Gabor Mate完整訪談|癮癥 治愈 醫(yī)學(xué) 身心合一 育兒 覺醒

??談癮癥和如何找回自我??
—Gabor Mate
—筆記:Bonnie Jia
原視頻發(fā)布日期:08/16/2022
新書發(fā)布日期:09/13/2022
gabor新書:the myth of normal
(兩小時(shí)的視頻太長(zhǎng)了,所以不翻譯了。和大家分享邊看邊記的中文筆記!?)
?好的壞的都可以成為習(xí)慣。
比如吃飯和運(yùn)動(dòng)既可以是習(xí)慣也可以是癮。(健康的進(jìn)食習(xí)慣是好習(xí)慣,不健康的進(jìn)食習(xí)慣是癮癥;健康規(guī)律的鍛煉是好習(xí)慣,過度訓(xùn)練和錯(cuò)誤訓(xùn)練是壞習(xí)慣etc。)
?惡習(xí)會(huì)使人失去自由意識(shí),并變成惡習(xí)的奴隸。
比如gabor以前就對(duì)工作上癮、對(duì)購(gòu)物上癮。購(gòu)物上癮的時(shí)候,他會(huì)失去責(zé)任感和自由意識(shí),對(duì)妻子說謊,對(duì)患者不負(fù)責(zé)等。雖然沒有抽煙喝酒或者吸d,但是gabor的癮來自于多巴胺。人們上癮的時(shí)候我們會(huì)急切尋找某種化學(xué)物質(zhì),無論是尼古丁、多巴胺還是其他。gabor意識(shí)到購(gòu)物癮是癮癥很久之后,才戒掉的。
?戒癮時(shí)間因人而異。
外部因素,幫助,治療,周圍人等。
?癮是我們逃離現(xiàn)實(shí)的方法。
需要逃離現(xiàn)實(shí)的人:1. 害怕 2. 困住 3. 創(chuàng)傷
?癮不是自制力缺失或者精神疾病,癮一種我們?cè)趯で髢?nèi)在困難解決方法的表現(xiàn)。
比如主持人的童年創(chuàng)傷;比如gabor的工作癮是因?yàn)樗枰蚴澜缱C明自己的價(jià)值,證明自己值得被愛。(gabor還是嬰兒的時(shí)候就被迫與媽媽分開。媽媽被送去了猶太人集中營(yíng),為了救下孩子,把gabor襁褓中的孩子送給了別人。但是孩子不懂這些,孩子只覺得自己被媽媽拋棄了。所以長(zhǎng)大之后需要向世界證明,我有價(jià)值,我值得被愛。)
?正確的戒癮方法
有些人戒癮成功是因?yàn)榫窳Φ奶岣撸蝗恍盐蛄?,突然開始戒癮,這種人比較少見。大部分人需要很多支持,幫助,引導(dǎo)。garbor建議大部分人不要等待醒悟的那一刻,現(xiàn)在馬上就開始戒,這樣成功率是最大的。
?癮的根源是精神創(chuàng)傷。
創(chuàng)傷發(fā)生后,時(shí)間流淌,但我們的精神還被困在那里,尋找出口,于是有了癮。
?癮已是社會(huì)層面的問題。
主持人在俄亥俄長(zhǎng)大,那個(gè)時(shí)候電視上沒有榜樣教他如何走出創(chuàng)傷,如何自我療愈,如何控制情緒。那個(gè)時(shí)候,傷心哭泣會(huì)帶來更多霸凌和嘲笑,甚至?xí)簧鐣?huì)拋棄。他認(rèn)為,因?yàn)檫@樣的社會(huì)背景,所以大部分人都未被治愈,癮已是社會(huì)層面的問題。
?創(chuàng)傷不僅僅是個(gè)人事件,也是社會(huì)風(fēng)氣。
gabor書中提到,一些看似正常的社會(huì)風(fēng)氣/現(xiàn)象,在心理學(xué)上,從人的需求角度出發(fā),是非常不正常的。癮其實(shí)是對(duì)不正?,F(xiàn)象的正常反應(yīng)。人沒有錯(cuò),人的癮沒有錯(cuò),錯(cuò)的事發(fā)生在人身上的事情。
?toxic culture有毒的社會(huì)風(fēng)氣
比如宗教中,上帝認(rèn)為人必須一直受苦受難,才能找到真理。gabor認(rèn) 為大部分“苦難-真理”的模式,不是人們?yōu)榱苏胬碓谧杂懣喑?;而是人們一直在受苦一直在受苦,然后突然一秒鐘的醒悟。?dāng)今社會(huì)的苦難程度已經(jīng)高到一個(gè)程度,社會(huì)必須要有一個(gè)突破口。
