雍正王朝:孫嘉誠(chéng)明知雍正派他到年羹堯處是送死,為何欣然前往?

雍正王朝電視劇至今已有24年之久,可謂是經(jīng)久不衰。如果說(shuō)每一部電視劇相當(dāng)于一個(gè)小世界一般,那么無(wú)疑雍正王朝這個(gè)小世界是相當(dāng)完善的,很多地方都是耐人尋味的,有著諸多職場(chǎng)道理和人情世故,所以又被稱之為職場(chǎng)教科書。
那么今天貧道來(lái)分析一個(gè)有意思的劇情,那便是孫嘉誠(chéng)到底是死于雍正的設(shè)局之下,還是死于其他原因呢?為什么有些人覺(jué)得雍正派孫嘉誠(chéng)前往西北年羹堯處分明是一個(gè)死局,為何孫嘉誠(chéng)還會(huì)欣然前往呢?
首先說(shuō)一下,其實(shí)關(guān)于孫嘉誠(chéng)欣然送死的說(shuō)法是有一定漏洞的。因?yàn)閷O嘉誠(chéng)還有包括雍正在內(nèi)的所有人并非百分之百的認(rèn)為這是一個(gè)死局。只是危險(xiǎn)性很大而已,所以自然不存在孫嘉誠(chéng)欣然接受并且去送死的行為,只能說(shuō)孫嘉誠(chéng)冒著很大風(fēng)險(xiǎn)去的西北,結(jié)果沒(méi)想到自己被殺。
而雍正派孫嘉誠(chéng)前往西北年羹堯處,是走了一招怎么都不會(huì)輸?shù)钠?。孫嘉誠(chéng)過(guò)去順利了,那么可以起到分權(quán)和敲打年羹堯的作用。如果不順利了,被年羹堯殺了,那么雍正再收拾年羹堯,自然是名正言順了,不至于背負(fù)忘恩負(fù)義的罵名。當(dāng)然后者的可能性是微乎其微的,結(jié)果沒(méi)想到成為現(xiàn)實(shí)。

而孫嘉誠(chéng)為什么冒著巨大風(fēng)險(xiǎn)前往西北呢,這就表達(dá)了一種精神,說(shuō)明孫嘉誠(chéng)代表著一種純粹的精神,哪怕不惜為此舍棄生命。
那么是不是以這樣來(lái)看,孫嘉誠(chéng)是死于雍正的設(shè)局呢?
其實(shí)也不能說(shuō),孫嘉誠(chéng)之死的主因其實(shí)不在于雍正,而在于孫嘉誠(chéng)自己,他非要做龍逢比干,卻不顧忌君父雍正的感受,所以最后只能成為一顆棄子。這更是說(shuō)明了古代宮廷政治斗爭(zhēng)的殘酷,只是愛國(guó),不忠君的話,那么下場(chǎng)肯定很慘的。
為什么這樣說(shuō)呢,接下來(lái)貧道來(lái)分兩步說(shuō)說(shuō)這個(gè)問(wèn)題。
在這里還是老生常談的說(shuō)一次哈,本分析文章只談劇不說(shuō)史,并非是將電視劇當(dāng)成正史來(lái)說(shuō),一切分析只是基于雍正王朝電視劇的劇情而分析的。
一、雍正為什么派孫嘉誠(chéng)到西北年羹堯處呢,孫嘉誠(chéng)想做龍逢比干是個(gè)關(guān)鍵
孫嘉誠(chéng)在雍正王朝之中可謂是個(gè)奇人,他是一個(gè)清官,更是一個(gè)諍臣,是當(dāng)時(shí)清流的領(lǐng)袖??芍^是懟天懟地的存在,不只是與本部堂官?gòu)P打,更是頂撞過(guò)雍正、老八、不可一世的年羹堯。

