雖然這一次的劇情是所謂的間章，但是在我個(gè)人而言，這次的劇情透露的東西絕對(duì)非常的多，按照平時(shí)大家會(huì)把它當(dāng)做一個(gè)主線來看，但這次只是短短的建章，就包含了很多東西，雖然這次的劇情就已經(jīng)有兩個(gè)多小時(shí)了。

給大家簡短的概述一下這一次的劇情，大概可以解釋這幾個(gè)part，第一，崩壞意志是什么？第二，圣痕計(jì)劃目前在這個(gè)紀(jì)元到底是要怎樣實(shí)行？第三一些額外人物的小細(xì)節(jié)。

另外，這次已經(jīng)到終焉了

時(shí)間過得真的挺快的YISI

首先，在這章節(jié)當(dāng)中，我們終于認(rèn)識(shí)到了這個(gè)紀(jì)元的崩壞意志是什么。

和之前所猜測(cè)的一樣，其實(shí)本身是沒有崩壞意志這個(gè)東西的。就像我之前在劇情中所寫的一樣，上個(gè)紀(jì)元的人沒有觀察到崩壞意志，也確實(shí)沒有發(fā)現(xiàn)所謂崩壞意志，而崩壞更像是虛數(shù)之樹給予文明的一個(gè)羊膜，來考驗(yàn)期是否能突破，誕生成為更高級(jí)的存在。

但其實(shí)本身崩壞這個(gè)東西，它是沒有所謂清晰的意志的存在的，而這個(gè)崩壞意志則是上個(gè)紀(jì)元的人相當(dāng)于人為制造的。對(duì)，你沒有聽錯(cuò)，崩壞意志是上個(gè)紀(jì)元的人人為制造的。

而這個(gè)崩壞意志就是上個(gè)紀(jì)元的超級(jí)智能計(jì)算機(jī)普羅米修斯17號(hào)所衍生過來的。

當(dāng)然，這個(gè)計(jì)劃之所以能夠成功，其實(shí)也離不開愛莉希雅的幫助，尤其是在對(duì)律者的弱化方面，愛莉希雅起到了至關(guān)重要的作用。就像上個(gè)章節(jié)中所說的一樣，愛莉希雅最終回到了崩壞，但是它影響了崩壞其本身，使其在制造新的律者的時(shí)候不會(huì)單純制造一個(gè)只聽于崩壞的傀儡，而是制造一個(gè)可以讓其能夠有能力，并且有自己的想法的律者，也就是律者可以選擇是否要一直成為一個(gè)毀滅者或者是洗白。

而正是基于愛莉希雅的幫助，普羅米修斯才能夠真正有效的起到對(duì)于從這個(gè)紀(jì)元第一律者開始到之后一系列律者的有效的規(guī)定和控制。并且在制造律者的同時(shí)，盡量減輕律者的殺傷性。

當(dāng)然這個(gè)也是相對(duì)的，并不能做100%的控制，如果做到100%的控制的話，那么相當(dāng)于人類已經(jīng)戰(zhàn)勝崩壞了。這里的控制只是對(duì)于律者出現(xiàn)的次數(shù)、時(shí)機(jī)、時(shí)間和其律者，他們生成的本身進(jìn)行一些盡可能多的干涉。

其實(shí)現(xiàn)在想一想，與其說是奧托將崩壞耍了，不如說是普羅米修斯，也就是崩壞意志和奧托一起合作，將這個(gè)文明最有可能造成大規(guī)模殺傷的終焉律者之后的一個(gè)律者給卡bug卡掉的一次合作。

現(xiàn)在明白了，為什么主教當(dāng)時(shí)可以在保留自身意志和為了達(dá)到自己目的的情況下，依然能夠獲得考驗(yàn)，成為律者，其實(shí)這背后離不開普羅米修斯的幫助。

并且，普羅米修斯他自己也是是融入了崩壞。就像梅比烏斯所說的一樣，普羅米修斯現(xiàn)在已經(jīng)喪失了作為一個(gè)人工智能的很多權(quán)利和能力，甚至，他已沒有辦法用人類的口吻和思維方式去進(jìn)行作業(yè)了。