?現(xiàn)代科學(xué)是人體科學(xué)。
gabor認(rèn)為現(xiàn)代科學(xué)很好,比如他如果需要心臟移植或者骨折,感恩現(xiàn)代科學(xué)。但是我們已經(jīng)忘記一些其他知識(shí)。比如,他一個(gè)朋友告訴他,古文化有一個(gè)現(xiàn)象,如果一個(gè)人生病了,整個(gè)社區(qū)(村)的人會(huì)聚在一起感謝他,并說“謝謝你,你身上的苦難是我們村文化苦難的表現(xiàn),所以你的療愈是我們村的療愈。“
?身心合一
一次團(tuán)體實(shí)驗(yàn)中,gabor問大家,“過去五年去看過醫(yī)生的請(qǐng)舉手?!?,大家都舉手,“醫(yī)生問過你們,最近壓力大不大,工作怎么樣,家庭、關(guān)系怎么樣,創(chuàng)傷等問題的接著舉手“,大家都把手放下了。這些問題的重要性:1. 科學(xué)證明的“身體和精神的統(tǒng)一性”;2. 人和人之間的不可分割性;科學(xué)忽視,甚至被認(rèn)為反科學(xué)的。但古代文明普遍認(rèn)同“身心合一”這一觀念。
?人與人無法分割
Daniel segal一個(gè)學(xué)科interpersonal neuro-biology:人和人之間的大腦是無法分割的。比如你能感受到我身心的變化,我的一些變化也能改變你的大腦。
?interpersonal biology:人和人之間是無法分割的。
比如,父母壓力大的孩子,更容易得哮喘。父母的壓力會(huì)影響孩子的身體,呼吸的方法,會(huì)讓孩子身體發(fā)炎,還有壓力荷爾蒙,皮質(zhì)醇。。童年被性虐待的孩子,得心臟病的概率是三倍。有ptsd應(yīng)激的女性得xx癌癥的概率是兩倍。承受的種族歧視越多,患哮喘幾率越大。等等太多例子了gabor說不完了都。
情緒和身體不可分開研究。古代智慧是我們需要重新學(xué)習(xí)的。我們不缺少知識(shí)knowledge,我們?nèi)鄙僦腔踳isdom。以前古代智慧沒有科學(xué)證據(jù),現(xiàn)在越來越多的研究提供了證據(jù)。
?心理狀態(tài)與多發(fā)性硬化癥
關(guān)于多發(fā)性硬化癥,一個(gè)法國(guó)醫(yī)生在19世紀(jì)提出多發(fā)性硬化癥是由悲傷和長(zhǎng)期擔(dān)憂導(dǎo)致的。但在治療多發(fā)性硬化癥的過程中,沒有醫(yī)生會(huì)問你的過去創(chuàng)傷、憂慮、壓力。為什么呢?但證據(jù)是如果你處理、療愈了創(chuàng)傷、憂慮、壓力,你的多發(fā)性硬化癥會(huì)大大得到改善。
現(xiàn)代科學(xué)是以證據(jù)為基礎(chǔ)行醫(yī)。所以我們的方法和現(xiàn)代科學(xué)間有巨大鴻溝。現(xiàn)代科學(xué)非常好、非常神奇,但是太狹隘了。
?心理狀態(tài)與類風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎
關(guān)于關(guān)節(jié)炎。約翰霍普斯醫(yī)學(xué)院創(chuàng)始人人之一,加拿大醫(yī)師william osler說:18世紀(jì)80年代的類風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎是由長(zhǎng)期擔(dān)憂和壓力導(dǎo)致的。他說之后多年來的多項(xiàng)研究顯示出了創(chuàng)傷、壓力和類風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎的關(guān)系。但是普通醫(yī)生并不知道這個(gè)關(guān)聯(lián)。一名好的醫(yī)生和患者的對(duì)話,讓患者感到身體和心理的統(tǒng)一。
?反思一下你的身體在拒絕什么而你卻沒有拒絕?
