家人的使用說明書

　　黑川伊保子

　　135個(gè)想法

　　◆ 引言

　　>> 家人等于精神壓力——這一喟嘆在當(dāng)下簡直處處可聞。

　　>> 作為一個(gè)有孩子的工程師，我深切地意識到，孩子們在日常活動中做的“惡作劇”、出的“小差錯(cuò)”是多么可貴，它們對于促進(jìn)大腦發(fā)育起著關(guān)鍵的作用。

　　>> 那就是，才智和缺陷一定同時(shí)存在于人腦中：●和創(chuàng)造力抱團(tuán)的是“隨心所欲”“淺嘗輒止”?！裆钊胨伎嫉哪芰τ肋h(yuǎn)與“無所事事”“磨磨蹭蹭”掛鉤?！窕乇茱L(fēng)險(xiǎn)的能力對應(yīng)著“畏縮不前”?！癜僬鄄粨系哪芰t對應(yīng)著“重蹈覆轍”。

　　>> 可以說，如果抹殺某一缺點(diǎn)，其對應(yīng)的優(yōu)勢也會被削弱。

　　>> 一味看到家人的缺陷會讓人生氣，但若順著缺點(diǎn)注意到對應(yīng)的才能，每個(gè)人都會是家中不可或缺的一分子。

　　>> 要知道，所有的才能都與缺點(diǎn)相伴而生、相輔相成，也就是說，每一位家人身上都有兩面性。

　　>> 人工智能的研發(fā)教會了我這樣一件事：在那些被我們基于生活常識判斷為需要規(guī)避的負(fù)面信息中，絕大部分內(nèi)容其實(shí)都是大腦所必需的——我們的大腦并沒有在毫無意義的事情上浪費(fèi)哪怕一秒鐘的時(shí)間。

　　◆ 第1章 為什么家人讓我們備感壓力

　　>> 從某個(gè)陌生人的“今日怒氣值”到紐約上流社會的“日常秘辛”，現(xiàn)代人生活的環(huán)境中充斥著繁雜的信息。

　　>> 想要在生活中無視“別人在想什么”或“別人擁有什么東西”，幾乎是不可能的。

　　>> 我們已經(jīng)無法回到從前那種悠然自得的生活狀態(tài)了。大眾傳媒不停傳遞的，社交媒體瘋狂輸出、擴(kuò)散的，都是名為“信息”之物。

　　>> 于是，越來越多的人活成了“趨利避害”的模樣，聽到一件事情被正面評價(jià)就不斷湊近上前，聽到一件事情的評價(jià)消極就極力避免接觸，試圖活得比誰都充實(shí)，比誰都滿足。

　　◆ 追求極致的現(xiàn)代人

　　>> 好奇心、注意力、斗志，都屬于維持生命的力量。它們?nèi)渴怯纱竽X神經(jīng)信號生發(fā)的“情緒”，一旦神經(jīng)信號減弱，這些代表活力的情緒都將逐漸消失，不復(fù)存在。

　　>> 生病固然痛苦，但也可以被視作塑造健康身體系統(tǒng)的關(guān)鍵步驟。

　　>> 過于恐懼死亡，只會讓生存這件事本身變得更加艱辛。而原本不害怕死亡的人，也會受到身邊那些盲目追求極致的人的影響，迫于他們的洶洶氣勢而無法做出遵從本心的選擇。

　　◆ 有得必有失

　　>> 人生沒有不用付出代價(jià)的事。一味地消除這邊的風(fēng)險(xiǎn)，那邊的風(fēng)險(xiǎn)便會紛至沓來。不論是紫外線還是膽固醇，都不可能被完全清除。

　　>> 太過沉迷于腦海中的事物，就會在認(rèn)清現(xiàn)實(shí)事物上花費(fèi)更長的時(shí)間，無法利索地完成日常小事，最終結(jié)果就是東西用完亂放、衣服脫了亂丟、事情做到一半就撒手不管。不管是“任務(wù)”還是“物品”，總之就是沒辦法厘清——這就是一些理性思維活躍的大腦的典型特征。

