中國人祖先崇拜，中華民族的圣經(jīng)就是歷史

帝國主義基本就是這一套流程，來做生意或者來傳教。做生意的話就問你，哥們兒能不能租個港口，不能我就走私，觸犯你法律，等你來揍我，然后給了我出兵的理由。

要不然就是傳教，傳教有兩種玩法：

第一種就是會跟當?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化產(chǎn)生沖突，那就看老百姓要不要砸教堂，甚至殺掉傳教士，如果干了，我就出兵。

或者傳教士參與當?shù)氐恼位顒?，然后跟當?shù)氐膰跽f，你們想不想更牛一點兒呀？我這邊有歐洲的堅船利炮，可以幫你打仗。國王如果心動了，歐洲就出兵，請神容易送神難。

一般地緣政治中如何保護一個核心領土呢？當然是創(chuàng)造緩沖區(qū)

法國沒有那么多人來管理殖民地，所以他們訓練了第一批越南買辦，派到了柬埔寨，來進行管理

柬埔寨人，反帝——反的是越南人，反封建——還是越南人

民族主義的關鍵要素就是一個敵對的他者，柬埔寨的早期民族主義，就是建立在反對越南上的

經(jīng)濟模式非常原始，現(xiàn)代思想也不多，這種社會如果想要搞進步，是沒辦法通過搞紅色達成民族覺醒，主要就是依賴君主

二戰(zhàn)以后，世界進入冷戰(zhàn)時期，英法帝國主義快速衰落，美蘇兩國強勢崛起

柬埔寨幾乎是從一個原始農(nóng)業(yè)文明直接大踏步進入選舉政治，一堆民主政客吵吵鬧鬧，而西哈努克看國家制定的憲法規(guī)定是君主立憲，他沒辦法大力干涉，如果任由局面繼續(xù)混亂下去，柬埔寨很有可能被拖入內(nèi)戰(zhàn)，或者越戰(zhàn)。

為了國家利益，沒有永遠的朋友或者敵人

美國援助占到了國家預算的15%，斷交直接導致了經(jīng)濟危機和政治危機。西哈努克就自編自導自演，拍起了電影，直接給大眾搞宣傳，希望能夠穩(wěn)定人心。

但是畢竟美國援助主要是補貼軍餉，斷了之后槍桿子就不穩(wěn)了，1970年，軍隊造反，西哈努克被迫流亡海外。

軍方?jīng)]有西哈努克的威望，就只能埋汰他，說他通越。但是又不敢打越南，就只好把槍口對準柬埔寨國內(nèi)的越南人?？恐罋⒃侥先撕兔绹鴵窝娬畵瘟?年。

西哈努克流亡在外，沒辦法繼續(xù)玩兒制衡，越南人開始大力扶持柬埔寨境內(nèi)反對軍政府的左翼游擊隊。

1975年，一個叫做桑洛沙的人，代號波爾布特，帶著數(shù)個縱隊，分三路進入金邊，宣布和西哈努克組成聯(lián)合政府，但是隨后就軟禁了西哈努克，成立了民主柬埔寨，也就是紅色高棉。

1976年9月30日，柬共打算辦個周年慶。沒想到這就引發(fā)了黨內(nèi)嚴重分裂——不是討論走什么路線，而是討論今年是第幾年。

波爾布特認為得從1960年柬埔寨工人黨成立開始算起，但喬森等人覺得應該從1951年開始算起。別看是個小問題，在波爾布特眼里就是個大問題（事關資歷、歷史和話語權）。1951年，印度支那共產(chǎn)黨解散，然后各自成立老撾越南柬埔寨共產(chǎn)黨。

如果你從1951年開始算起，那是不是意味著你還忠于越南？

里外里，經(jīng)濟有問題，政治有問題，波爾布特宣布，一定是黨內(nèi)有叛徒，發(fā)起了大清洗。

由于大量清洗黨內(nèi)所謂的親越派，并且不斷制造柬埔寨和越南的邊境摩擦，最終導致1978年，柬越戰(zhàn)爭爆發(fā)。

最終，1989年，越南撤軍，1990年，美國放棄在聯(lián)合國支持紅色高棉的合法席位，1993年，聯(lián)合國過渡權力機構花了二十億美元，幫助柬埔寨完成大選。

聯(lián)合國這次行動非常重要，要知道，從法國占領柬埔寨開始，這個國家就一直非常孤立，而聯(lián)合國這次行動，徹底把柬埔寨從18世紀以來的那種孤立狀態(tài)中給解脫出來，推入到東南亞世界中?？梢哉f，現(xiàn)代柬埔寨的合法性是來自于聯(lián)合國。

