中國各個博物館的鎮(zhèn)館之寶

參觀博物館就是一場穿越回古代的留學(xué)。
一起來盤點一下中國30個博物館的鎮(zhèn)館之寶。
【1】
北京故宮博物院 | 清明上河圖

清明上河圖是中國十大傳世名畫之一,也是北宋畫家張擇端僅見的存世精品。在 5 米多長的畫卷里,展現(xiàn)了宋朝汴京城的盛世景象。
在現(xiàn)代視角的解讀下,《清明上河圖》已經(jīng)不僅僅是一幅難得一見的名畫,它更是一個家喻戶曉的故事,一種文化的傳承。
【2】
中國國家博物館 | 司母戊鼎

司母戊鼎全稱為后母戊大方鼎。是商周時期青銅文化的代表作。是迄今世界上出土最大、最重的青銅禮器,享有“鎮(zhèn)國之寶”的美譽。
司母戊鼎是中國殷代青銅器的代表作,標(biāo)志著商代青銅鑄造技術(shù)的發(fā)展水平和中國高超的鑄造水平。
【3】
天津博物館 | 雪景寒林圖

《雪景寒林圖》是北宋范寬的代表作之一,描繪了北方壯美的雪山景色。
畫中雪峰屏立,山勢高聳。深谷寒林間,蕭寺掩映,流水無波。其山取盤桓向上高遠(yuǎn)之勢,其水造平靜冷凝之態(tài),其樹畫深郁寒峭之意。
【4】
河北省博物館 | 金縷玉衣

此件為中山靖王劉勝的金縷玉衣。金縷玉衣本漢代皇帝和高級貴族死后穿用的殮服。玉衣是穿戴者身份等級的象征。
古代人認(rèn)為玉能夠保持尸骨不朽,更把玉作為一種高貴的禮器和身份的象征。
【5】
山西博物院 | 晉侯鳥尊

晉侯鳥尊體現(xiàn)了鳥與象,這兩種西周時期最流行的肖形裝飾完美組合。鳥尊的蓋內(nèi)和腹底鑄有銘文“晉侯作向太室寶尊彝”,可證明為宗廟禮器。
晉侯鳥尊造型寫實、生動,構(gòu)思奇特、巧妙、裝飾精致、豪華,使之成為中國青銅藝術(shù)中罕見的珍品。
【6】
內(nèi)蒙古自治區(qū)博物館 | 匈奴王冠

匈奴王冠是黃金制成的,重1394克,是迄今發(fā)現(xiàn)的唯一一件匈奴單于金冠。
金冠由金鷹和冠帶兩部分組成,上面浮雕有羊和狼的圖案,雄鷹站在半球形金冠頂上,俯視著冠帶上狼與羊搏斗的情景。
【7】
山東博物館 | 東平漢墓壁畫

這些壁畫是山東迄今發(fā)現(xiàn)年代最早、保存最完好、藝術(shù)水平最高的早期壁畫,在全國也極為罕見。
畫面色彩艷麗,造型比例勻稱,線條簡練流暢,刻畫細(xì)膩精美,形態(tài)生動逼真,反映出漢代畫匠高超的藝術(shù)水準(zhǔn)和繪畫技巧。
【8】
南京博物院 | 清乾隆帝行圍圖轉(zhuǎn)旋瓶

此瓶是為紀(jì)念乾隆皇帝“東巡狩獵”,由景德鎮(zhèn)官窯特意制作的,再現(xiàn)了乾隆皇帝盛年時期出巡騎馬射獵時的場景。其最大特色就是,在鏤空的瓶內(nèi)套裝一個可以轉(zhuǎn)動的內(nèi)瓶。
如果旋轉(zhuǎn)內(nèi)膽,乾隆狩獵的場景就會栩栩如生地展現(xiàn)在你面前,只見大隊人馬如同動畫一般穿行在山間,極富藝術(shù)觀賞效果。
【9】
上海博物館 | 上虞帖

王羲之的《上虞帖》草法隨意灑脫,不拘小節(jié)。筆法上,它不是靠輕重提按變化來豐富線條內(nèi)容的,而是以節(jié)奏和運行速度來充實線條內(nèi)涵,提按為輔。
結(jié)構(gòu)上強調(diào)開合變化,收放自如,所以字形構(gòu)架的視覺效果,顯露出一種“張力”的特征。
【10】
浙江省博物館 | 富春山居圖(前段)

富春山居圖為元朝黃公望的代表作,以浙江富春江為背景,全圖用墨淡雅,山和水的布置疏密得當(dāng),極富于變化,被稱為“中國十大傳世名畫”之一。
明朝末年傳到收藏家吳洪裕手中,極為喜愛此畫,甚至在臨死前下令將此畫焚燒殉葬,被吳洪裕的侄子從火中搶救出,但此時畫已被燒成一大一小兩段。較長的后段現(xiàn)藏臺北故宮博物院。
【11】
河南博物院 | 春秋蓮鶴方壺