縱觀孫嘉誠(chéng)的“戰(zhàn)績(jī)”,可以說(shuō)是相當(dāng)精彩的。剛開始身為一個(gè)六品主事,為鑄新錢的事情甚至與本部堂官阿靈阿廝打起來(lái),雖然看似魯莽,但實(shí)則是成功引起雍正的重視,由此一下子成為都察院監(jiān)察御史。
到了科場(chǎng)舞弊案的時(shí)候,孫嘉誠(chéng)更是帶動(dòng)清流官員來(lái)上折子要求殺了山西藩庫(kù)案的主謀諾敏和科場(chǎng)舞弊案的主謀張廷璐。并且孫嘉誠(chéng)還親自去見張廷璐的哥哥張廷玉,成功勸說(shuō)了張廷玉來(lái)大義滅親,有了張廷玉這個(gè)重臣表態(tài)以后,雍正便是徹底決定殺諾敏和張廷璐。
但從這里就可以看出孫嘉誠(chéng)這個(gè)人,是以理?yè)?jù)爭(zhēng),他的眼里只有一個(gè)“理”字。甚至不惜帶動(dòng)清流官員集體要求殺諾敏和張廷璐,并且說(shuō)道如果失敗的話,就集體辭官,這是很明顯的結(jié)黨行為。并非是猜到雍正想殺諾敏和張廷璐來(lái)立威,所以以此迎合圣意的。
等到了年羹堯西北大捷回京以后,因?yàn)槟旮颉昂翢o(wú)人臣之禮”,認(rèn)死理的孫嘉誠(chéng)又開始行動(dòng)起來(lái),開始彈劾年羹堯。而雍正說(shuō)的話也很有意思,說(shuō)道:“這個(gè)時(shí)候彈劾年羹堯,就是居心叵測(cè)”。說(shuō)明雍正對(duì)年羹堯也很不滿,只不過(guò)年羹堯剛剛立下西北大捷的功勞,又被雍正稱之為恩人,所以孫嘉誠(chéng)彈劾的時(shí)間很明顯不對(duì)。
而且很明顯孫嘉誠(chéng)并沒(méi)有顧忌到雍正的考慮,直接彈劾年羹堯。并且第二天面對(duì)雍正的問(wèn)話,是直截了當(dāng)?shù)恼f(shuō)道年羹堯是奸臣,并且頂撞起雍正。

說(shuō)實(shí)話孫嘉誠(chéng)說(shuō)的有理有據(jù),使雍正都一時(shí)接不上話來(lái),后來(lái)雍正干脆耍了一個(gè)小聰明,將筆扔到地上,讓孫嘉誠(chéng)去寫年羹堯的罪行,孫嘉誠(chéng)一時(shí)氣急,拿起筆就寫,這時(shí)候?qū)O嘉誠(chéng)已經(jīng)處于危險(xiǎn)邊緣,畢竟他拿的是皇上的御筆,擅自使用是很明顯的大不敬行為。
這時(shí)候張廷玉和老十三來(lái)救孫嘉誠(chéng)了,張廷玉是看似呵斥,實(shí)則提醒孫嘉誠(chéng)的說(shuō)道“孫嘉誠(chéng)這筆是你能用的嗎”?
而老十三則是說(shuō)道請(qǐng)皇上息怒,然后對(duì)孫嘉誠(chéng)說(shuō)道:“孫嘉誠(chéng)你想作龍逢比干”?
龍逢和比干是有名的大忠臣,可惜龍逢遇到了夏朝的亡國(guó)之君暴君夏桀,比干遇到了商朝的亡國(guó)之君暴君商紂王,所以二人的下場(chǎng)都很慘。老十三之所以這樣說(shuō)道,其實(shí)是在提醒孫嘉誠(chéng),知道你忠心,但是別用這種找死并且污蔑君父的行為啊。同時(shí)有意無(wú)意的暗示雍正不要?dú)饧敝職⒘藢O嘉誠(chéng),不然名聲就壞了。
但奈何孫嘉誠(chéng)不上道,竟然說(shuō)道:“回十三爺,龍逢比干可是千古忠臣的楷模啊”。意思是自己就是以他們?yōu)槟繕?biāo),不懼死亡的。
由此可見孫嘉誠(chéng)這個(gè)人是真的認(rèn)死理認(rèn)到不可救藥的地步,偏偏他還是清流領(lǐng)袖,可以帶動(dòng)了清流官員,等于控制了輿論,而且有結(jié)黨趨勢(shì)不說(shuō),還只講理不顧忌雍正這個(gè)君父的感受,等于是一柄不受控制的利刃的。好的時(shí)候,諸如科場(chǎng)舞弊案,促使張廷玉表態(tài),無(wú)形中幫了雍正一把。壞的時(shí)候,則是在不恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候彈劾年羹堯。

