古史辨讀:亞歷山大東征存不存在,中國歷史猶如一部“照妖鏡”
大約中國戰(zhàn)國中期,亞歷山大20歲繼位,21歲一統(tǒng)希臘,22歲率軍東征,十年之內(nèi)先后滅掉古埃及、古波斯、古印度,打下人類歷史上第一個龐大的帝國——亞歷山大帝國,時年32歲,33歲時突然暴斃,亞歷山大帝國分崩離析。
以蒙古帝國西征看,蒙古分三次共計(jì)三代人耗時40年,整個過程經(jīng)歷了很多戰(zhàn)斗,包括一些失敗的戰(zhàn)斗,才有后來西征的成就。比蒙古帝國早了1000多年的亞歷山大,只用區(qū)區(qū)十年就從馬其頓打到印度,難免讓人產(chǎn)生懷疑。
那么,如此傳奇的亞歷山大東征,以及其帶來的“希臘化時代”,到底存不存在呢?其實(shí),這個問題還真不能輕易質(zhì)疑,因?yàn)橐坏┵|(zhì)疑了,就會被一大群“古希臘通”或“西方通”們嘲諷、鄙視,但問題在于亞歷山大東征與“希臘化時代”的確存在很多說不通的地方,無法不讓人質(zhì)疑,比如中國史書記載帶來的下述一個問題。

西方歷史告訴我們,亞歷山大東征之后,將希臘文化傳播到了東方,讓被征服的國家都沐浴在了希臘文明之下,古希臘文明成為這些地區(qū)的主導(dǎo)文化,這一階段被稱之為“希臘化時代”。亞歷山大帝國分崩離析之后,其中一個獨(dú)立出來的小國,在漢朝時與中國有過往來,而中國使者張騫的記載卻與“希臘化時代”極不相符。
公元前329年,亞歷山大征服阿富汗東北部,該地被希臘人稱之為“巴克特里亞地區(qū)”。由于該地是古代中亞、南亞、西亞和東亞的交通樞紐,所以他就以此為東方領(lǐng)地的統(tǒng)治中心。
亞歷山大去世后,龐大的帝國分裂為以馬其頓—希臘為中心的卡山德王朝、亞洲的塞琉古帝國、占據(jù)埃及和敘利亞的托勒密王朝,其中“巴克特里亞地區(qū)”成為塞琉古王朝的一部分,之后更有大批希臘人和馬其頓人移居此地。其中,塞琉古帝國版圖最大,西至敘利亞、小亞細(xì)亞,東至中國新疆,南至印度河一帶。
公元前255年,安息人反叛塞琉古王朝,巴克特里亞總督狄奧多圖斯一世趁機(jī)獨(dú)立,于是建立了巴克特里亞王國。在巴克特里亞最強(qiáng)盛時,疆域東起喜馬拉雅山脈以南的恒河中游流域,西達(dá)波斯東部沙漠,南抵孟買灣,北達(dá)中亞的錫爾河,是一個強(qiáng)大的王國。

公元前145年,受到匈奴壓迫的大月氏西逃,隨后與部分塞種人聯(lián)手征服了巴克特里亞王國?!妒酚洝ご笸鹆袀鳌酚涊d:“為匈奴所敗,乃遠(yuǎn)去,過宛,西擊大夏而臣之,遂都媯水北,為王庭?!逼渲兴^的“大夏”,就是巴克特里亞王國。
六年之后,為了聯(lián)合大月氏夾擊匈奴,漢武帝派遣張騫出使西域。張騫被匈奴拘留十年,逃脫之后穿過西域,翻越蔥嶺,直達(dá)大宛(今烏茲別克斯坦費(fèi)爾干納盆地),后來到達(dá)康居(今烏茲別克斯坦和塔吉克斯坦境內(nèi)),最后在康居護(hù)送下到達(dá)大月氏國。
張騫在大夏逗留了1年多,游覽了很多地方,在大夏藍(lán)氏城見到過從印度運(yùn)過來的邛竹杖、蜀布(反映出四川與印度早有貿(mào)易往來),但他描述大夏時說“其俗土著,有城屋,與大宛同俗。無大長,往往城邑置小長。其兵弱,畏戰(zhàn)。善賈市”,即與大宛風(fēng)俗相同,沒有大君長,城鎮(zhèn)往往設(shè)有小君長,士兵畏戰(zhàn),但當(dāng)?shù)厝松朴谧鲑I賣。從張騫描述來說,大夏并沒有什么希臘化城市的痕跡。
大夏本是古希臘人統(tǒng)治,自然會有很多古希臘風(fēng)格的文化遺存,應(yīng)與大宛(被大夏統(tǒng)治的時間極為短暫)差別較大,而從大月氏征服大夏到張騫到來,中間不到20年,因此張騫應(yīng)該可以看到很多古希臘文化存在,但為何張騫卻說“其俗土著,有城屋,與大宛同俗”?

鑿空西域之后,漢朝與西域往來愈發(fā)頻繁,對中西亞了解越來越多,這時有這么一段記載:“自大宛以西至安息(波斯),國雖頗異言,然大同俗,相知言。其地皆無絲漆,不知鑄錢器。及漢使亡卒降,教鑄作他兵器。得漢黃白金,輒以為器,不用為幣?!币簿褪钦f,大宛到安息的國家,風(fēng)俗習(xí)慣都大差不差,但不懂鑄造錢器,漢人教會他們鑄造兵器,另外他們得到漢朝的黃金白銀之后,不是用作錢幣,而是“輒以為器”。
西方歷史告訴我們,古希臘科技非常先進(jìn),早已懂得鑄造各種錢器。但經(jīng)過“古希臘文明”沐浴數(shù)百年的地區(qū),為何還“不知鑄錢器”?顯然,《大宛列傳》的這段記載不太符合“希臘化時代”的邏輯。
總之,從《史記·大宛列傳》記載來看,似乎大夏、以及“自大宛以西至安息”地區(qū)并未“希臘化”。

筆者做一個正常推理:如果亞歷山大東征時,真的征服并統(tǒng)治了大夏等龐大地區(qū),那么當(dāng)?shù)乇厝淮嬖谝恍┱鞣c被征服的記憶,不可能集體遺忘。
但張騫前后2次出使西域,之后數(shù)百年中漢軍多次到達(dá)西域,絲綢之路上漢人與西部外族又往來頻繁,這種“征服與被征服”的消息為何沒有一點(diǎn)傳到中國?
要知道,尤其是張騫出使西域,對異域的一切都很好奇,收集了很多西部勢力的消息,引進(jìn)了很多蔬菜水果種子,如果他知道亞歷山大東征事跡,或知道大夏統(tǒng)治者的特別來歷,不太可能不將之記錄在案。

總而言之,雖然不能因?yàn)椤洞笸鹆袀鳌返挠涊d,就武斷地否定“希臘化時代”、以及亞歷山大東征,但張騫等漢軍的考察實(shí)錄,的確讓人有理由懷疑“希臘化時代”、亞歷山大東征的真實(shí)性。
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