春秋蓮鶴方壺是春秋中期青銅制盛酒或盛水器。有蓋、雙耳、圈足,重心在下腹部,遍飾于器身上下的各種附加裝飾,不僅造成異常瑰麗的裝飾效果,而且反映了在春秋時期青銅器藝術(shù)審美觀念的重要變化。
蓮鶴方壺不僅紋飾細(xì)膩新穎,而且結(jié)構(gòu)復(fù)雜、鑄造精美,堪稱是春秋時期青銅工藝的典范之作。
【12】
湖北省博物館 | 曾侯乙編鐘

曾侯乙編鐘是由六十五件青銅編鐘組成的龐大樂器,其音域跨五個半八度,十二個半音齊備。
它高超的鑄造技術(shù)和良好的音樂性能,改寫了世界音樂史,顯示了我國古代音律科學(xué)的發(fā)達程度。
【13】
湖南省博物館 | 素紗禪衣

素紗襌(dān)衣是是西漢時期紡織技術(shù)巔峰時期的作品,是世界上最輕的素紗襌衣和最早的印花織物??芍^“薄如蟬翼”、“輕若煙霧”。
它代表了西漢初養(yǎng)蠶、繅絲、織造工藝的最高水平。這件素紗襌衣中,襌衣用紗料制成,因無顏色,沒有襯里,出土譴冊稱其為素紗襌衣。
【14】
黑龍江省博物館 | 金代銅坐龍

銅坐龍是金代早中期皇室的御用器物。龍取坐姿,左前肢高舉,與左后肢間有騰云相連。右前肢著地,與右后肢相接。尾部翹起外卷,前肢長鬣(liè)突出于肩部之上,與頭上卷鬣及后揚的長鬣相映。
這尊金代銅坐龍繼承與發(fā)揚了前代龍型的優(yōu)點,并且根據(jù)自身濃郁的地方特色加以拓展,形成了自己獨特的藝術(shù)語言。
【15】
遼寧省博物館 | 瑞鶴圖

《瑞鶴圖》是宋徽宗書畫中的珍品,難得的是詩、書、畫具為上乘之作。
圖中描繪了鶴群盤旋于宮殿之上的壯觀景象,繪畫技法精妙絕倫。圖中群鶴如云似霧,姿態(tài)百變,各具特色。
【16】
廣東省博物館 | 千金猴王硯

千金猴王硯為三大名硯之首,長25.5厘米,寬17.6厘米,長方形。質(zhì)地細(xì)膩溫潤,嬌嫩如小兒肌膚。
硯堂內(nèi)有大片魚腦凍(石品花紋的一種),四周以火捺等色彩環(huán)繞,形成一只蹲著的獼猴圖案,非常逼真,所以由此得名。
【17】
廣西壯族自治區(qū)博物館 | 翔鷺紋銅鼓

這是西漢時期的金屬器,入土?xí)r胸腰已截開,胸部飾羽人劃船紋六組,船形兩頭高翹。
該墓部分器物帶有明顯的滇文化色彩,同時出土的還有中原漢式器物,如六博棋盤和銅跽坐俑等。既反映了西南各民族人民的創(chuàng)造才能,也體現(xiàn)了當(dāng)時他們與漢族在政治、經(jīng)濟、文化方面的密切聯(lián)系。
【18】
海南省博物館 | 宋青白釉花口鳳首壺

青白釉花口鳳首壺胎質(zhì)潔白細(xì)膩,釉色瑩潤,白中泛青,看起來很像青白玉??诓繛樗陌昊▓D案,象征鳳冠,徑部被裝飾城鳳首形狀,鳳首后部呈鉤狀,恰似鳳凰的羽毛。
此鳳首瓶是中西方文化進行交融的一件產(chǎn)品,將東方的韻味與西方的裝飾藝術(shù)巧妙地融合在了一起,是一件不可多得瓷器珍品。
【19】
寧夏回族自治區(qū)博物館 | 古蘭經(jīng)

手抄描金《古蘭經(jīng)》由寧夏回族自治區(qū)一名阿訇捐贈的牛皮封面手抄描金《古蘭經(jīng)》,是目前國內(nèi)收藏的最珍貴的《古蘭經(jīng)》珍善本之一,對于研究回族歷史、宗教和藝術(shù)具有重要價值。
【20】
寧夏博物館 | 鎏金銅牛

