時(shí)至今日，糧食及吃飯問題始終是中國的頭等大事。歷史上，由于糧食的制約，中國的人口始終徘徊在1億上下，較難有大的突破；政府層面，前幾天頒布的一號文件，依舊談的是農(nóng)村及農(nóng)業(yè)問題。
明朝年間，災(zāi)情不斷，農(nóng)民的收成不好，整個(gè)國家出現(xiàn)了糧食供應(yīng)嚴(yán)重不足的問題。當(dāng)時(shí)的人們食不果腹，有人啃食樹皮，有人攜家眷投河自盡，多地甚至曾出現(xiàn)“人食人”的慘劇。吃不上飯，人民對朝廷的不滿急劇增加，暴動不斷，人民更加民不聊生。原本就沒有過億的人口數(shù)量一落千丈，使明朝元?dú)獯髠?br> 皇帝和各地官員對此卻束手無策，敵人入侵可以打，兵力不足可以補(bǔ)，可天災(zāi)該如何去抗衡。直到一個(gè)遠(yuǎn)洋回歸的商人的一次偷盜行為，徹底解決了這個(gè)問題。饑荒問題解決后，整個(gè)國家元?dú)獯笤?，一直到清朝，人口增長了三億多。
這個(gè)商人就是神偷 – 陳振龍，一個(gè)歷史地位應(yīng)該不輸，甚至遠(yuǎn)超袁隆平的人。

1.陳振龍其人

陳振龍（1573—1619年），生于明代，福建長樂人。他從小飽讀詩書、天資聰穎，加上刻苦努力，不到20歲，就成功地考取了秀才。明朝不同于之前的朝代，對社會的控制極為嚴(yán)格，秀才的地位也相對較高。

中了秀才之后，陳振龍又多次參加鄉(xiāng)試，但都沒能成功，于是他果斷放棄了讀書，轉(zhuǎn)行做起了商人。在古代，商人地位是非常低下的，排在官員、讀書人和農(nóng)民之后，無論富甲一方還是富可敵國，商人都不能入朝為官、不能參加科舉考試。直到明朝中后期，隨著商品經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展，商人的社會地位才得到明顯的提升。

2.陳振龍的神偷之旅

由于做生意的緣故，陳振龍經(jīng)常去海外經(jīng)商。萬歷年間（1593年），他來到了菲律賓呂宋島，在工作之余，他經(jīng)常觀賞那里的風(fēng)景。一天，他像往常一樣，沿著小鎮(zhèn)的街道散步，走著走著，目光被街邊的一種植物吸引了，陳振龍發(fā)現(xiàn)這種植物生命力頑強(qiáng)，它的塊根產(chǎn)量驚人，味道甘甜，可以食用。這就是后來大名鼎鼎的紅薯。
后來他仔細(xì)觀察發(fā)現(xiàn)，在菲律賓，幾乎每家每戶都會種植這種植物。不少菲律賓人把這個(gè)植物長出的果實(shí)作為主食。
從小就經(jīng)歷過饑荒的陳振龍馬上意識到，這個(gè)植物或許能解決家鄉(xiāng)的饑荒問題，心系祖國的他決定，把這個(gè)東西帶回去。
然而事情并沒有他想象的那么簡單。當(dāng)時(shí)的菲律賓是西班牙的殖民地，任何人出入菲律賓都要經(jīng)過當(dāng)局的嚴(yán)格檢查，而紅薯作為重要的糧食作物，西班牙明令禁止任何人將其攜帶出境，如有違反，懲罰嚴(yán)厲，甚至就地處決。當(dāng)局在每一個(gè)出境口都設(shè)置了多名檢察人員。
陳振龍的神偷之旅，進(jìn)行了3次才得以成功。第一次，他把紅薯的藤條藏在箱子中，被發(fā)現(xiàn)，藤條被沒收，他也遭到責(zé)罰； 第二次，他把紅薯藤條編入藤藍(lán)中，又被發(fā)現(xiàn)，被打得鼻青臉腫；陳振龍左思右想，后來無意中看到船上的吸水繩和紅薯的藤極為相似，便決定將紅薯的藤纏于麻繩中。西班牙的檢察人員雖然仔細(xì)檢查每個(gè)出境人員的隨身物品，但并沒有發(fā)現(xiàn)陳振龍船上繩子的秘密。
結(jié)果有驚無險(xiǎn)，在海上航行了七天后，終于農(nóng)歷五月下旬，將紅薯藤條帶回了國。陳振龍激動地趕到家中，立刻與兒子經(jīng)倫按照在菲律賓學(xué)來的種植方法，將這些藤條種下。果然，四個(gè)月后生命力頑強(qiáng)的紅薯藤成功長出了紅薯。