　　>> 與其改變家人，不如換個(gè)處理方法

　　>> 家中無大事，只要對任何事情都上點(diǎn)心，完全可以避免家里人翻來覆去地為了同一件事發(fā)無謂的脾氣。

　　>> 腦海中被“明明能做到，偏偏不努力”這樣的念頭占據(jù)著，自然而然會很生氣，進(jìn)而強(qiáng)迫對方必須按照自己提出的標(biāo)準(zhǔn)來行事；而早早接受對方根本無法達(dá)標(biāo)的現(xiàn)實(shí)，就能很快找到其他方法來適應(yīng)現(xiàn)狀。

　　◆ 心無旁騖的男性大腦

　　>> 夫妻之間，總是有舍才有得，學(xué)會不在無謂的事上堅(jiān)持，生活才會更加和諧美好。

　　◆ 多線程的女性大腦

　　>> 如果有任何一條線提前完成任務(wù)，就會出現(xiàn)空窗期或部分零部件的大量堆積。所以說，任務(wù)并不是越早完成越好，“合時(shí)宜”才是最重要的。不管是設(shè)計(jì)生產(chǎn)線還是軟件編程，產(chǎn)品經(jīng)理們都必須把這個(gè)原則牢記在心，貫徹執(zhí)行。

　　>> 我們的大腦中存在一種瞬時(shí)傳遞神經(jīng)信號的模型，我稱之為“感性運(yùn)行模式”。如果運(yùn)行模式不同，看待事物的方式、思維方式乃至推進(jìn)事物的做法都將產(chǎn)生天壤之別。說白了，每個(gè)人的世界觀都不同。

　　>> 如果不仔細(xì)斟酌人與人之間世界觀的差異，那么不僅無法真正理解對方，甚至有可能好心辦壞事，最終導(dǎo)致兩人彼此看不順眼，互相生對方的氣。

　　>> 將“別人辦不到的事”理解為“故意不為我做”，甚至?xí)沟米约簩Ψ降捏w貼、感情乃至人性產(chǎn)生懷疑。

　　>> 特別是，男性大腦和女性大腦的“感性運(yùn)行模式”在生理構(gòu)造層面就是完全不同的，如果不事先了解這一點(diǎn)，在組成家庭、共同生活的過程中，所有人都會很辛苦，人生也會變得更加艱難。

　　>> 大人和孩子的大腦，文科生和理科生的大腦，也會產(chǎn)生類似的摩擦。家庭原本就是不同類型大腦的集合體，每個(gè)人都有自己的見解。對于這一點(diǎn)，我們只需心胸豁達(dá)地接受就好。否則的話，生活真的會很辛苦。

　　>> 世人都渴望無所不能。但是，無所不能同樣也代表著危險(xiǎn)——因?yàn)槲覀兊拇竽X根本無法做到全能。

　　>> 我們的大腦不僅有著與生俱來的偏向性（偏向男性思維或女性思維），還會依據(jù)環(huán)境變化不斷調(diào)整，從而讓自己更好地生存。

　　>> 看向遠(yuǎn)方，就無法觀察近處；注意力在近處，就無法兼顧遠(yuǎn)方。

　　>> 一個(gè)人不可能在解決問題的同時(shí)擁有同理心；過于理性難免缺乏創(chuàng)造性；想得太多，實(shí)際行動就跟不上。

　　>> 大腦天生如此，沒有人能面面俱到——大腦不是全能王，希望大家都能明白這一點(diǎn)。

　　◆ 互補(bǔ)才叫一家人

　　>> 如果一個(gè)人的注意力試圖兼顧身旁與遠(yuǎn)方，最終只能大致地整體瀏覽。

　　>> 因此，對待家人，我們必須做到：內(nèi)心強(qiáng)大，不會對他人評價(jià)耿耿于懷；能夠?qū)⑷秉c(diǎn)視作個(gè)人特色，給予包容、理解和支持。這一切，正是家人真正的意義所在。

　　>> 世人的眼光并不能作為評判家人的標(biāo)準(zhǔn)。家里人的缺點(diǎn)多多少少是能被糾正的，但請你不要忘記，它同時(shí)也是可愛的。即使與世界為敵，也要和家人團(tuán)結(jié)在一起。

　　◆ 沒有歡笑的家庭培養(yǎng)不出努力的孩子

　　>> 在缺少歡聲笑語的家庭里，孩子總是很難打起精神追求上進(jìn)的。

　　>> “生活在沒有歡笑的家中，孩子也就沒有力氣拼搏?！?/p>

　　◆ 不必懼怕失敗

　　>> “過分糾結(jié)成績的父母。如果父母對成績患得患失，就會讓孩子逐漸懼怕失敗。做父母的絕對不能在孩子遭遇失敗或獲得成功時(shí)比孩子的反應(yīng)更激烈?！?/p>