而凱文在這個(gè)時(shí)候終于找到了普羅米修斯，也拜托普羅米修斯幫助他完成最后一項(xiàng)任務(wù)，那就是讓凱文他自己變成中間之律者。其實(shí)這塊說的比較籠統(tǒng)，但是大家可以換位去思考成當(dāng)時(shí)主教那種情況，雖然有差別，但是總體的行為是一樣的，都是通過與崩壞意志交流之后得到允許將所屬律者的力量轉(zhuǎn)化到自己身上。

不得不說，真的挺讓人感嘆的，在崩壞三的整個(gè)歷史當(dāng)中，兩個(gè)舉足輕重的男人，最后都選擇以這樣的方式去完成自己的謝幕

其實(shí)根本就不是所謂什么崩壞意志被封在了月球

而是普羅米修斯在月球，你可以理解為是遙控貝貝龍將河豚寶寶帶到了月球

而這一切也估計(jì)在凱文的計(jì)劃之內(nèi)（如果當(dāng)時(shí)真的嚴(yán)重到威脅人類了安全了，世界蛇就出手了，但是他們沒有，雖然當(dāng)時(shí)情況也挺嚴(yán)重的）

接著說：而凱文打算通過將中間之律者的力量轉(zhuǎn)化到自己身上，而徹底化身為這個(gè)時(shí)代的終焉之律者，并且借此來得以完善圣痕計(jì)劃。而且這也是凱文為自己找到一個(gè)非常合適也最有效的尋死的方法。其實(shí)凱文在沒死后就基本不想活了。在劇情中，我們可以看到，在梅比烏斯和凱文爭執(zhí)社會(huì)計(jì)劃的有效性的時(shí)候，梅比烏斯說，就算這樣，你們都可能化成灰燼。但凱文只是冷靜的說了一句：“那樣最好”。足以看出凱文的心境。凱文現(xiàn)在完全是一個(gè)屬于想死，但是卻又發(fā)現(xiàn)沒有辦法立刻去死的存在。他和奧托還不一樣，奧托起碼還有留戀的事物所在。

接著就是這個(gè)技能的圣痕計(jì)劃，我之前出過一期視頻，所講的就是在很早之前圣痕計(jì)劃的一個(gè)設(shè)定，但現(xiàn)在貌似這個(gè)設(shè)定又被推翻了，官方重新弄了一個(gè)新的圣痕計(jì)劃。

這個(gè)計(jì)劃簡單說就是分為兩個(gè)步驟，第一夢(mèng)境，第二，替換。

第一。夢(mèng)境指的是將所有人與圣痕相融合之后，大部分人就會(huì)陷入圣痕為其影響下所創(chuàng)造的一個(gè)圣痕夢(mèng)境。在這個(gè)圣痕空間的夢(mèng)境里，人們可以過得盡可能的幸福，并且不愿意醒來。復(fù)雜說，這可能有點(diǎn)像盜夢(mèng)空間和黑客帝國中那種形態(tài)，簡單說就是和識(shí)之律者很像。

上個(gè)紀(jì)元的識(shí)之律者的能力，就是將大家陷入昏睡當(dāng)中，并且給大家制造一個(gè)足以真實(shí)足以幸福的夢(mèng)境，讓大家不愿意醒來。

而按照灰蛇所說的，是貌似所有人的夢(mèng)境意識(shí)，還能形成一個(gè)強(qiáng)大的意念體。

這里我猜測(cè)一下，當(dāng)所有人類都成功圣痕化之后，人們的思維和夢(mèng)境，還有意識(shí)混合在一起所形成的一個(gè)巨大的集體形態(tài)。這個(gè)其實(shí)和修格斯這個(gè)外太空文明很像。他們屬于就是在個(gè)體意識(shí)的保留的過程中。還抽出精華融合成了強(qiáng)大的機(jī)體意念系統(tǒng)。來進(jìn)行一些重要設(shè)備的保護(hù)和一些事情的思考。當(dāng)時(shí)姬子的爸爸就是通過駭入了修格斯的集體意識(shí)而得到了外之鍵的控制權(quán)和使用權(quán)。