主持人曾經(jīng)一段戀情,喉嚨發(fā)緊、胸口發(fā)悶,還有莫名其妙的皮炎(應(yīng)該是女朋友有毒),主持人很詫異,他從來沒得過皮炎,懷疑自己生病了,懷疑自己過敏,好幾個(gè)月查不出具體原因。但是經(jīng)過很多次心理治療和其他療愈,主持人突然有一刻(應(yīng)該是分手了)感受到內(nèi)在的平和,人生第一次他覺得自己身心自由了,一夜間皮炎沒了。
gabor評(píng)論道:what is your body saying no to that you are not saying no to? 反思一下你的身體在拒絕什么而你卻沒有拒絕?一次身體暴病,發(fā)炎,其實(shí)是你心里的憤怒和不滿。我們已知,壓抑的情緒會(huì)變成炎癥,進(jìn)而變成疾病。反思一下你的身體在拒絕什么而你卻沒有拒絕?反思一下,情感關(guān)系和工作。我們的身體會(huì)給我們發(fā)信號(hào),我們忽視。而醫(yī)生只想把癥狀只好,治標(biāo)不治本。
?我們應(yīng)該重視自己的情緒。
雖然食物、環(huán)境、社會(huì)中有很多亂七八糟的毒素,但是,情緒也是毒素之一。我們應(yīng)該重視自己的情緒。
?疾病不能分開而論
即使是我們思考疾病的方法也是錯(cuò)誤的,把每個(gè)疾病歸類成分開的?。阂钟舭Y、關(guān)節(jié)炎、哮喘等等。但是疾病不能分開而論。疾病不分姓名,疾病是我們內(nèi)部失衡的表現(xiàn)。治病不是在治某個(gè)名字的病,而是在治人。
?身心和諧的重要性
比如很多重癥患者被說“你活不過兩三個(gè)月“的人,最后病好了的,這些人都是先治好了他們和自己身體的關(guān)系,療愈了創(chuàng)傷,和負(fù)能量情緒。他們出去玩,接觸自然,療愈自己,做了一大堆有益身心的事情,很多很多改變。但是最的改變是他們自己身心關(guān)系的改變。不是萬金油,但是gabor只是在強(qiáng)調(diào)身心和諧的重要性。首先建立內(nèi)心和諧的環(huán)境,肉體自動(dòng)會(huì)跟上。(gabor此處強(qiáng)調(diào)他不想說太多太快,大家重視情緒、求同存異吧)
?教給孩子身心和諧
大部分人的父母也沒有這樣的身心和諧,學(xué)校也沒有教過,所以我們要自己療愈自己。gabor說:和學(xué)習(xí)技能無關(guān),要比技能深,你沒法教下一代如何表達(dá)情感。如果孩子難受、抑郁、傷心等等,你怎么教?你沒法把技能教給他們,只能讓他們自己悟,你只能允許、給予空間、給予證明回復(fù)、引導(dǎo)。大部分父母不是他們不想教孩子,而是他們成長(zhǎng)的環(huán)境不鼓勵(lì)情緒的表達(dá)。
?又批評(píng)了jordan peterson
jordan教授說發(fā)脾氣的孩子必須被冷處理。gabor說沒什么比發(fā)脾氣小孩再正常不過的了,因?yàn)楹⒆訒?huì)有挫敗感。如果孩子發(fā)脾氣家長(zhǎng)冷處理,逼迫孩子選擇,“表達(dá)情緒做自己”還是“家長(zhǎng)的愛”,孩子會(huì)選“家長(zhǎng)的愛”。如果孩子得到安慰,他們會(huì)明白“發(fā)脾氣”只是一種可來可去的能量,自然表達(dá)出來就好了。如果被冷處理,孩子會(huì)學(xué)會(huì)壓抑情感。壓抑久了,孩子只能發(fā)展應(yīng)付機(jī)制(很多應(yīng)付機(jī)制是癮)。
?成長(zhǎng)就像從橡果變成橡樹
印第安人會(huì)帶著孩子到處走,隨時(shí)給予引導(dǎo)。他們認(rèn)為養(yǎng)育孩子是要教導(dǎo)孩子和自己內(nèi)在和諧,和其他人外在和諧,是自然的意義。成長(zhǎng)就像從橡果變成橡樹。橡果必須在特定條件下長(zhǎng)成橡樹,需要自然元素下,橡果會(huì)自己長(zhǎng)成橡樹。人也是需要在特定條件下長(zhǎng)成成人,引導(dǎo)孩子、幫助孩子的需要,給予正確的環(huán)境,所有元素齊全的情況下,孩子自己會(huì)長(zhǎng)大。比如家長(zhǎng)在生氣的時(shí)候,健康表達(dá)自己的情緒,而不是大喊大叫,孩子會(huì)接受引導(dǎo)。