　　>> 誕生伊始的人工智能教會了我一個(gè)重要的人生道理：大腦不但不應(yīng)該忌諱失敗，反而要擁抱失敗，將失敗當(dāng)作不可或缺之物。

　　>> 因?yàn)槌赡耆说氖澜鐩]有標(biāo)準(zhǔn)答案可言。我們常常會遇到“不知道正確答案”，甚至“連問題都沒有”的情況，人生的意義就在于要走他人未經(jīng)之路，開拓新世界。

　　>> 這一點(diǎn)不僅適用于開展新事業(yè)，哪怕在日常工作中，全然按照“別人教的方法”解決問題也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。時(shí)移世易，職場中什么狀況都有可能發(fā)生；維持夫妻關(guān)系、做家務(wù)、子女教育，也都是如此。

　　>> 能用別人教的東西完美解決已知情況已成為理所當(dāng)然，如何應(yīng)對新事件，才是對人類感性的一大考驗(yàn)。

　　>> 活得久了，我也慢慢領(lǐng)悟了一些更深刻的道理，那就是：感性就是生活的全部，人生完全可以用感性一言以蔽之。

　　>> 盡管隨時(shí)有可能落入失敗的旋渦，但這里畢竟是一片曾經(jīng)無人踏足的仙境。

　　>> 我所追求的并非什么厲害的成績，僅僅是感性而已——那是一種在面臨意想不到的狀況時(shí)仍能獲得合理答案的力量。一顆感性豐富的大腦將在解決問題時(shí)不再輕易彷徨。

　　>> 沒有信念感，人就會因?yàn)榭是髞碜运说恼J(rèn)同或贊賞，最終活在“他人的期待”之下；如此，一個(gè)人將永遠(yuǎn)無法感知“信念”，從而更加執(zhí)著于尋求他人的認(rèn)可，落入內(nèi)心虛無的地獄。

　　◆ 如何正確地失敗

　　>> 如果父母害怕失敗，孩子便會逐漸恐懼失?。蝗绻改敢蚝⒆拥某晒Χ憩F(xiàn)得過于激動，這種行為帶來的精神壓力也會讓孩子更懼怕失敗。這兩種極端情況都是需要避免的。

　　>> 不要害怕失敗，但也不要對失敗過于麻木。如果從失敗中感受不到任何痛苦，就代表大腦根本沒有意識到這是失敗，也就無法成功轉(zhuǎn)換為正確的腦回路。

　　>> 接下來，我想為大家介紹一下失敗的正確方法。1.無懼失敗，勇于挑戰(zhàn)；2.痛快地承認(rèn)失敗的事實(shí)，認(rèn)真感受失敗帶來的痛苦；3.堅(jiān)信“睡一覺頭腦就會變得清醒”，心無雜念地去睡覺，明天又是新的一天。

　　>> 現(xiàn)在的失敗會轉(zhuǎn)化為未來的感性?！安皇亲约旱腻e(cuò)更要攬下來”，將周圍人的信賴聚于己身，這句話可以說是名副其實(shí)的處世法則之一了。

　　>> 你對別人的善意，最后都會成全自己。

　　>> 現(xiàn)在我們都明白了，過分執(zhí)著于過去的失誤是完全沒必要的；而對于尚未發(fā)生、遠(yuǎn)在未來的失誤，也不必過于悲觀。

　　>> 如果從旁指點(diǎn)的人自己害怕失敗，就永遠(yuǎn)無法培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才。

　　>> 下面，我們來總結(jié)一下目前為止講到的讓失敗激活大腦的三種方法。1.不是自己的錯(cuò)更要攬下來；2.不要對曾經(jīng)的過失耿耿于懷；3.不要唱衰未來。

　　>> 家，是允許犯錯(cuò)的地方，也是能最大限度激活大腦的場所。

　　>> 做父母的，首先必須跳出唯結(jié)果論的桎梏。要做到不以物喜，不以己悲。如果孩子身心受挫，就和他站在一起共同分擔(dān)痛苦；如果孩子獲得成功，就及時(shí)與他分享喜悅。