第二，曾經(jīng)柬埔寨傳統(tǒng)的執(zhí)政合法性只來自于王權，如果從個人魅力出發(fā)，沒有人比得過西哈努克。

但是聯(lián)合國組織的這次選舉，給了平民政客超越王權的合法性。

畢竟在東南亞人民心中，他們只能理解樸素的曼荼羅體系，也就是強者為王。

對于不懂的人來說，聯(lián)合國看起來好像是地球球長，那他肯定是老大。

洪森在這次選舉中和親王黨組成了聯(lián)合政府，后來他又通過政變把親王黨給趕跑了，成了絕對權力者。

柬埔寨經(jīng)濟落后，教育水平差，老百姓沒什么民主政治的思維，既然聯(lián)合國組織的選舉，選了洪森，那么他們那么肯定是得到了球長認可的。

現(xiàn)在只剩洪森了，那以后選舉就都投洪森了唄，這就是洪森絕對合法性的來源。

柬埔寨的民族主義是通過反對越南建立的，全社會彌漫著對越南人的歧視。

和東南亞很多國家一樣，柬埔寨在獨立之前根本沒有國家認同或者民族認同，西哈努克作為國家獨立之父，引領了柬埔寨的民族構建。

他基本上把所有在柬埔寨范圍內(nèi)的人都定義成了高棉人。

這種劃分方法對于這個新生的國家來說很好用，讓他的民族邊界可以覆蓋整個主權國家，能夠快速給到所有人民族認同和公民身份。

而代價就是那些殖民者帶來的近代越南移民，因為沒有民族身份，所以也被剝奪了公民身份。

后來軍政府也是通過打擊越南人，來建立合法性，所以在柬埔寨政壇，誰都不敢明目張膽對越南人好。

直到今天，被法國人帶到柬埔寨的越南人，依舊是沒有國籍的人。

這可不是有沒有身份證這么簡單。除了住房、教育、醫(yī)療、水電這種我們視為尋常的東西，他們沒法享受，甚至連基本的人權也沒有政治實體來保護。

沒有政治實體的保護，也就意味著柬越人的生活受到柬埔寨政治變動的影響非常大，但凡高層想搞點動靜，就會拿他們開刀。

洪森當年是越南扶持起來的，所以，反對黨在挑戰(zhàn)洪森主導地位時，都會打民族主義牌，控訴他親越，來吸引選民的青睞。

而洪森只能進一步打擊這群越南人。這是一個幾乎無解的矛盾。

柬埔寨有一個嚴重的問題，就是缺少常態(tài)化的治理，公務員群體是任務型的。以前我看黃仁宇的書，他在《萬歷十五年》《十六世紀明代中國之財政與稅收》里頭都提到過了，中國古代缺少數(shù)目字管理。說白了就是用數(shù)字來管理社會，比如統(tǒng)計，量化考核，私產(chǎn)界定，貨幣量化等等一系列技術手段。

有了這些東西，政府才能對全社會的情況有一個大概的認知。

那么柬埔寨的問題就是，還沒有建立一個現(xiàn)代政府，該有的現(xiàn)代部門也許都有，但是沒有現(xiàn)代的政府工作方式，所以很難掌握全國的情況。比如土地沒有普查，所以土地糾紛嚴重。

沒有現(xiàn)代工作方式，那就搞任務式，前些年洪森就成立了土地清點委員會，結果又發(fā)生了軍隊圈地的事情。

東方大國的發(fā)展是靠土地財政，那咱也炒房吧，2010年，柬埔寨內(nèi)閣通過《外國人私有房屋所有權法》草案，允許外國人在柬購買公寓二層以上的房產(chǎn)。

法案一通過倒是刺激了一下柬埔寨疲軟的經(jīng)濟，熱情的炒房客聞風而動。

就這么個沒啥產(chǎn)業(yè)，平均月工資只有一千塊上下的東南亞小國，沒想到這兩年，金邊和西哈努克港的房價炒到了每平2-3萬，一套一室一廳的公寓，月租700美金，相當于5000塊錢，和上海的房租能持平。

但是問題在于，東方大國是有數(shù)目字管理的，土地，人口，資源，全部都心里有數(shù)，柬埔寨沒有數(shù)。

結果就是變成了一個中國人忽悠中國人的局，深圳香港不斷推出三天兩夜的金邊西港看房團，宣傳話術都一樣，要么是“東方小巴黎”，要么“哎呀，人家用的是美元，沒有外匯管制，賭博合法，比香港澳門加起來都要開放”。