?孕婦的情緒壓力也會(huì)影響孩子
gabor已經(jīng)結(jié)婚四十多年了。測(cè)量婚姻是否健康可以測(cè)量孩子的皮質(zhì)醇(壓力荷爾蒙)數(shù)據(jù)。孕婦的情緒壓力也會(huì)影響孩子。美國(guó)的法兩種孕假給孕婦和孩子很大的壓力,gabor認(rèn)為至少需要9個(gè)月,最好一年孕假。
?如果社會(huì)的本質(zhì)是競(jìng)爭(zhēng),那么我們會(huì)和彼此的距離越來越遠(yuǎn)。
沒有互相支持,還要記得和彼此競(jìng)爭(zhēng),大家的皮質(zhì)醇都很高。一個(gè)文章表達(dá)了對(duì)美國(guó)越來越多兒童自殺現(xiàn)象的困惑,稱之為奇怪。gabor表示一點(diǎn)也不奇怪。從孕婦懷孕到孩子成長(zhǎng)的過程,社會(huì)都沒有扮演好“支持”的角色。
?兒童心理疾病&追溯
oppositional defiant disorder對(duì)立違抗性障礙:越來越多的孩子被確診這個(gè)病。對(duì)抗性、易怒、敵意?,F(xiàn)代科學(xué)用“疾病”來解釋他,但是事實(shí)是這個(gè)病可以追溯到孕婦、兩周的產(chǎn)假、孩子被“拋棄”、在壓力環(huán)境下成長(zhǎng)。gabor看到他一歲的照片,他媽媽的臉上壓力很大,他看到自己的臉上壓力也很大。她媽媽為了在集中營(yíng)保護(hù)了他不被殺死,必須要離開他6周。在媽媽離開的這段時(shí)間,他的應(yīng)付機(jī)制是放空。55年后被確診為adhd多動(dòng)癥,adhd本質(zhì)就是放空。他同時(shí)被確診為抑郁癥,因?yàn)閺男阂肿约旱那榫w。
?在被治愈前,創(chuàng)傷永遠(yuǎn)不會(huì)消失
-在他五十多歲療愈的時(shí)候,他又變回了一歲的嬰兒,心理醫(yī)生變成了他媽媽。我們把過去的創(chuàng)傷深藏在心中,在創(chuàng)傷被療愈前,無論我們多大歲數(shù),創(chuàng)傷都不會(huì)消失。我們都有自己的創(chuàng)傷,不要和別人的創(chuàng)傷比較。
?為什么很多人很難面對(duì)創(chuàng)傷?
gabor:是因?yàn)榄h(huán)境和社會(huì)風(fēng)氣、重新面對(duì)創(chuàng)傷的恐懼、我們的性格會(huì)拒絕面對(duì)。我們認(rèn)為性格是天生的,其實(shí)不是的。性格是我們成長(zhǎng)期間的應(yīng)付機(jī)制,我們今天有這樣的性格,是因?yàn)槲覀兊某砷L(zhǎng)過程。創(chuàng)傷后的性格很容易拒絕面對(duì)創(chuàng)傷,因?yàn)榇蟛糠謩?chuàng)傷應(yīng)對(duì)機(jī)制是回避。性格是我們的一部分,讓我們成功、保護(hù)我們,和自己的性格和解。探索我們性格深處,什么讓我們覺得自己不值得被愛,不值得成功,不值得好的事情等等。
?主持人:每周經(jīng)常會(huì)有關(guān)于他小時(shí)候被性虐待的零星回憶,雖然已經(jīng)治愈和提高了,但是為什么還是會(huì)時(shí)常想起來?
garbor:1、因?yàn)樾邜u感。首先處理羞恥感。因?yàn)楹⒆佣际亲匀坏淖詰傩偷模ú皇琴H義),孩子自動(dòng)認(rèn)為壞事情發(fā)生在我身上因?yàn)槲沂菈暮⒆?。不是的,處理羞恥感。
2、因?yàn)闆]有反抗。回憶起沒有反抗我們會(huì)認(rèn)為自己很糟糕、或者很弱。但事實(shí)上,不反抗是自然的應(yīng)付機(jī)制,保護(hù)自己的方法,不是你很糟糕,和小孩看到大熊、老虎后裝死一個(gè)道理。
3、如果同樣的事情發(fā)生在你的孩子身上,你希望你的孩子怎么做?和父母聊。但如果這件事情發(fā)生在你孩子身上,但你的孩子沒告訴你,你怎么跟你孩子解釋呢?你怎么跟自己解釋呢?