　　>> 棋手藤井聰太曾說過：“將棋的世界里有贏就有輸，患得患失毫無必要?！边@正是養(yǎng)育子女所必須具備的心態(tài)。

　　◆ 唯有生活習(xí)慣不能縱容

　　>> 對于生活習(xí)慣，必須有一定的約束標(biāo)準(zhǔn)。特別是在“吃”上，如果放任自流，人就會整個(gè)垮掉。

　　◆ 家就是不講公平的地方

　　>> 飲食不但是人生存的基礎(chǔ)，更是一個(gè)家庭的中樞。

　　>> 通過互動最大限度地被激活，是大腦的成長機(jī)制之一。正是由于大腦需要幫助我們做出瞬間判斷，識別出與自身產(chǎn)生互動的客體究竟是什么，這才形成了大腦認(rèn)知功能的基本框架。

　　>> 而在更成熟的社會階段，人們必須認(rèn)識到存在著“能夠受到自己行為的影響”之人，并與其結(jié)交，這樣才能形成集體和組織。

　　>> 上述反應(yīng)——即感知到與自己相關(guān)的人或事物，并對此產(chǎn)生強(qiáng)烈反應(yīng)，正是人類大腦最原始的本能。

　　>> 世間萬物都遵循著一個(gè)不成文的規(guī)則，那就是無論做什么，都要盡量讓風(fēng)險(xiǎn)降到最低。大腦自然也不能免俗。

　　>> 家人之間的緣分和“正義”，本就不能混為一談，因此胸懷“正義”的家庭成員還是應(yīng)該眼不見為凈，和家人適當(dāng)保持一些距離比較好。

　　>> 如果認(rèn)為只有自己所秉持的道理才是正確的，最終便會用這把名為“正義”的利刃對家人造成傷害。

　　◆ “愛”到底是什么

　　>> 人的表層意識會被某人的優(yōu)點(diǎn)吸引，然而潛意識卻會不自覺地憐愛對方的弱點(diǎn)。當(dāng)憐愛逐漸超越了吸引力時(shí)，也就是單純的迷戀轉(zhuǎn)化為真愛了。

　　>> 人生是不公平的。

　　>> 任性的人更受重視，懶惰的人更被嬌縱；與此同時(shí)，誠實(shí)的人卻會因?yàn)槲⒉蛔愕赖娜涡曰驊卸瓒獾街肛?zé)和打壓。

　　>> 無論是父母還是社會，都對優(yōu)等生抱有期待，但越是優(yōu)秀，迎面而來的阻礙也就越多。

　　>> 迷戀一個(gè)人的理由有很多，而愛上一個(gè)人的理由，唯有那個(gè)人的弱點(diǎn)。

　　>> 從迷戀到真愛——形成這種優(yōu)質(zhì)關(guān)系的基礎(chǔ)，是一個(gè)人身上的優(yōu)缺點(diǎn)共存。

　　>> 如果只有缺點(diǎn)，那么這個(gè)人任誰看來都會毫無可取之處；但若缺點(diǎn)全無，這樣的人又會顯得很無趣。

　　>> 沒錯(cuò)，真正溫柔的人，絕不會深陷一段不溫柔的人際關(guān)系，他們更傾向于與同樣溫柔的人結(jié)伴前行。

　　>> 潮水起起落落，卻始終和海岸纏綿，不會走遠(yuǎn)。溫柔亦是如此，傾注給別人的，終有一天會反饋到自己身上。

　　◆ 無法回避的原生家庭

　　>> 人是很難和養(yǎng)育自己長大的家庭環(huán)境徹底割裂開來的。

　　>> 人的內(nèi)心之所以會因?yàn)楦改傅囊痪湓捠艿酱碳ぃ科湓?，還是因?yàn)楸舜硕急煌惶變r(jià)值觀統(tǒng)治著。

　　>> 一個(gè)人若仍然將世俗宣揚(yáng)的標(biāo)準(zhǔn)奉為圭臬，還覺得“做人理當(dāng)如何”，一旦看到父母凡事都用最高標(biāo)準(zhǔn)要求自己，因?yàn)橐欢↑c(diǎn)不達(dá)標(biāo)就挑三揀四，便只會徒增郁悶。但我們都知道人無完人，為了擺脫這種價(jià)值觀的束縛，我們就必須將父母的評價(jià)從自己的內(nèi)心深處徹底剝離。