而天上之人貌似明顯更加極端

他們是完全舍棄了個(gè)體的意識(shí)

直接融合全部變成類似于盧凱尼那種的機(jī)體意識(shí)存在，類似于蟲群。

所以用天上之人來比喻并不合適

而圣痕則會(huì)替代人類進(jìn)入到現(xiàn)在的地球文明。

圣痕計(jì)劃并不是以人類延續(xù)而為為設(shè)計(jì)的，它所設(shè)計(jì)的是遵從梅博士，為了讓文明延續(xù)，為了讓地球上的文明能夠繼續(xù)下去，并且得到發(fā)展這個(gè)設(shè)想 而所衍生出來的計(jì)劃。所以它是以文明作為第一優(yōu)先考慮的，而并不是以人為第一優(yōu)先考慮。在這個(gè)計(jì)劃中，文明比舊人類有著優(yōu)先的保全機(jī)會(huì)。（這里大家可以去看看凱文和梅博士日常那幾個(gè)片段，里面不光解釋了梅博士對(duì)文明和人類的看法，在梅博士看來，很多情況下，文明其本身大于人類這個(gè)存在，也更important 。還包括梅博士化身甲方和改了15次方案的蛇蛇拌嘴那段，太逗了。你家就沒有吃泡面的？他答應(yīng)我盡可能不吃。gun！gun！gun！）

在圣痕計(jì)劃執(zhí)行后，地球上將沒有原來的所謂的人，而大多數(shù)人將會(huì)在與圣痕融合之后，在圣痕空間中進(jìn)行夢(mèng)境。少數(shù)的人，也就是那些所謂能夠在刪選計(jì)劃中覺醒圣痕的人，他們會(huì)在特殊的類似于伊甸園一樣的地方進(jìn)行生活。在這里的生活比圣痕睡眠中的那些普通人要自由的很多。但無論怎樣，傳統(tǒng)意義上的舊人會(huì)徹底消失的。

這里說一下，能進(jìn)入這批圣痕伊甸園中的人里面，就有長空市的那些孤兒，其中就包括小空。

所以這也是為什么凱文在劇情中讓渡鴉放心。

但是對(duì)大多數(shù)人來說，這樣的過程就無疑是從之前強(qiáng)行篩選的快速死亡，變成了一個(gè)插著氧氣管兒倒在床上半死不活的植物人。

所以，德麗莎本人，還有芽衣是非常反對(duì)這個(gè)計(jì)劃的執(zhí)行的。德麗莎是直接開噴，芽衣雖然沒明顯表達(dá)，但是語氣中已經(jīng)很不滿了。因?yàn)樵谒齻冄壑?，人和文明是一樣重要的，而并不是像凱文所走的那條曲解的——我個(gè)人理解肯定是曲解的，對(duì)文明的一味的追求。當(dāng)時(shí)梅博士所提出文明延續(xù)這個(gè)設(shè)想，也是在最壞最壞的情況下，迫不得已之后，而并不是將它看作人類唯一的出路。但這里雖然沒有直說，但很明顯，凱文是將將文明延續(xù)，而全人類進(jìn)入圣痕化看作的是人類文明唯一的出路。

這里再說一點(diǎn)，就是關(guān)于圣痕空間，在玩天元騎英劇情當(dāng)中，我們進(jìn)入了卡斯蘭娜家族的圣痕空間，也就是由凱文所研發(fā)出來一個(gè)大型的非常強(qiáng)大的圣痕空間，而這個(gè)圣痕空間，在劇情中被稱為圣痕計(jì)劃中所有圣痕空間所初始始發(fā)的地方，相當(dāng)于就是一個(gè)原體。這個(gè)地方的形成是由于凱文體內(nèi)奇美拉計(jì)劃融合了大量的崩壞獸，這些崩壞獸基因的刺激下，便誕生了這個(gè)射痕空間的雛形，之后在不斷的進(jìn)化和凱文自己的塑造過程中，這個(gè)地方變得越來越強(qiáng)大。（個(gè)人理解）所以說，圣痕空間圣痕和整個(gè)圣痕計(jì)劃其實(shí)是與整個(gè)卡斯蘭娜家族密不可分的。