炒房團炒的火熱，而有買房剛需的本地人傻眼了，我剛攢好了錢，房價蹭一下漲了十倍，于是又出現(xiàn)了針對中國人的暴力事件。

當然，我們也不要一棒子打死，因為還有大量中國企業(yè)在柬埔寨進行有效的投資。

中國政府一直是長期支持柬埔寨的。這一點不用爭論。

首先在越南戰(zhàn)爭時期，柬埔寨就在西哈努克的領導下，選擇和中國建立良好關系。在越戰(zhàn)之后，越南方面選擇投靠蘇聯(lián)，和中國交惡，那么柬埔寨就是一個重要的制衡越南的伙伴。

對于中國來說，不論柬埔寨是誰執(zhí)政，是什么體制，什么意識形態(tài)，兩個國家之間的整體友好是一個客觀需求。

這個國家未來的發(fā)展取決于三點。

第一，國內(nèi)問題是否能夠解決，是否可以建立一個更加現(xiàn)代化的政府；

第二，東南亞的發(fā)展；

第三，中國的發(fā)展。

這三個都好，柬埔寨就會越來越好。

古代歷史中，柬埔寨的古代史是靠著中國和法國人才慢慢補上一些的，這就是社科研究的重要性。

帝國主義是一個全方位的體系，不單單是武器強，而且還有伴隨著一整套科研體系，把社會分門別類，研究誰是可以團結的，誰是需要消滅的，如何用最小的成本統(tǒng)治最多的人口。說白了，比你還懂你。

我們不做帝國主義，但是隨著中國不斷強大，肯定會有越來越多的海外利益，如何保護利益？如果我們的研究行動跟不上，最后海外中資就會變成大蛋糕，當?shù)匕l(fā)生暴亂，就來零元購一波

每次我說到，我們需要做出更多努力保護海外利益，就有人復讀機念經(jīng)說我們不干涉他人內(nèi)政。

這其實是一個原則，但是原則下面有很多實操的內(nèi)容。

別人打砸我們的投資，我們保護，這算不算干涉他國內(nèi)政？

別人在國內(nèi)抹黑中國，我們保護我們的國際形象，這算不算干涉他人內(nèi)政？

外國的部分政治混亂，不單單在傷害中國的海外利益，也在傷害他們自己的利益，我們管不管，這算不算干涉他國內(nèi)政？

所以看視頻喊口號都很容易，但是其實出海的路上，每一件事，都是具體的問題，都需要具體的解決。都需要上下求索，一步一個腳印。

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地理位置和地理條件不是同一個東西?一般來講地理位置只是地理條件中的一個方面

城市房價由城市吸引力決定

其實很正常，像中國這樣熱衷記載歷史的國家全世界也沒幾個，印度歷史也主要靠別國史籍

前面法國最好宗主國那個，別搞笑了，那是殖民，古代中國那種才是宗主國，而且查查古代中國對周邊依附的小國如何

歐美在近代殖民過程中還開過人類動物園，你覺得它們古代長期一個亞歐大陸的落后地區(qū)靠汲取阿拉伯世界營養(yǎng)活下來近代發(fā)跡了思想上能先進到哪里去？