　　>> 但保持和善的態(tài)度，事實(shí)上也是為自己披上了一層保護(hù)的鎧甲。

　　>> 我們也許無力改變原生家庭，但依然能夠努力改造自己的小家。

　　>> 全力打造一個(gè)令家人愿意依附的家庭環(huán)境吧，讓家為受傷的心靈提供避風(fēng)的港灣，讓我們每一天都要回的家成為世界上最溫暖的巢穴。

　　◆ 家無規(guī)矩，不成方圓

　　>> 的大腦真是不可思議，能夠清清楚楚地感受到一個(gè)人在這些物件上耗費(fèi)的心意、時(shí)間和精力。

　　>> 我們發(fā)現(xiàn)，男女雙方之所以會被對方吸引，恰恰是因?yàn)閷Ψ綋碛信c自己完全不同的特征。而家庭，正是五花八門的天資和氣質(zhì)的集合體。

　　>> 家中某人花錢大手大腳的習(xí)慣，往往能夠?yàn)榱硪恍闼毓?jié)約的家人帶來全新的生活體驗(yàn)，讓他們享受更富裕的日子；在外工作賺錢的一方可能有丟三落四的壞毛病，但總會有個(gè)在家料理家事的人完美地補(bǔ)齊這塊短板，找回各種丟失的東西，給漫無目的的搜尋畫上句號。

　　>> 正是通過將自身五花八門的性格特征組合起來，家人們才能最終拼成一個(gè)完整的圓，成為一支攜手走過人生的隊(duì)伍。

　　◆ 法則一：不要把“世俗”的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)帶進(jìn)家門

　　>> 耿直和純粹是最強(qiáng)大的特質(zhì)，能夠給予一個(gè)人即使收到外界投射過來的惡意，也能將其當(dāng)作諄諄教誨，進(jìn)而轉(zhuǎn)換為支撐自身前進(jìn)動力的力量。

　　>> 至于世俗的評價(jià)，我毫不介懷——這就是我作為一位母親，能為孩子提供的不同尋常但充滿愛意的包容和體諒。

　　>> 一旦孩子受到夸贊，不知不覺間就會被逼上必須做個(gè)“好孩子”的道路——恐怕這樣一來，父母就會錯(cuò)過為孩子撐起“活得純粹”這把保護(hù)傘的絕佳時(shí)機(jī)了。

　　>> 我們在育兒雜志中常常能看到“鼓勵式教育”的字眼，可是“好孩子”和“壞孩子”這種形容詞，事實(shí)上都是世俗眼光下的產(chǎn)物，以這樣的判斷來評價(jià)孩子，完全是弊大于利。

　　>> 至于“好孩子、厲害的孩子”“壞孩子、不靠譜的孩子”這種評價(jià)，實(shí)則充斥著將孩子推給社會大眾檢視的表現(xiàn)欲。

　　>> 如果家中充斥著來自世俗的目光和評判標(biāo)準(zhǔn)，早晚有一天，家里的所有人都會被逼瘋。

　　>> 一旦以“完美優(yōu)等生”的濾鏡去看待子女，就會發(fā)現(xiàn)他們渾身都是缺點(diǎn)，而自己也會在這種精神折磨中變得越發(fā)暴躁。

　　>> 大腦并不是全能王，如果繼續(xù)把現(xiàn)實(shí)和理想化的形象進(jìn)行對比，從而對實(shí)際的生活產(chǎn)生種種不滿，就只會對萬事萬物更加失望、更加憤怒。

　　>> 越是追求上進(jìn)的母親，越是會深陷在雙重對比的精神壓力中無法自拔——第一重對比是理想的孩子形象與現(xiàn)實(shí)的對比，第二重則是理想的父母形象與現(xiàn)實(shí)的對比。

　　>> 相比于死讀書、把知識塞滿了大腦的孩子，按照自己的節(jié)奏循序漸進(jìn)的孩子也許更能在未來的商界大展宏圖。

　　>> 我們完全不需要事先在心里樹起一個(gè)如此理想化的標(biāo)桿，給未來妄下定論。

　　>> 不要把世俗的那一套帶進(jìn)家門。

　　>> 在日常生活中，不要窺探他人的秘密，不要說話陰陽怪氣，不要總把“好孩子”“壞孩子”之類的評價(jià)掛在嘴邊——這就是我想推薦給大家的寵愛家人的基本法則。

　　>> 等孩子走上社會之后，他們或多或少都會被社會上的人和事所刺痛、傷害，沒必要先人一步，在家中就營造出這么冰冷的氛圍。

　　>> 只不過，在讓孩子更加自在地長大的同時(shí)，我們還是要確保他們不至于對世間的規(guī)則一無所知。為此，可以通過讓孩子大量接觸各種故事來增加他們對外部世界的理解。

