有些法律諺語(yǔ)和名言，處處彰顯著法律的智慧。且經(jīng)久不衰，即使放到現(xiàn)在，仍然適用，仍然能引起大家的共鳴！

而對(duì)于法考er來(lái)講，法律諺語(yǔ)和名言是高性價(jià)比的加分項(xiàng)！在客觀題中能輔助理解，在主觀題中能做法言法語(yǔ)。

現(xiàn)在，就跟著小法積累幾個(gè)比較好用的法律格言吧！

法律諺語(yǔ)篇

法不強(qiáng)人所難。

法律不強(qiáng)求不可能的事項(xiàng)或法律不強(qiáng)求任何人履行不可能履行的事項(xiàng)。

比如民法中的的不可抗力免責(zé)、緊急避險(xiǎn)；行政法中的比例原則、一事不再罰；刑法中的正當(dāng)防衛(wèi)、期待可能性。

法律是正義與善良的藝術(shù)。

法律追求公平正義，同時(shí)也維護(hù)善良風(fēng)俗，例如民法里的公序良俗原則。

遲來(lái)的正義非正義。

（Justice delayed is justice denied.）

即使司法裁判的結(jié)果是公正的，如果過(guò)遲做出裁判，或者過(guò)遲告知當(dāng)事人，程序上的不公正將使裁判成為非正義的。

肯定了司法的程序正義，認(rèn)為在正義的司法制度基礎(chǔ)上，才能產(chǎn)生真正的司法公證。

無(wú)代表，不納稅。

權(quán)利與義務(wù)的對(duì)等，享受權(quán)利就要承擔(dān)義務(wù)，履行義務(wù)就能享用權(quán)利，權(quán)利與義務(wù)密不可分，代表與稅收同樣對(duì)值對(duì)等。

法律不保護(hù)躺在權(quán)利上睡覺(jué)的人。

（The laws aid the vigilant, not the negligent.）

主要是講訴訟時(shí)效制度：

如果一個(gè)人明知道自己的權(quán)利（主要指私法上的權(quán)利）受到侵害了，但卻遲遲不通過(guò)訴訟或者其他方式保護(hù)自己的權(quán)利，那么經(jīng)過(guò)一段時(shí)間，就有可能承擔(dān)敗訴的不利后果。

例外證明法則的存在。

（The exception proves the rule.）

規(guī)律適用于大多數(shù)情況，有例外才是合理的。

舉證之所在，敗訴之所在。

當(dāng)事人一旦選擇訴訟方式進(jìn)行維權(quán)便意味著其負(fù)有舉證責(zé)任，若其舉證不能，可能面臨敗訴等不利后果。

民間借貸當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)樹立保全證據(jù)的意識(shí)，完整保存相關(guān)證據(jù)。

任何人都不應(yīng)該因?yàn)槠渌枷氆@罪。

思想是自由的，國(guó)家不能將任何人的思想作為刑罰處罰對(duì)象；

反過(guò)來(lái)說(shuō)，只有行為才能構(gòu)成犯罪，才是刑罰處罰的對(duì)象。

法律名言篇

法的目的是和平，實(shí)現(xiàn)和平的手段是斗爭(zhēng)。

——耶林《為權(quán)利而斗爭(zhēng)》

法律決非一成不變的，相反地，正如天空和海面因風(fēng)浪而起變化一樣，法律也因情況和時(shí)運(yùn)而變化。

——黑格爾《法哲學(xué)原理》

安全愈是神圣不可侵犯，主權(quán)者所保護(hù)的國(guó)民的自由愈多，刑罰也就愈公正。

——貝卡利亞《論犯罪和刑罰》

法律研究的目的是一種預(yù)測(cè)，即對(duì)公共權(quán)力通過(guò)法院的工具性的活動(dòng)產(chǎn)生影響的預(yù)測(cè)。

——霍姆斯《普通法》

一次不公的裁判比多次不平的舉動(dòng)為禍尤烈。因?yàn)檫@些不平的舉動(dòng)不過(guò)弄臟了水流，而不公的裁判則把水源敗壞了。

——培根《論司法》

刑罰可以防止一般邪惡的許多后果，但是刑罰不能鏟除邪惡本身。

——孟德斯鳩《論法的精神》

只要法律不再有力量，一切合法的東西也都不會(huì)再有力量。

——盧梭《社會(huì)契約論》

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