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祈求佛祖不成，開始但求無愧于心，凡事愛的呼喚，愛的感召。相信自己沒錯，丑小鴨落入天鵝群，長大了，畢竟還是不夠好看，讓小雞勇敢地在懸崖上飛，摔死也只是便宜了黃鼠狼。

釜底抽薪的根本

以前總認為經(jīng)濟不過是如何騙人的把戲。

后來稍微了解一些，它居然需要用到數(shù)學，后來又聽說數(shù)學是很重要的部分。

那么，這個世界是可以這樣被計算和規(guī)劃的嗎？

GS相聲算得上是公然叫板傳統(tǒng)相聲了，看起來確實能總結出來一些東西。

總結一套模型，在數(shù)學上能說得通。

簡單的理解可以是一個工具包，有輸入，有輸出，中間的處理過程可以理解，可以不理解，只是會用這個工具就可以了。

就像是一個機器，給它一些東西，他把這些東西處理好，再還給我們。

把帶毛的雞放進去出來沒有毛的雞。

如果數(shù)學學得好，差不多是可以碾壓一切的。

比如今天見到一個人，通過一通計算，我就能得出來一些結論。

我差不多知道他會告訴我什么，和我說什么，我也會回答他什么。

這自然是很好的。

所以，如果GS相聲是很好的，照理來說，好像也不用去上節(jié)目推廣。

也許有更合適，更穩(wěn)妥的推廣方式，也許會想到G大爺會心里不爽，也知道如何更好的利用這個機會去推廣?，F(xiàn)實情況好像并不完全是這樣的。

不破不立，蝴蝶效應的因素很多，怎么能怪我？

有些盲目的技術崇拜，愿意相信，在出現(xiàn)重大政策決策的時候，輿情的反應多少有些預案，應該也是做過一些推演的，也是挺好的事。

影響的因素很多，氣候，土壤，心情，出門遇到那個人，都在無形中影響了結果。

如果有這樣一個數(shù)學模型的話。

去掉一些影響不大的因素，也還是很多，這些東西都可以作為輸入?yún)?shù)，而且是動態(tài)的，每次做決定，做動作，都會成為新的輸入條件。這個事不是簡單的。

人類其實很難處理這樣復雜的情況，好在大多數(shù)情況下，不用考慮這么多。

我想去吃餛燉，去吃就行了，也許將來有個蝴蝶效應，是因為今天早晨吃的這碗餛燉。

我想餛燉多半是不同意的，尼瑪盯著我干嘛，這不還有油條的嘛，說不定還是灶臺里面的那塊煤球呢。

只是因為電影里面老是整個特寫，搞得好像突然發(fā)現(xiàn)事情的根本原因似的。

這事佛祖說了能算，也是因為佛祖這會有空，稍微撥動一下，等會忙起來又顧不上了。

萬變之下，心如止水

追求教育的公平性，也是一些人的訴求。

給學生減負，給家長減負也是一個想法，教育產(chǎn)業(yè)化的后果，也是一樣的有道理。

即使是決策者，也只是多了一些信息，多了一些數(shù)據(jù)，多了一些角度，多了一些看法。

總的來說，還是得取舍，還是得平衡，在不同的時期，所處其中的角色，有不同的訴求，有不同的想法，都是很自然而然的。

滿足了A，就滿足不了B，也是常有的事，犧牲一部分，成就一部分，都是沒有辦法的。

只是善良在于不用因為有些成果，便沾沾自喜，殊不知還是因為犧牲的那部分。

就比如QH和BD的學生會說在學校不花錢。

很難理解在這樣的學府，怎么會有這樣的低層次的炫耀，很沒有深度。

同時也沒有想明白，學校的補貼是國家的稅收，是希望他們能更安心做更大的貢獻。

對于大多數(shù)人來說，都是可以理解的。

正如《山海情》里面犧牲了弟弟，成就了哥哥。哥哥至少還是感恩的。

其實要的是什么

很無奈地發(fā)現(xiàn)，其實孩子漸漸長高，想法也在變多，也有很多對抗性的想法。

過不了多久，也就不想聽長輩的話了，漸漸走遠，也就漸漸地和自己沒有太多聯(lián)系。

從根本上來說，是為了他好，但是其實很有可能不是。

很多老一輩人的想法，換個角度思考，甚至是自私的。

自私到只是想有個名頭，當然犧牲也是必然的。

這樣的偉大多少是值得商榷的，不知道自己將來會如何，還是希望有各自獨立的生活軌跡。

復旦大學王德峰教授講過一個小故事，做了好事，自己內心是不是祈求些什么，有想法，多半是把自己放在道德制高點上了，就是所謂有相布施，一種施舍的心態(tài)，其實對自己也是不尊重的。

也可以說，對孩子也是類似的想法，養(yǎng)兒防老，便是處于此類。

隨著傳統(tǒng)農(nóng)耕文化的逐漸瓦解，深入骨髓的小農(nóng)思想，就像BD和QH學生炫耀自己上學不用錢那樣，在歷史的滾滾洪流中，慢慢消散，甚至沒有一點印記。

不知不覺，馬上要進入中學階段，叛逆的萌芽已經(jīng)越發(fā)明顯，許多看起來無法接受的缺點，拖沓，拖拉，信心不足，情緒管理不善，丟三落四，凡此種種，一應俱全。我似乎慢慢把一手好牌給打壞了。不管如何，還是希望嘗試著記錄這段經(jīng)歷，聊以慰藉，撫慰余生。