　　>> 如果你繼續(xù)試圖模仿別人而不是做自己，那些愛你的人還怎么能在茫茫人海中一眼就找到你呢？

　　>> 但對于自卑的女孩來說，除了一味強(qiáng)調(diào)在故事最后獲得豐碩成果的奇幻冒險(xiǎn)作品之外，她們更需要的是一些教會她們愛究竟為何物的文藝作品。

　　>> 乖巧聽話、成績優(yōu)異、舉止端莊，這些都不是父母愛孩子的根本原因。他們愛你只是因?yàn)槟闶悄?，做自己才是最值得被愛的?/p>

　　>> 溫柔、做飯好吃、會給零花錢，這些也不是孩子愛父母的根本原因。作為父母，自然值得孩子敬愛。

　　>> 進(jìn)取心和自以為是的正確讓我們總是對家人不自覺地嘮叨著“我是為了你好”，但這種矯枉過正的態(tài)度正是令家庭關(guān)系變得針鋒相對的關(guān)鍵點(diǎn)。

　　◆ 法則二：包容遭受挫折與失敗的家人

　　>> 第二條規(guī)則：不需要特別防范或指責(zé)失敗的發(fā)生。

　　>> 在我家，有一條不成文的規(guī)矩：遭受失敗和挫折的人是不需要為善后的事操心的。

　　◆ 法則三：重視心靈層面的對話

　　>> 值得一提的是，青春期的女兒之所以討厭自己的父親，從生物學(xué)上也能得到解釋：作為成年男性，父親身上一定會有股讓女兒反感的味道。

　　>> 動物通常可以從對方的體味中提取基因信息，從而判斷對方是否可以作為交配對象。它們便能夠從中篩選出特定的發(fā)情對象，這些對象往往擁有與自己完全不同的HLA基因。這是一種防止與基因相近的個(gè)體繁衍后代的機(jī)制。

　　>> 如此我們便會發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前，人們正經(jīng)歷著一個(gè)思想和價(jià)值觀翻天覆地轉(zhuǎn)變的時(shí)代，而相對的，來自家人的精神壓力也會瞬間增大。

　　>> 溝通有兩種，一種是心靈層面的溝通，一種是為了解決問題而進(jìn)行的溝通。

　　>> 心靈溝通借由共情推進(jìn)，最終使得溝通雙方達(dá)成和解與共識；解決問題式溝通則是從確認(rèn)問題點(diǎn)出發(fā)，不斷指出問題，并最終解決問題。

　　>> 即便是在解決問題時(shí)，家人間的對話也需要從共情的角度切入。在試圖說服對方“或許你應(yīng)該這樣做”“人家說得也有一定道理”時(shí)，首先應(yīng)該讓他們相信，作為家人，我們真的能夠理解他們的心情，認(rèn)為他們已經(jīng)做得很好了。在此基礎(chǔ)上，進(jìn)行下一步的溝通才會事半功倍。

　　>> 之所以如此，是因?yàn)榧彝サ氖滓蝿?wù)是給予家人安全感，讓家人感覺到自己“有枝可依”，從而減輕心理負(fù)擔(dān)，最大限度地刺激大腦，使其活躍。在這之后，我們才能到達(dá)解決問題的環(huán)節(jié)，最終生成能直達(dá)大腦最深處——也就是所謂“直擊靈魂”的頓悟。

　　>> 所謂心靈溝通，一般是說話者從自身找話題，而不是對對方身上的事情窮追不舍。我將其稱為“聊天的水引子”。

　　>> 在所有事情中，那種讓自己感到難為情甚至難過的事，反而能打造出家人之間最牢固的紐帶。說白了，就是要學(xué)會叫苦和示弱。

　　>> 大腦是通過和其他對象產(chǎn)生互動而被激活的。也就是說，我們的大腦渴望著“他人因自己的所作所為產(chǎn)生反應(yīng)”。越是向自己尋求建議，并為此感激不已的對象，人們越是容易對其產(chǎn)生親近感。