鎏金銅牛是西夏時期的一件青銅器,反映出西夏青銅鑄造工藝的高超水平。這件青銅鑄造的牛屈駛而臥,體態(tài)健壯,比例勻稱、造型逼真、個體碩大。銅牛中空,外表通體婆金。
制作時需要將冶煉、模具雕塑、澆鑄、拋光和姿金等工藝集于一體,反映出西夏青銅鑄造工藝的高超水平,是西夏藝術(shù)品中的珍品。
【21】
甘肅省博物館 | 馬踏飛燕

馬踏飛燕又名馬超龍雀、銅奔馬、馬襲烏鴉、鷹掠馬、馬踏飛隼、凌云奔馬等,為東漢青銅器,自出土以來一直被視為中國古代高超鑄造業(yè)的象征。
從力學(xué)上分析,馬踏飛燕為飛燕找到了重心落點,造成穩(wěn)定性。這種浪漫主義手法,烘托了駿馬矯健的英姿和風(fēng)馳電掣的神情。既有力的感覺,又有動的節(jié)奏。
【22】
青海省博物館 | 銅鎏金觀音造像

銅鎏金觀音造像是國寶級文物。由明朝皇帝賜給青海著名的瞿壇寺。
該器物身姿婀娜,站立在蓮花座上。衣飾線條流暢飄逸,面含微笑,表情慈和,遍體鎏金。其鑄造工藝代表了明代的最高技術(shù)水平。
【23】
陜西省歷史博物館 | 鑲金獸首瑪瑙杯

鑲金獸首瑪瑙杯是唐代酒器,是至今所見唐代唯一的一件俏色玉雕,其選材、設(shè)計和工藝都及其完美,是唐代玉器作工最精湛的一件。
這件國之重寶,象征著財富和權(quán)力,是一件高貴的藝術(shù)品,同時它也很可能是中西亞某國進奉唐朝的國禮,意義非同一般。
【24】
秦始皇兵馬俑博物館 | 兵馬俑

陜西的兵馬俑聞名世界,千人千面的兵傭神態(tài)各異。其中,位于兵馬俑二號坑的跪傭更是其中的精品。
他右膝跪地,左腿蹲曲,雙目炯炯有神地凝聚前方,那冷峻的面龐和手持弓弩的咄咄英氣,似乎秦始皇就是成就統(tǒng)一霸業(yè)的最好詮釋。
【25】
四川三星堆博物館 | 青銅神樹

青銅神樹,共有八棵,夏代晚期青銅器。神樹的下部懸著一條龍,龍的頭朝下,尾在上,夭矯多姿。
二號大神樹的一旁,同樣有一條蜿蜒盤桓的龍,神樹與神龍的一體形象,使神樹顯示出非凡的魅力與深厚的象征意義。
【26】
四川金沙遺址博物館 | 太陽神鳥金飾

太陽神鳥金飾屬商代晚期作品。整個圖案似一幅現(xiàn)代剪紙作品,線條簡練流暢,富有極強的象征意義和極大的想象空間。
該器生動的再現(xiàn)了遠(yuǎn)古人類“金鳥負(fù)日”的神話傳說故事,四只神鳥圍繞著旋轉(zhuǎn)的太陽飛翔,周而復(fù)始,生生不息,體現(xiàn)了遠(yuǎn)古人類對太陽及鳥的強烈崇拜。
【27】
貴州省博物館 | 東漢銅車馬

銅車馬是東漢時期的銅鑄文物,是武威的標(biāo)志性文物,象征東漢時期擁有強大的武裝官僚勢力,蘊藏著極為豐富的史學(xué)知識和文物內(nèi)涵。
貴州東漢銅車馬的發(fā)掘,對研究東漢時期盤江流域的社會、經(jīng)濟、文化具有重要意義。
【28】
云南省博物館 | ?;~案

?;妇褪怯脕矸奴I祭牛牲的,是古代祭祀中最重要的獻祭。它們既和中原及西北青銅文化有著歷史淵源,但又有著鮮明的邊疆民族個性。
對我們研究中國古代——尤其是古滇國的民族史、農(nóng)牧史、冶金史、美術(shù)史、民俗史等等,均具有重要的價值。
【29】
西藏博物館 | 雙體陶罐

雙體陶罐無論從器形還是紋飾,都體現(xiàn)出與西藏同時期出土的新石器時代陶器與眾不同的特點。
整體造型洗練優(yōu)美、飽滿豐盈,代表了當(dāng)時卡若文化的最高制陶水平,是新石器時代西藏陶器的代表和點睛之作。
【30】
臺北故宮博物院 | 翠玉白菜

翠玉白菜是與真實白菜相似度幾乎為百分之百的作品,是由翠玉所琢碾而成,親切的題材、潔白的菜身與翠綠的葉子,都讓人感覺十分熟悉而親近。
別忘了看看菜葉上停留的兩只昆蟲,它們可是寓意多子多孫的螽斯和蝗蟲。
文章來自網(wǎng)絡(luò)