施暴者和霸凌者腦袋里像有雷達(dá)一樣能夠感應(yīng)弱者和受害者,像是虐待患者的醫(yī)生和虐待信奉者的邪教領(lǐng)導(dǎo)。所以,一定要得到支持,一定要在安全的地方跟別人聊。朋友、家人、愛人、社區(qū)、團(tuán)體。先知的古代福音:?你說出的一切都會(huì)救贖你;你不說的一切都會(huì)毀滅你。?事實(shí)上這個(gè)先知是古代超厲害的心理醫(yī)生。(主持人快哭了)
?用共情心引導(dǎo)受傷的人表達(dá)情緒
如果你侄子來問你,叔,我被XXX。你怎么回答?如果你說,沒事啊,沒什么大不了,就對(duì)受害者造成了二次傷害。我們需要用共情心引導(dǎo)受傷的人表達(dá)情緒,以共情心回應(yīng),以共情心引導(dǎo)。很多大人無法處理這種高情緒表達(dá)的事情,他們只會(huì)說“沒事啊,別哭”,因?yàn)樗麄円矝]有接受到應(yīng)有的引導(dǎo)。一代代的傳承這種創(chuàng)傷。
?主持人問garbor關(guān)于lgbtq+以及不敢出柜的看法
主持人問一些孩子想要變性,是不是一些心理問題的表現(xiàn),還是性身份呢?gabor:人性太復(fù)雜了啊。性向像光譜。性向不是讀取基因,而是一些基因在特定情況下的不同表達(dá)。比如一些生理男性,因?yàn)樵谧訉m內(nèi)和成長(zhǎng)中的環(huán)境,青春期開始后,不能認(rèn)同自己的性器官,變性后非常自信,走路都更自信了。這個(gè)問題非常深,但變性不是因?yàn)榍榫w、創(chuàng)傷、被霸凌、陰謀論這些外部原因,gabor說他的這些患者有很好的支持系統(tǒng)。很多人意識(shí)到自己的性向,還是會(huì)壓抑自己,因?yàn)楹ε颅h(huán)境。
?wisdom of trauma創(chuàng)傷的智慧。
gabor在柏林認(rèn)識(shí)一個(gè)論壇認(rèn)識(shí)ben,他身體受傷后,在輪椅上跟大家分享如何面對(duì)創(chuàng)傷。一次本在論壇上說,“我從來沒跟任何人說過,但是我想告訴這里的所有人,我喜歡同性。我必須說出我真實(shí)的想法,因?yàn)間abor醫(yī)生在這里。” Gabor問大家,“誰有壓抑的情緒,請(qǐng)舉手?!痹趫?chǎng)的所有人舉手。
?先知tyresius
歷史上,一位先知,tyresius是個(gè)男的但是有女性的乳房。古人認(rèn)為,在一個(gè)人身上既有女性能量又有男性能量,能讓你更全面的了解這個(gè)世界,就像先知tyresius一樣。提到印第安人對(duì)性別的定義。gabor教授社會(huì)對(duì)性向、變性的激烈辯論,是社會(huì)對(duì)嚴(yán)格性別角色的安排的堅(jiān)持,是社會(huì)狹隘的表現(xiàn),是社會(huì)壓抑風(fēng)氣的傳承。壓抑會(huì)產(chǎn)生創(chuàng)傷。
?一些社會(huì)風(fēng)氣是對(duì)所有人的“自我”的大屠殺
最大的創(chuàng)傷就是孩子在表達(dá)自己的時(shí)候,家長(zhǎng)的冷漠和不認(rèn)同,這會(huì)使我們?yōu)榱思议L(zhǎng)的認(rèn)同和關(guān)愛和自我分離、壓抑自我。一些社會(huì)風(fēng)氣是對(duì)所有人的“自我”的大屠殺。
?parenting from the inside out:撫養(yǎng)孩子會(huì)讓你意識(shí)到自己深埋的創(chuàng)傷
通過孩子意識(shí)到自己需要被療愈。所以養(yǎng)孩子前,首先需要治愈你自己。孩子需要什么:
1、和家長(zhǎng)無條件的愛、安全的關(guān)系、保護(hù)。
