發(fā)一下自己淺記的筆記，并不全，但希望能對(duì)各位回憶、整理有些幫助。

一，我們面對(duì)的是后現(xiàn)代工業(yè)化的社會(huì)，所要爭(zhēng)取的知識(shí)分子被各種高階復(fù)雜的意識(shí)形態(tài)俘獲，我們要批判他們信奉的意識(shí)形態(tài)。

馬克思的時(shí)代，對(duì)俘獲了知識(shí)分子的意識(shí)形態(tài)的批判工作，已經(jīng)被黑格爾完成，所以馬無(wú)需在此多花功夫。

而在當(dāng)下，為了爭(zhēng)取知識(shí)分子，我們必須學(xué)習(xí)黑格爾主義。單純學(xué)馬沒(méi)用，因?yàn)閱渭儗W(xué)馬不足以爭(zhēng)取知識(shí)分子，也不足以回?fù)舭鬃?、安那其等的攻擊?/p>

二，學(xué)習(xí)黑格爾的理論，可以幫助理解現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象發(fā)生的環(huán)節(jié)，切入現(xiàn)實(shí)改造現(xiàn)實(shí)，比如婚姻、法和非法等等，相當(dāng)于具體做事情的入手指導(dǎo)。

三，為了成為此時(shí)代的馬克思，學(xué)習(xí)批判最高級(jí)哲學(xué)是必要的。馬克思在他那個(gè)時(shí)代超越黑格爾，我們?cè)诖藭r(shí)代最好能干掉晚期海德格爾。即使不去學(xué)海德格爾，起碼也必須學(xué)通黑格爾。

并且，在學(xué)了黑格爾之后，之后發(fā)展的各現(xiàn)代哲學(xué)的大門就敞開(kāi)了，也方便之后的發(fā)展。