圣光·七苦山


一座山之名,除了它秀麗的風(fēng)景,還有它的文化底蘊(yùn)。
一張照片的珍貴,除了那永不磨滅的瞬間,更有曾經(jīng)無(wú)數(shù)次的回憶。
一輩子的生活,除了愛(ài)上一個(gè)人,更要珍惜在一起的時(shí)光。
一次旅行,不在于尋山問(wèn)景,還在于自己的內(nèi)心。
七苦山上七苦堂,一張照片兩人緣。
相愛(ài)必懂珍時(shí)光,盛景難抵仙人伴。


? ? ? ?山西自古被稱為表里山河,居于中原的核心地帶,傳說(shuō)中的堯都平陽(yáng)、舜都薄板、禹都安邑都在山西,民族傳統(tǒng)文化積淀深厚。在悠久的歷史長(zhǎng)河中,各種外來(lái)文化紛至沓來(lái),它們與中原傳統(tǒng)文化相遇相融,在這里生根繁衍。在它們的背后,中國(guó)傳統(tǒng)文化的底子總是非常明顯,佛教如此,天主教也不例外,太原市著名旅游勝地七苦山就是一處聞名全國(guó)的天主教圣地。



? ? ? ?七苦山位于太原晉源區(qū)姚村西南的洞兒溝。洞兒溝有百畝桃園,向西穿過(guò)大運(yùn)高速公路西面的山上就是七苦山了。七苦山為天主教圣地,自然風(fēng)光優(yōu)美。通過(guò)之字型山路通向山頂,每個(gè)拐彎處都有一處耶穌受苦的亭子,共14處??斓缴巾斁湍芸吹健吧咸熘T”,登上39級(jí)臺(tái)階,通過(guò)上天之門,就能看到中西合璧的祭壇和主殿。每年的9月15日有數(shù)萬(wàn)天主教來(lái)此朝拜。七苦山上春季野花飄香,有翠柏參天,山下有修道院舊址,建筑充滿西式風(fēng)格。

七苦山何以得名?


? ? ? ?一百年多前,每到白露秋分時(shí),莊稼行將成熟之際,洞兒溝莊稼屢屢遭受冰雹襲擊的災(zāi)殃,以致村民年年度荒。當(dāng)時(shí)的神長(zhǎng)帶領(lǐng)教友,舉著十字圣架,祈禱游行,把十字架插到山頂上,求主免去災(zāi)殃。“十字架,威力強(qiáng)”連教外人都這樣夸。從此,洞兒溝不再有災(zāi)荒,人們生活也有了保障。

? ? ? ?洞兒溝的神長(zhǎng)教友,每逢秋收季節(jié),總要感念十字圣架的保護(hù),免遭冰雹之苦,十字架與圣母如此緊密相連。1924年,教友們準(zhǔn)備在山上修建圣堂,那時(shí),教宗欽定“圣母七苦”的通諭(1913年),才傳到這里不久,于是他們給圣堂起名“圣母七苦堂”,南山也就叫七苦山了。

那么究竟何為七苦?指圣母一生所受之七種巨大痛苦;傳統(tǒng)之圣母七苦經(jīng)文如下:

(1)聞西默盎,預(yù)言吾主,受難之狀,圣母一苦。
(2)王黑落德,心生惡計(jì),謀?吾主,圣母二苦。
(3)京都瞻禮,行歸在路,不見吾主,圣母三苦。
(4)主負(fù)十字,重壓跌仆,苦街相遇,圣母四苦。
(5)見舉圣架,通體全傷,七言而終,圣母五苦。
(6)吾主圣軀,二圣取下,白布敬殮,圣母六苦。
(7)圣身已葬,石板蓋墓,憂悶回府,圣母七苦。















七苦山,圣光與歷史的交融:?

? ? ? ?從山腳看七苦山并沒(méi)有特別之處,但山頂?shù)慕ㄖs異常醒目:建筑整體呈灰色,大門是西式的凱旋門,頂上卻是八角飛檐、上覆黃色琉璃瓦的大蕪頂,完全的中式建筑風(fēng)格,顯得氣勢(shì)恢宏,蔚為壯觀。大蕪頂?shù)捻敹烁呗柕氖旨埽嬖V人們這是一座天主教建筑。所謂七苦山,指的就是這里,這座山在天主教徒心目中非常有名,這里是他們心中的圣地。? ? ??






? ? ? ?七苦山在許多人聽來(lái)都比較陌生,但是在天主教歷史上占有重要地位,也是省內(nèi)外天主教友重要的活動(dòng)場(chǎng)所之一。每年的9月15日,都會(huì)有數(shù)萬(wàn)名天主教徒到此朝拜,舉行隆重的宗教儀式活動(dòng)。從清徐的洞兒溝到七苦山沿途人流浩浩蕩蕩,延綿不斷,每顆虔誠(chéng)的心都在祈求天主對(duì)自己的保佑。?

? ? ? ??隨著教會(huì)的發(fā)展,洞兒溝逐漸成為在中外天主教史書上享有勝名的村莊,現(xiàn)在洞兒溝已被定為“七苦山生態(tài)旅游區(qū)”。?

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? ? ? ?如今的洞兒溝早已今非昔比,林木叢叢不再荒涼。教會(huì)在此新建了殘障兒童院和幼兒園。洞兒溝小學(xué)也是教會(huì)籌資修建的。村子周圍是結(jié)實(shí)累累的綠色果園,滿眼盡是瓜菜梨桃、紅棗葡萄。座落在七苦山腳下的洞兒溝村多年來(lái)蒙圣母無(wú)限眷顧,人們的心靈充滿慰藉,生活上也逐漸富裕。?

七苦山今世風(fēng)貌:




? ? ? ?七苦山上春季野花飄香,有翠柏參天,山下有修道院舊址,建筑充滿西式風(fēng)格,是天主教學(xué)習(xí)和游人可去的好地方。

? ? ? ?如果你想了解一些西方宗教文化,亦或是探尋一番中西方宗教思想的融合,七苦山的確是個(gè)值得一去的地方,中西方建筑的人文美學(xué),結(jié)合大自然的綠意饋贈(zèng),讓心靈得到一次寧?kù)o的旅行。