有的人真玩兒梗玩魔怔了，歐洲是現(xiàn)代軍事學的發(fā)源地，英法作為領頭的一個重海軍一個重陸軍

前面幾位是不是段子看多了，真以為法國很弱？

當輸?shù)魬?zhàn)爭已經(jīng)成為習慣時，不論對手是誰，實力怎樣都不重要了，因為他們只想盡快結束這一切

現(xiàn)在非洲很多亂象也是因為這樣的跨越性，強行被拖入了現(xiàn)代社會

實話講，以非洲某些地方的地理條件是絕對無法靠自己踏入農(nóng)業(yè)文明的?不過非洲有很多商業(yè)立國的地方

戰(zhàn)術友好的意思應該是我不明著說我們是好朋友，但是底下各種小動作我當看不見，還給你行方便

不發(fā)展工業(yè)，沒有化肥農(nóng)藥都去種地效率不會高的。

沒工業(yè)機器，你生產(chǎn)力不可能上的去

聯(lián)合國有用也是對于小國，而且是五常都不反對的事情上

聯(lián)合國其實還行，理論上國際法的合法性都跟他有關，包括你出國護照，你買的進口護膚品

一個國家的人民有歸屬感是必要的

無國籍人，游離于民族國家體系之外的邊緣人

這些人不一定是狗腿子，有很多是出生就在這里的，但是作為犧牲品沒得到這個國家的任何保障

第一產(chǎn)業(yè)占比過高，對經(jīng)濟發(fā)展是十分不利的

全都種地就說明生產(chǎn)力太低了，根本就不需要這么多人種地

無國家者的存在揭示了民族國家體系的漏洞和反直覺之處

缺少，不是沒有，沒形成傳統(tǒng)和慣性

畢竟人太多了，以古代的統(tǒng)計學很難量化吧

阿這，這邊好歹有工業(yè)化兜底，你這有啥啊

貴和有數(shù)有啥關系，和需求有關啊，好地方的房子大家都想要，你去沒人想要的地方也很便宜啊

那要這么說岡比亞，剛果金遠比一切國家開放，他們連治理都沒有

你猜為什么不用本地貨幣？

眾所周知，東方有數(shù)十個小巴黎

緩解產(chǎn)能過剩，擴大市場，是合作共贏，怎么可能白送

可以從很多角度來理解國家的行為，不要拘泥于一時一刻轉了虧了

美債，不用白不用

簡單點說就是這些投資基本是外匯沒法直接作用于發(fā)展國內(nèi)的業(yè)務，不是學蘇聯(lián)死撐面子，所以稍安勿躁，國內(nèi)也是在有計劃的發(fā)展的

你不扶持留點基建 周邊讓阿美莉卡忽悠瘸了怎么辦

為啥老有人覺得投資是白給，書讀少了是嗎

比起讓他們選擇做不做白眼狼，不如長期拿實打?qū)嵉睦鎭順嫵赏恕?/p>

周邊穩(wěn)定了，邊境就穩(wěn)定了，凡是在家能吃得上飯的誰愿意當難民啊

巴鐵主要問題是國內(nèi)太過不穩(wěn)定，無力對抗印度的影響

而且東亞有個自身國內(nèi)相對穩(wěn)定的盟友，也是能夠在很多方面反哺到相對咱中國國內(nèi)經(jīng)濟比其他地區(qū)稍微落后些的西南省份的。

提醒，鄰國不一定要接壤在勢力范圍內(nèi)，或者只隔一個國家也可以算鄰國，叫近鄰屬于廣義上的鄰國，如果扯接壤才算的話，日本作為島國和我們不接壤也不算鄰國

都是外匯，留在手里沒用，還不斷貶值，早點用掉好

以史明鑒才能讓一個國家有根也有未來的長足發(fā)展

區(qū)域與國別研究去年獨立成一級學科了

駐軍名不正，言不順。西服國家肯定抹黑你

駐軍是最差的選擇，最好的選擇是讓他們的軍隊自主自愿的來保護我們。

有一個強大的海軍才能保護我們的海外利益

有原則必有例外

他們“辯證”的內(nèi)核是低級的“形而上學”

我們的原則一直是“互不干涉內(nèi)政”，每個字都不能省略，“互”字是大有文章可做的

這個原則準確來說是：不以侵略目的干涉他國內(nèi)政

大力發(fā)展海軍維護我國海外資產(chǎn)和利益，發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化與更多國家合作

把握兩點論和重點論

說得對，原則是為實際服務的

所有的承諾都是手段不是目的，別自己限制自己

一個國家就像一個儲水池，水存的住，自然誰都想往里面存，存不住，自然也就沒有存的概念。也就是說，你賺的錢，是需要名義上的制度保障，實際上的安全歸屬，時間上長續(xù)穩(wěn)定才可以，不然的話，不要說存錢了，自己蓋房子都不可能。

工農(nóng)未動，金融先行的國家

小國很多這樣的

帝國主義不是一種政策，而是一種經(jīng)濟狀態(tài)，不是你“不想”當?shù)蹏髁x就能不當?shù)蹏髁x的

更不是說你說不想爭霸就可以不爭霸的

海關的問題還是東南亞國家的通病，濫收小費

熱帶的人確實普遍樂呵一些，地理與經(jīng)濟的原因

熱帶普遍物資充沛，常年當混子也能基本吃飽，就比較佛系，寒帶古代吃不到啥飯只能靠搶所以普遍武德充沛

是人就活在歷史進程之中，因為群體思想共識不存在跳躍發(fā)展的可能

講一個國家一定繞不開歷史和地理

一群刷爛梗的人，人家在科普，祂就刷爛梗；我一在玩梗，祂又裝正經(jīng)；我要反駁祂，祂說我氣量小；我要不理祂，祂就上房揭瓦

看歷史知道，歷史的的坑，后世的人都會再踩一遍。

地產(chǎn)這個大坑，外國個個都要踩一遍是吧

其實是有些坑旁邊根本就沒有能走的路

那你可以再找一個可以吸納足夠資金的生活必需品呀水，電，糧，副食品，網(wǎng)絡，交通，醫(yī)療，治安，教育。跟這些東西一對比你會發(fā)現(xiàn)房地產(chǎn)是影響最小的了。

看問題要全面，有些東西從整個歷史來看是負面的，但在當時是有一定合理性的，就看隨著時間人們能不能糾正錯誤找到更好的路