面對(duì)不受控制,并且要結(jié)黨的人,雍正就是再惜才,也不得不將其視為棄子。于是雍正先是成全孫嘉誠(chéng),讓孫嘉誠(chéng)在烈日下求雨,證明年羹堯是奸臣。
記得按原著小說(shuō)記載來(lái)看,雍正是患有風(fēng)濕什么的病,所以感覺(jué)到馬上要下雨了,因此順勢(shì)讓孫嘉誠(chéng)求雨,以敲打年羹堯一番,突出雍正的聰明。
而電視劇中并沒(méi)有這個(gè)伏筆,所以很明顯電視劇的改動(dòng)更貼近殘酷的政治斗爭(zhēng)。
那便是雍正真的要讓孫嘉誠(chéng)冒死求雨,如果孫嘉誠(chéng)被曬暈甚至?xí)袼?,那么年羹堯無(wú)疑是被千夫所指,得罪一大批清流官員,那么雍正不只是清除了孫嘉誠(chéng)這個(gè)可以結(jié)黨的問(wèn)題人物,更是為日后收拾年羹堯打下基礎(chǔ)。如果孫嘉誠(chéng)真的求雨而來(lái),那么借此敲打一番年羹堯也是不錯(cuò)的。
很明顯最后孫嘉誠(chéng)求雨成功,但孫嘉誠(chéng)求雨的時(shí)候一群清流官員都過(guò)來(lái)為其擋太陽(yáng),并且下雨以后一起同孫嘉誠(chéng)下跪,大喊著“皇上”,看似這一幕很感人,但在雍正眼里,分明就是結(jié)黨行為,所以雍正自然不高興。
所以雍正最后設(shè)了一個(gè)更大的局,那便是以孫嘉誠(chéng)為棄子,讓他去西北年羹堯處管理軍需財(cái)務(wù),并且推行火耗歸公的新政。如果孫嘉誠(chéng)成功了,那么很明顯是敲打了年羹堯,分了年大將軍的權(quán)力,并且新政也成功了。即使失敗的話,那么說(shuō)明年羹堯無(wú)可救藥了,可以利用孫嘉誠(chéng)的死,來(lái)控制輿論來(lái)攻擊年羹堯,雍正再收拾年羹堯的話,不至于落得一個(gè)卸磨殺驢的罵名。

