(zhàn)地，就意義而言，哈迪斯將它打造成為眾神迷戀的享樂之所，而亞倫是想通過構(gòu)建一個沒有神、人類身份差異的寂靜世界，他想通過自己的方式救贖人類，神與人締造手法不同，亞倫加在雅典娜、哈迪斯兩位大神中間，也注定他的計(jì)劃最終化為泡影。

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