另外大家大可放心（好像也不能放心）

目前來看，終焉是凱文

之后會(huì)不會(huì)引到琪亞娜身上不知道

但是，不會(huì)有第3個(gè)存在出現(xiàn)了

再接下來就是講一講這章中一些人物的事情。首先第一個(gè)是德麗莎。德麗莎在駕駛休伯利安進(jìn)行外，太空航行的時(shí)候，誤入了凱文在月球布下圣痕空間的非常至關(guān)重要的一環(huán)，所以這就導(dǎo)致德麗莎陷入了圣痕空間的昏睡環(huán)節(jié)。

但是，在主教殘存意識(shí)的指導(dǎo)下，德麗莎成功激發(fā)體內(nèi)毗濕奴的崩壞獸DNA基因，吞噬了周圍的虛數(shù)空間。并且，它甚至可以對(duì)周圍一切敘述的產(chǎn)物，在一定范圍內(nèi)都有吞噬的能力，所以大家就明白了克斯魔和德麗莎的恐怖之處了。反虛數(shù)直接。

但這段打架真的超爽

這里的凱文已經(jīng)不單單是人為崩落了，而是擁有了終焉之力之后的凱文，所以這倆人肯定是打不過。（凱文：連終焉都不怕了，已經(jīng)不是一般的女武神了，必須重拳出擊）

但是我猜測(cè)，目前照這么發(fā)展下去，德麗莎完全激活自己體內(nèi)的崩壞獸DNA后，可能會(huì)出一套新的裝甲。當(dāng)然，這只是猜測(cè)。

而芽衣這邊一直追尋著渡鴉去發(fā)現(xiàn)傷痕計(jì)劃的真相，關(guān)于生他們所發(fā)現(xiàn)的真相在前面已經(jīng)解釋過了。總之，芽衣和渡鴉算是進(jìn)行了一場(chǎng)非常友好的交流。

當(dāng)最后倆人企圖以一場(chǎng)比武進(jìn)行收?qǐng)龅臅r(shí)候，渡鴉假意放出了黃泉之杖，讓芽衣把自己抓住。但之后芽衣卻被一個(gè)神秘的力量給帶到了未知的領(lǐng)域，并陷入了昏睡。

這里我猜測(cè)可能跟黃泉之杖有關(guān)。渡鴉故意將芽衣領(lǐng)入了圣痕空間的夢(mèng)幻領(lǐng)域，并將芽衣接觸黃泉之杖。在芽衣接觸黃泉之杖的那一瞬間，就像激活了信標(biāo)一樣，那個(gè)神秘人物就開始行動(dòng)了。

不過，目前芽衣好像并沒有下定決心要回天命和逆商跟大家見面。按芽衣自己說的是，芽衣沒有準(zhǔn)備好。

并且在這當(dāng)中還出現(xiàn)了一個(gè)新的人物，那就是羽兔。這個(gè)人物有著強(qiáng)大的精神感知能力，按照剛發(fā)完有往世樂土的人的說法，應(yīng)該是所謂的精神感知形容和戰(zhàn)士。在太虛山的時(shí)候，他就已經(jīng)曾經(jīng)企圖去處理這個(gè)事件，但是由于自己晃晃悠悠到那的時(shí)候，班長和琪亞娜等人已經(jīng)把識(shí)寶給氣跑了，所以就沒有派上什么用場(chǎng)。

而這個(gè)新的圣魂計(jì)劃的很多步驟，包括總體的設(shè)想，也是由這個(gè)叫羽兔的所進(jìn)行收集并匯總報(bào)告給凱文的。而一開始那個(gè)人類篩選的過程的圣痕計(jì)劃是胡狼進(jìn)行負(fù)責(zé)的。

我個(gè)人猜測(cè)，在劇情結(jié)尾那個(gè)出現(xiàn)的聲音和，安撫芽衣心靈的聲音maybe 就是她。

另外我再猜測(cè)一點(diǎn)

小李子李素裳入果要出的話，可能，注意是可能，會(huì)和羽兔一起，畢竟倆神州名字。而且周年慶要真要出劇情咋也得鋪墊一下。