當(dāng)然雍正還是給孫嘉誠(chéng)留了一線生機(jī)的,因?yàn)橐援?dāng)時(shí)來(lái)看,年羹堯雖然飛揚(yáng)跋扈,但雍正這個(gè)皇帝他還是有所顧忌的,孫嘉誠(chéng)去西北就相當(dāng)于皇帝親派的欽差大臣,沒(méi)人會(huì)不要命去殺孫嘉誠(chéng)的,所以孫嘉誠(chéng)如果成功完成新政,那么以后為了避免他在京城結(jié)黨,即使外放地方也是一方封疆大吏,但萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到的是年羹堯喪心病狂的將孫嘉誠(chéng)殺死。
所以說(shuō)雍正派孫嘉誠(chéng)去西北年羹堯處,不能以事后諸葛亮的角度來(lái)認(rèn)為就是讓孫嘉誠(chéng)去送死的,只能說(shuō)孫嘉誠(chéng)前往西北的確風(fēng)險(xiǎn)很大。
當(dāng)然孫嘉誠(chéng)的死,并沒(méi)有脫離雍正的控制。只不過(guò)孫嘉誠(chéng)之死,是雍正設(shè)局中一個(gè)不太好的走向罷了。
二、孫嘉誠(chéng)的存在到底是有什么寓意?
孫嘉誠(chéng)之死,雖然在雍正的設(shè)局范圍之內(nèi)的,但很明顯雍正其實(shí)也不希望孫嘉誠(chéng)去死的。
以現(xiàn)實(shí)來(lái)看,雍正當(dāng)時(shí)還沒(méi)有收拾了老八一黨,正是用人之際。不然也不會(huì)在新科考試中親自為狀元王文昭掌燈,說(shuō)白了就是拉攏以王文昭為首的新晉官員。后來(lái)雍正將孫嘉誠(chéng)升為都察院監(jiān)察御史,官升三品,也是這個(gè)打算。

而孫嘉誠(chéng)雖然有結(jié)黨趨勢(shì),但只是無(wú)心之過(guò),還是有可取之處的。
以感情來(lái)說(shuō),雍正雖然腹黑,但通過(guò)最后睜一只眼閉一只眼放過(guò)鄔先生來(lái)看,他并非冷血無(wú)情之人。
不然孫嘉誠(chéng)死后,雍正也不至于回憶起曾經(jīng)勸說(shuō)年羹堯的話語(yǔ),說(shuō)明雍正對(duì)于孫嘉誠(chéng)還是有一定感情的,畢竟是一手提拔起來(lái)的。
但為什么孫嘉誠(chéng)就死了呢?
因?yàn)橛赫醭娨晞∠氡磉_(dá)的意思很明顯:那便是在封建社會(huì),忠君是排在愛國(guó)前面的,諸如孫嘉誠(chéng)這種只知認(rèn)死理,只是愛國(guó)而不忠君的人,往往下場(chǎng)是很悲慘的。
而這也透露出古代宮廷政治斗爭(zhēng)的殘酷,像孫嘉誠(chéng)這種人,即使再有能力再愛國(guó),但只要不考慮君父感受,就是不忠君,更何況還有著結(jié)黨趨勢(shì),觸了雍正的底線,所以只能是成為棄子,最后落得一個(gè)凄涼下場(chǎng)。
而就孫嘉誠(chéng)個(gè)人來(lái)說(shuō),更是寓意深刻。

像孫嘉誠(chéng)這種純粹的人,在古代其實(shí)也不少,大到王侯將相團(tuán)體,小到販夫走卒團(tuán)體,都是會(huì)出現(xiàn)一種純粹的人,可以為了理想而放棄榮華富貴,乃至將生死置之度外,不惜付出生命代價(jià)。
而孫嘉誠(chéng)在前往西北年羹堯處的時(shí)候,為了完成任務(wù),早就將生死置之度外了,不然又何必去了推行新政,與年羹堯?qū)χ桑詈蟊粣佬叱膳哪旮驓⒌裟?,如果他去了什么也不干,也不至于被殺死的?/p>
所以說(shuō)雍正王朝為什么這么經(jīng)典呢,就在于這個(gè)小世界是麻雀雖小五臟俱全,有老奸巨猾的佟國(guó)維,有職場(chǎng)達(dá)人張廷玉,有腹黑的雍正,有老成謀國(guó)的康熙,有神機(jī)妙算的鄔先生,有俠肝義膽的老十三等等各色人物,是將其演繹的精彩絕倫,更有諸如孫嘉誠(chéng)這種純粹的精神人物,使全劇整體層次提高,因此才會(huì)經(jīng)久不衰。
現(xiàn)在大家看明白雍正王朝的經(jīng)典之處了吧?

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