藝術(shù)家簡(jiǎn)介

? ? ?崔侖昆，江蘇揚(yáng)州人，國(guó)家一級(jí)書(shū)法師，國(guó)家一級(jí)工藝美術(shù)師，艦艇指揮專業(yè)大學(xué)學(xué)歷，海軍旅順基地團(tuán)職干部轉(zhuǎn)業(yè)。

? ? ?祖?zhèn)髂窘?，?duì)根藝、奇石有獨(dú)到的見(jiàn)解和研究。廣學(xué)博采，師法自然，?把對(duì)社會(huì)和生活的感悟融入創(chuàng)作，其作品凝煉、含蓄、意境很美，讓人馳騁想象，十分耐人尋味。根藝作品《蒼鷹》榮獲第四屆中國(guó)根藝銀獎(jiǎng)，在中國(guó)革命博物館第五屆《萬(wàn)里海疆畫(huà)展》榮獲榮譽(yù)獎(jiǎng)，特別是運(yùn)用根藝的展現(xiàn)手法去創(chuàng)作書(shū)法，作品別具一格，瀟灑大氣，形象生動(dòng)，脫俗不凡。

書(shū)功至極?妙釋禪意

——記著名書(shū)法家

? ? 崔侖昆當(dāng)下大部分書(shū)法家主要是分為三類，第一類是注重傳統(tǒng)規(guī)范的書(shū)法家，常受桎梏而缺乏于自我筆墨，是謂匠者也，第二類則是書(shū)于尚新求新類的書(shū)法家，此類群體往往過(guò)于強(qiáng)調(diào)個(gè)性，從而忽視了對(duì)于書(shū)法的傳統(tǒng)根基和脈絡(luò)，致使作品很容易成為江湖俗作。而這第三類群體，則就是那些能夠在傳統(tǒng)格局和自我性情中找到創(chuàng)作定位的書(shū)法家，像今日的崔侖昆便就可以說(shuō)是其中的一位佼佼者!崔侖昆江蘇揚(yáng)州人，自幼即受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的藝術(shù)熏陶，故而潛心研書(shū)數(shù)年，其間廣博取法于碑帖余韻，是有化古為己用，更是有性情之揮毫，致使每一幅書(shū)法作品皆可獨(dú)樹(shù)于自家風(fēng)骨!

? ? 正所謂品高者，一點(diǎn)一畫(huà)，自有清剛雅正之氣；品下者雖激昂頓挫，儼然可觀，而縱橫剛暴，未免流露楮外。而今日的崔侖昆先生之所以能將書(shū)法造詣修至高境，其很大原因也是來(lái)自于他那深厚且豐富的學(xué)養(yǎng)加持!所以每當(dāng)觀其書(shū)作，必是能深感一股書(shū)卷之氣撲面而來(lái)，此絕非匠俗之筆能企及也。取法二王為根基，又有黃庭堅(jiān)之骨力兼容，癲張狂素的縱意揮毫亦是可見(jiàn)暢快淋漓。如此所作眾幅行草書(shū)法，自然也就是能在書(shū)風(fēng)中見(jiàn)于古拙，師法為宗，久久剝換，遺貌取神，乃到妙處!

? ? ?觀其筆法，用筆時(shí)而力透紙背，時(shí)而縱其飛逸，致使筆線皆可如鳳鸞徘徊般剛?cè)嵯酀?jì)，恰是一點(diǎn)之內(nèi)能夠殊衄挫于毫芒，一畫(huà)之間可以變起伏于峰杪，具骨力，更具韻律!而在一幅佛字書(shū)法作品中，崔侖昆先生則又是能向我們傳遞出極其濃郁的禪意精神，擬人的厚重筆墨可在布局結(jié)構(gòu)上處理恰當(dāng)，以為整體字勢(shì)帶來(lái)一目了然的情景彰顯。當(dāng)然，這種十分注重于表現(xiàn)意蘊(yùn)和內(nèi)涵的書(shū)法創(chuàng)作形式，也不僅僅只是有著很高的審美價(jià)值，在其精神層面上，它也同樣是能夠給人帶來(lái)相應(yīng)的內(nèi)心啟迪和禪意思考!欣賞之余，可謂敬然!

? ? ?書(shū)功至極，妙釋禪意。中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)藝術(shù)，向來(lái)追求的就是一種“天人合一”的至高境界，但在當(dāng)下藝術(shù)界內(nèi)，受限于諸多現(xiàn)實(shí)原因和浮躁之氣的影響，能夠達(dá)到這一境界的書(shū)畫(huà)家已然是寥寥無(wú)幾!但從今日崔侖昆先生的眾幅書(shū)法作品中來(lái)看，他的書(shū)法造詣則無(wú)疑就是這種境界的真實(shí)呈現(xiàn)，筆墨以技入道，書(shū)風(fēng)高韻深情，揮筆之時(shí)自然流露性情于紙端!字字得之于心，筆筆應(yīng)之于手，大家風(fēng)范，唯此方可堪!

著名書(shū)畫(huà)評(píng)論家?田繼學(xué)?2023年7月10日

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