2、休息。孩子不需要努力迎合父母的休息。
3、表達(dá)情緒的自由,這些表達(dá)不會(huì)被父母批評(píng)和冷處理。
4、自由的、在自然環(huán)境下和不同年齡、不同類型的伙伴玩耍。不是和電腦玩、不是和玩具玩。必須自由快樂、沒有心計(jì)、沒有目的,為了玩而玩的玩耍。
玩耍對(duì)孩子的大腦發(fā)展很重要。我們回顧一下這四大需求,社會(huì)把這四個(gè)全都抹殺了,所以越來越多孩子心理問題、自殺一點(diǎn)都不奇怪。
gabor以前和妻子吵架時(shí),孩子會(huì)吸收這種能量。原始社會(huì)夫妻也吵架,這個(gè)時(shí)候孩子會(huì)去隔壁洞穴、隔壁帳篷去找隔壁家小孩玩,而不至于呆在家吸收負(fù)能量。幸好后來gabor帶著兒子治愈了。
主持人小時(shí)候沒有人可以傾訴,在寄宿學(xué)校長(zhǎng)大,16歲就離開家了。寄宿學(xué)校讓他覺得安全,雖然很多規(guī)矩和管教,但是這些反而給他安全感。
放養(yǎng)也是不對(duì)的,放養(yǎng)是漠視冷暴力的一種。健康的父母應(yīng)該引導(dǎo)。負(fù)能量多了后,孩子會(huì)放空,和現(xiàn)實(shí)脫節(jié)。孩子還會(huì)因?yàn)楦改笡]有和好而自責(zé),初始設(shè)置就是覺得自己會(huì)失敗。還有愧疚,覺得自己的有錯(cuò)。
?尋求保護(hù)是自然的表現(xiàn)
如果一個(gè)四歲小女孩被鄰居孩子欺負(fù)了,回家告訴媽媽,媽媽說你回去自己勇敢面對(duì)。作為觀眾你會(huì)怎么評(píng)價(jià)這個(gè)媽媽?絕大部分觀眾看不出這個(gè)媽媽的問題,因?yàn)檫@個(gè)女孩是希拉里克林頓,她在一次政治活動(dòng)演講中提到這個(gè)問題,幾百萬人聽過這個(gè)故事后不覺得有問題,之后這個(gè)故事被歸為“正確的教育方法”案例。
大家認(rèn)為她的媽媽在教她面對(duì)困難。不是的,這是她媽媽教她忍著情緒。六年后,她又一次政治活動(dòng)中得了肺炎,她忍著,最后在公眾面前昏倒了。這是一個(gè)希拉里在百萬人面前講的童年經(jīng)歷,卻沒有人看出其中的問題,表現(xiàn)出了社會(huì)有多不健康。一個(gè)四歲的孩子,回家尋求母親的保護(hù),不是懦弱。森林中的小熊回家尋求保護(hù),大熊會(huì)怎么做?
尋求長(zhǎng)輩保護(hù),是自然的表現(xiàn)。我們是自然的一部分,身體代表自然,我們不能與自然分割。
?如何鼓勵(lì)孩子來尋求保護(hù)
如何給予他們正確的方法?Gabor:學(xué)自然。就像前面提到的橡樹。擁有希望、自尊、好的環(huán)境,這樣的孩子會(huì)自然而然為自己爭(zhēng)取,不需要人逼。給予孩子尊重,孩子會(huì)自尊。
?健康憤怒和不被控制的暴怒是有區(qū)別的
像貓的hiss生氣表達(dá)一樣,健康生氣是自然的一部分。健康生氣是邊界保護(hù)的一部分,邊界保護(hù)是免疫系統(tǒng)的一部分,壓抑邊界保護(hù)就是壓抑免疫系統(tǒng),會(huì)導(dǎo)致疾病。不被控制的暴怒是壓抑很久的情緒,壓抑太久,最后暴怒,傷害身體,有心臟病、中風(fēng)、高血壓的風(fēng)險(xiǎn)。健康生氣是實(shí)時(shí)的,貓:“你侵犯我的邊界了,滾遠(yuǎn)點(diǎn)?!?;不健康暴怒是延遲的,是壓抑已久的憤怒,是有歷史可循的,比如暴力性犯罪。
?如何健康表達(dá)情緒呢
存在在這一刻。區(qū)分健康情緒還是不健康的方法是在感受到情緒時(shí),檢查情緒是這一刻的,還是以前有相關(guān)故事、歷史的。舊的情緒傷害身體。健康情緒及時(shí)表達(dá)。