　　>> 從大腦的功能性來看，主動給予別人善意的大腦會比被動接受善意的大腦獲得更強(qiáng)烈的滿足感。把這種滿足感帶給你的家人吧——去依賴他們，感謝他們。

　　>> 不論是夫妻還是親子，要想開啟家人間的談話，首先必須接受對方的情緒。

　　>> 即便整件事都是妻子、丈夫或孩子的錯(cuò)，也要先和他們站在同一立場，公平客觀的建議暫時(shí)往后放放，待到談話進(jìn)行到后半段時(shí)再提也不遲。如果能在對話中表現(xiàn)出對談話對象絕對的包容和袒護(hù)，到最后，當(dāng)事者自己也能領(lǐng)悟到解決事件的公正方式。

　　◆ 法則四：不要侵占家人的時(shí)間與空間

　　>> 第一，別把“世俗”那一套帶進(jìn)家門；第二，包容遭受挫折與失敗的家人；第三，重視心靈層面的對話。

　　>> 每一個(gè)家人所擁有的“時(shí)間”和“空間”都需要被分隔開來。注意，需要分隔的不單單是空間，還有時(shí)間。

　　◆ 寵愛家人又何妨

　　>> 寵愛家人又何妨？厚待自己亦無可指摘。對我來說，家就是這樣的存在?！l又能說這樣不行呢？

　　◆ 堅(jiān)定地付出溫柔

　　>> 付出溫柔和付出金錢不同，是一件完全不需要任何成本就能做到的事。

　　>> 即便自己沒有從父母身上獲得溫柔，也同樣可以施與自己的孩子；即便無法從同伴身上獲得溫柔，也仍然能夠向同伴傾注。

　　>> 為家人付出的溫情，終會在家中形成一個(gè)溫暖的循環(huán)，就像一口永不干涸的泉眼，不斷地涌出甘甜的泉水。

　　>> 所謂家庭，事實(shí)上在我們每個(gè)人的生命中都占據(jù)著超乎想象的重要地位。

　　>> 我們的人生，就是接連不斷的驚喜。

　　◆ 結(jié)語

　　>> “在我長大的那座小城里，每天都經(jīng)歷著戰(zhàn)爭和死亡，要么投身戰(zhàn)爭，要么就只有送命。能和自己喜愛的舞蹈共度一生，僅這一件事就讓我覺得已經(jīng)獲得了遠(yuǎn)超常人的幸福，所以我從來沒有想過什么辛苦不辛苦?！?/p>

　　>> 奮起反抗，或是坐以待斃。

　　>> 這是何等危險(xiǎn)又殘酷的抉擇。那里的人們不敢奢望自己能享受毫無負(fù)擔(dān)的快樂人生——沒錯(cuò)，這個(gè)世間的的確確還存在著這樣痛苦的地方。

　　>> 長久地處于能夠自由追求心中理想的環(huán)境之中，人們在看待事物時(shí)便會不自覺地落入“理想豐滿但現(xiàn)實(shí)骨感”的窠臼，以自己心中的最高標(biāo)準(zhǔn)來要求周圍的環(huán)境與之適配。

　　>> 如果一直與心靈上的饑渴共處，活在他人的視線和評判之中，而不是依靠自我的意識，那么無論再怎么艱苦奮斗都難以獲得滿足感和幸福感。與此同時(shí)，疲憊也會在拼搏與懈怠的來回?fù)u擺中與日俱增，堆積在心頭，成為一座移不動的大山。

　　>> 如此一來，便會帶來一個(gè)悖論：生長于和平國度中的人，反而活得比生存在殘酷環(huán)境中的人更疲憊。

　　>> 正因?yàn)槿绱?，能對拼盡全力只為讓生命閃耀的人說出一句輕飄飄的“太辛苦了”，便也不足為奇了。

　　>> 同理，大而化之的激勵人心的詞句或人們普遍認(rèn)同的道理，有時(shí)也會給那些付出了常人難以想象的努力去追逐夢想的人的內(nèi)心帶來深深的傷害。

　　◆ 譯后記

　　>> 愿我們在遍嘗辛酸后，同有緣聚于此世的家人一道，享受光芒萬丈的人生。