3．紅薯種植方法的推廣

為了紅薯能在家鄉(xiāng)得到更廣泛的種植，陳振龍找到福建巡撫金學(xué)曾。金學(xué)曾正在為糧食問題發(fā)愁，得知此事后，立刻大力推廣。
過了幾個(gè)月后，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民就種出了拳頭大小的紅薯。金學(xué)曾看著這些生熟都能食用的紅薯，被成功地培育出來，終于松了一口氣。
之后，紅薯在福建被大量種植，福建人民的饑餓問題得到了根本解決。福建人為了感恩金學(xué)曾的推廣，將紅薯命名為“金薯”。陳振龍則被后人稱為“番薯之父”。
再后，陳振龍的孫子陳世元等人將紅薯帶到浙江、河南、山東等地。大力宣揚(yáng)其耐旱、高產(chǎn)、生命力頑強(qiáng)的優(yōu)點(diǎn)，呼吁當(dāng)?shù)剞r(nóng)民種植紅薯。
陳世元更是親自教授當(dāng)?shù)厝嗣衽嘤砻绲募记桑谔镩g教人們?nèi)绾涡藜糁l。經(jīng)過一番努力，到了秋天，多地農(nóng)民成功種出紅薯。紅薯作為農(nóng)作物性狀優(yōu)良，不久，便在全國多地普及，成為與水稻、麥子和玉米等并駕齊驅(qū)的重要糧食作物。而且由于它的產(chǎn)量巨大，作用甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了這些前輩。
饑荒問題解決后，整個(gè)國家人氣大增，一直到清朝，人口已增長了三億多。
陳振龍引種紅薯，是中國農(nóng)業(yè)發(fā)展史上一件具有重大歷史意義的事件，美國芝加哥大學(xué)教授、世紀(jì)著名科學(xué)史專家何丙郁先生指出：“四百多年來，甘薯對中國山地和瘠地的利用，對雜糧種植的多樣化，起了極深刻的影響?！敝袊F(xiàn)在紅薯的產(chǎn)量占全世界產(chǎn)量的83%左右，它作為糧食、飼料和工業(yè)原料，已日益發(fā)揮其重要作用。
清道光十四年（1835年），福州人民為了紀(jì)念陳振龍和金學(xué)曾大力推廣種植番薯的功績，郡人何則賢在烏石山南側(cè)、海濱四先生祠后建“先薯亭”，后廢圯。1957年，人民政府又重修了先薯亭。郭沫若先生在《紀(jì)念番薯傳入中國三百七十周年》一文中，高度評價(jià)了陳振龍引種番薯的歷史功績。他在《滿江紅》一詞中寫道：“蔭入藤籃試出航，歸來閩海勤耕植，此功勛，當(dāng)?shù)帽壬褶r(nóng)，人誰識？”

偷，是一種令人憎恨的不恥行為。然而有一種“偷”，是例外，因?yàn)樗皇菫榱藗€(gè)人，是為了國家和民族。陳振龍之舉，不但不可恥，而且是一位民族英雄。