gabor現(xiàn)在還有創(chuàng)傷:1、有些人批評(píng)他的作品,甚至不懂他的作品。2、老婆任何一點(diǎn)點(diǎn)對(duì)他的不渴望,肉體上和精神上。
?真理遠(yuǎn)高于智力之上
耶穌說,我是來傳播真理truth的。本丟·彼拉多 (Pontius Pilate)(把耶穌釘在十字架上的羅馬長(zhǎng)官)對(duì)耶穌說,什么是真理。耶穌沒有回答他。耶穌沒回答的原因是,這個(gè)問題來自于智力。本丟·彼拉多的智力問“什么是真理”,但智力只能理解fact事實(shí),不能理解真理。
狐貍對(duì)小王子說,眼睛看不到,心能看到。
對(duì)與gabor而言,真理遠(yuǎn)高于智力之上。不是神秘主義,但是作為醫(yī)生,我們實(shí)際上有三個(gè)大腦,大腦、神經(jīng)系統(tǒng)、腸胃(消化系統(tǒng))。三者和諧,我們就能理解真理;不和諧,我也沒法教你悟?!翱嚯y-真理”時(shí)而發(fā)生,有的時(shí)候一些病人在苦難的過程中得到了靈性的開悟,突然信了以前從不認(rèn)為存在的神。真理可以在很多情況下出現(xiàn),但絕不是智力過程(沒法學(xué))。所以耶穌沒法回答本丟·彼拉多的問題。
?主持人:你最近經(jīng)常受苦嗎?
gabor年輕的時(shí)候經(jīng)常受苦于創(chuàng)傷,即使是在寫書的時(shí)候他也在受苦。他10年的研究,25000篇論文和文章,幾百本書,幾百個(gè)受訪者,經(jīng)歷這些后他開始寫第一章。但是第一章寫完后,他認(rèn)為自己從沒寫過這么爛的東西,意識(shí)到自己接受了一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)。他的苦難的根源是:我需要做這個(gè)、世界需要這本書、但是太難了。如果Gabor就直接放棄,那就沒有苦難。他的苦難來自于self-judgement,對(duì)自己的判斷。他已經(jīng)發(fā)表過4本書,翻譯成30種語(yǔ)言,可以說成功了。但是他在寫第五本書的時(shí)候還是認(rèn)為,如何這本書沒寫好,他是失敗的。他的大腦認(rèn)為他的書就是他,如果書失敗,他就是失敗的。這種苦難來自于童年的創(chuàng)傷。
是我們的意識(shí)意識(shí)到我們?cè)谑芸?。所以佛說眾生皆苦。
受苦的原因是本我身份。解脫受苦的方法是放下本我。所以gabor在放下本我后,意識(shí)到書不是他,書的成功與否與他的成功與否無關(guān),于是gabor完成了這本書。gabor通過佛的智慧,從苦難中感悟到了真理。
?幫助他人
?主持人說他在過去一年的苦難和掙扎他覺得指的,因?yàn)橄Mㄟ^他的工作給更多人帶來內(nèi)心的平和。
?別忘了感激、感恩自己做的事情。“我做的足夠了嗎?” “我足夠了嗎?”
在我們做了足夠多的事情后,幫助他人,答案會(huì)自然浮現(xiàn),我足夠了。比如80歲的心理學(xué)Peter levin在回答“我做的足夠了嗎?”時(shí),回答足夠?;卮鸬诙€(gè)問題的時(shí)候,他認(rèn)為還不夠。
gabor曾經(jīng)在溫哥華毒品最泛濫的地區(qū)做心理醫(yī)生。那里有最嚴(yán)重的癮癥患者,那里大部分的女性和兒童有過被性虐待的歷史。其中一些患者說,“醫(yī)生如果我能夠戒癮,我一定會(huì)把我余生專注在不讓他人使用毒品上。“ 這說明了人性的什么?我們是來幫助他人的。我們的本性不是自私、競(jìng)爭(zhēng)、攻擊性,我們的本性是利他的。
?如何判斷自己在被治愈?
