”怪物會不分是非地戮殺，而我則喜歡把自己想象成一個醫(yī)師，從文明巨碩的軀體之中提取出有害物質(zhì)。任何瘋子都可以成為怪物，而你需要技巧和責(zé)任感才能成為醫(yī)者，才能在危機(jī)中做出別人做不出的事情。少了我還有別人，癌癥可能會繼續(xù)惡化，民眾和那幫哭喪的官僚將哀嘆他們的下場。如果那一天到來，我會從地獄中抬起頭縱聲大笑。接著你會看到真正的怪物，信使......那些散布混亂之人。”

——格蘭頓在讓信使小心抉擇后的發(fā)言

格蘭頓是一位號稱“頭皮收割者”的惡名昭著的賞金獵人，作為一個獨(dú)立監(jiān)管者組織的頭目縱橫莫哈韋沙漠一帶。他們負(fù)責(zé)獵殺敵對的部落，通過剝下頭皮的行徑施以格蘭頓自己的公民正義。他在模組《羅素》和《新維加斯賞金III》中擔(dān)任反派。

格蘭頓一生都在定義自己正義，例如剝掉那些罪惡滔天之人的頭皮。

《羅素》中的一段對話解釋了他成為頭皮獵人的動機(jī)：妻子珊德拉死于部落人之手，渴望復(fù)仇。后來因?yàn)楸Ｐl(wèi)幾座市鎮(zhèn)免遭周邊部落的襲擊而形成了一種扭曲的正義感。

在這股正義感的驅(qū)使下，他的手段變得愈加殘暴，直接導(dǎo)致NCR以10000瓶蓋懸賞他的項(xiàng)上人頭。

格蘭頓和他的幫派在《羅素》的劇情中遭遇了NCR失敗的伏擊并逃至卡拉瑟斯峽谷，他協(xié)助NCR采礦殖民地銀木鎮(zhèn)（Silverwood）上的居民抵御當(dāng)?shù)氐牟柯浜蜕忱牵ó?dāng)?shù)匦U族）。如果沒有在銀木鎮(zhèn)被殺，他將欺騙信使和羅素前去抵御凱撒軍團(tuán)對銀木鎮(zhèn)的襲擊，同時自己出鎮(zhèn)屠殺營地里的沙狼。

在《新維加斯賞金III》中，格蘭頓和他的組織已從莫哈韋消失無蹤，原因是馬可邀請他們協(xié)助對抗80s部落以將森林小丘（Frost Hill，一個真實(shí)存在的地名）解放出來，而信使也前往了猶他州。格蘭頓在莫哈韋廢土上的盟約越來越少，便接受了老掠奪者的邀請，放棄了維加斯。這最終導(dǎo)致他在與藍(lán)道爾事務(wù)所（Randall and Associates）的戰(zhàn)爭中加入了馬可的幫派。

格蘭頓有兩種結(jié)局。他可以在《新維加斯賞金II》中被信使殺死，或在《善良的天使》（The Better Angel）中決定趕往墨西哥獵殺癡迷火焰和毒品的軍閥El Quemador時被殺，頭皮被剝?nèi)?，尸體被焚化。然而之后Quemador也因?yàn)楦裉m頓的襲擊受到傷口感染而慘死，這對應(yīng)了格蘭頓的哲學(xué)：將怪物和自己一起埋葬進(jìn)墳?zāi)埂?/p>

備注

在Someguy2000一個已取消的模組《舊墨西哥的來客》（The Man From Old Mexico，這個mod靈感來自阿拉伯的勞倫斯和瘋狂麥克斯）的劇情中，格蘭頓有機(jī)會存活下來，并且成為信使的同伴。他將因?yàn)橄胍傻鬍l Quemador而舍棄自己的性命。這個劇本最后成為《善良的天使》的一部分。

“格蘭頓是信神的，但不是摩門教徒?！?/p>

——Someguy2000

格蘭頓這個人物光看名字就知道梗了科馬克·麥卡錫的小說《血色子午線》里的格蘭頓上尉和他那支德州雇傭的由罪犯、軍人、賞金獵人和印第安人組成的頭皮獵手幫派，這群人在一路針對印第安人和墨西哥人的屠殺活動中變得愈發(fā)嗜血和殘酷，殺光一切擋路的人。格蘭頓和幫派在屠殺一座城鎮(zhèn)后直接收到墨西哥八千比索的懸賞，卻最終在尤馬人的襲擊中被殺，尸體被火化。

"戰(zhàn)爭之所以是終極的游戲，是因?yàn)閼?zhàn)爭最終是要將萬物強(qiáng)行統(tǒng)一。戰(zhàn)爭是神。"-《血色子午線》

原著中格蘭頓的原型更是19世紀(jì)中葉一名德州游騎兵、亡命徒、美墨戰(zhàn)爭老兵及墨西哥北部/美國西南部一支最為惡名昭彰和謀殺成性的頭皮獵人幫派的頭目約翰·喬厄爾·格蘭頓（John Joel Glanton），他們用印第安人和墨西哥人的頭皮換取賞金。傳說此人也被奎查恩人殺死并剝下頭皮。