療愈來自于完整性。you can be cured without being healed, or you can be healed without being cured. 你可以在被治好的同時(shí)沒有愈好,你也可以在被愈好的同時(shí)沒有被治好。完整性是完整的了解自己的所有,自己、創(chuàng)傷、你在壓抑什么、你在逃避什么、你討厭什么、你喜歡什么等等。所以治愈是回到完整的本我,是回到最本真的自己,本我從未離開,但我們需要重新建立聯(lián)系。
當(dāng)你開始問這些問題的時(shí)候,說明你已經(jīng)在被治愈的路上了。因?yàn)闆]在被治愈路上的人不會(huì)問這些問題。
當(dāng)你發(fā)現(xiàn)那些曾經(jīng)讓你反應(yīng)很大的事情,以及讓你沒有什么反應(yīng)的時(shí)候,你就在被治愈的路上了。當(dāng)你生氣的時(shí)候,但是很快恢復(fù)正常,你也在了。
?說到底,是過去的事情/想法不在影響你當(dāng)下此刻時(shí),你就在被治愈的路上了。
?主持人的治愈之旅
gabor問主持人,你這么高大,如果你生氣的想打人,你能打倒對(duì)方。但我是個(gè)矮小的人,誰也打不倒,不過也挺好的。請(qǐng)問你動(dòng)過武嗎?
主持人說兩次:“1、十年前,有一次我在路口掉頭,緩慢開著,后面車?yán)锏哪腥擞檬峙牧宋业能囈幌?。我一下很生氣,一直追著這個(gè)男人的車,一直追,直到我突然意識(shí)到自己在做什么。2、過幾個(gè)月后,我在一次美式足球的時(shí)候,跟人打架,對(duì)方先打的我,我一下子生氣了,一下子腎上腺素上升,我甚至感覺不到痛。我的直覺告訴我這關(guān)乎生死。但是之后我看對(duì)方的臉,不敢相信我會(huì)這樣做。我最好的朋友說:‘你這是怎么回事,你是不是精神有病,我們開心出去玩,你為什么跟人打架。你必須解決一下你這個(gè)問題,我以后再也不跟你打球了?!?/strong>
我很愧疚,開始了我的治愈之旅,開始去看心理醫(yī)生,開始參加相關(guān)治愈活動(dòng)。第一次打開自己的內(nèi)心,告訴別人小時(shí)候被性虐待的經(jīng)歷。很感謝這些事是十年前,現(xiàn)在我沒有這種暴怒情況了。我曾經(jīng)是一個(gè)快樂、開朗、不拘小節(jié)的孩子,因?yàn)樾r(shí)候被性虐待的經(jīng)歷,我恨透了占我性格便宜的人。所以別人侵犯我的邊界時(shí),我暴怒?!?/strong>
gabor回應(yīng),司法系統(tǒng)不理解人性。人們?cè)诒┡闆r下,甚至不知道自己在做什么,他們的動(dòng)物、獵人直覺模式開啟,像是打獵中的老虎。
很多人的環(huán)境有很多外部壓力。很多人不得不壓抑自己的內(nèi)心。
?主持人:如何做一些小事幫助自己的心理健康?
gabor:我給你一個(gè)例子,一個(gè)被單獨(dú)監(jiān)禁幾十年的黑人男性,出獄后他沒有被苦難打敗。說明治愈自己、找回自己的能力在我們每個(gè)人的內(nèi)在,即使遭受了毫無人性的苦難,人們還是有能力治愈自己。
引導(dǎo)大家面對(duì)創(chuàng)傷、找回自己、治愈自己。
?人們?cè)谟X醒,很高興我能幫上點(diǎn)什么
gabor:人們?cè)谟X醒,很高興我能幫上點(diǎn)什么,最后是三條建議:
??1、要看事物本質(zhì)、不要看表面。
??2、不要害怕苦難,不要逃避苦難。逃避是癮癥、疾病的根源。
??3、人間值得。經(jīng)歷苦難是值得的,因?yàn)檫@就是人生的本質(zhì)。gabor有一個(gè)英國(guó)朋友最近失去了一個(gè)朋友,她好朋友自殺了,她沉浸在悲傷中。她經(jīng)常去一個(gè)森林散步,一次散步中,她感受到深深的悲傷,同時(shí)她又感受到了深深的喜悅。 gabor問她,你怎么能悲傷的同時(shí)喜悅呢?她說,我先感受悲傷,然后我感受到我能有幸活著并感受悲傷本身,帶給我喜悅。活著本身就是值得的。
??bonus:gabor說偉大是發(fā)現(xiàn)自己的特長(zhǎng),再把他們表達(dá)給世界。不必追求某種成就。你的偉大之處來自于,你把你的特長(zhǎng)想法(信息)manifest顯化到了這個(gè)世界(物質(zhì))。