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阿拉法特之后再無巴解組織——郵票遺珠:蘇丹印象011

2020-02-22 09:42 作者:阿扉afield  | 我要投稿

巴勒斯坦解放組織,可是說是全世界名聲最響,地區(qū)影響力最大的地區(qū)人民爭取民族權(quán)利的組織之一。而阿拉法特,則是領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)組織走出地區(qū),走向世界的最重要的一個(gè)人物。九死一生的經(jīng)歷也給他蒙上了一層神秘色彩,成為世界上最富于傳奇色彩的領(lǐng)導(dǎo)人之一。

阿拉法特

提到巴解組織,不能不提兩個(gè)前世今生的冤家——巴勒斯坦和以色列。日常的新聞中我們經(jīng)常會(huì)聽到巴以沖突、巴以和談、停火協(xié)議、約旦河西岸、中東戰(zhàn)爭、恐怖襲擊、加沙地帶等等。巴勒斯坦和以色列為什么齟齬不斷?中東戰(zhàn)爭爆發(fā)的根源是什么?耶路撒冷為什么被稱為圣城?只有弄清楚這幾個(gè)問題,才能明白這里為什么會(huì)成為中東地區(qū)最不穩(wěn)定的火藥桶。

巴以沖突

巴勒斯坦首都耶路撒冷是猶太教、基督教和伊斯蘭教三大亞伯拉罕宗教圣地。猶太人最神圣的場所是圣殿遺跡西墻,而這里正是耶穌受難、埋葬、復(fù)活和升天的地方。猶太教和基督教共同的圣地耶路撒冷又是默罕默德夜行登宵的地方,是伊斯蘭教的第三圣地。世界上沒有任何一座城市像耶路撒冷這樣,與眾多宗教緊密相連,始終保持著三教圣地的神秘魅力。

耶路撒冷哭墻

第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,在美國的主導(dǎo)下,聯(lián)合國于1947年形成了一個(gè)極不公平的 “181決議”。決議內(nèi)容規(guī)定:擁有三分之二人口的阿拉伯人分得1.1萬平方公里貧瘠的土地,猶太人分到1.4萬平方公里的肥沃土地。耶路撒冷城作為特區(qū)為國際共管。邊界線由談判解決。正是這一紙充滿陰謀的決議,將本就充滿宗教矛盾的巴勒斯坦地區(qū)推進(jìn)了萬劫不復(fù)的漩渦之中??梢哉f,巴勒斯坦地區(qū)長期沖突的罪魁禍?zhǔn)撞皇翘鞛?zāi),而是實(shí)打?qū)嵉娜说湣?吹竭@里,也就不難理解,為什么在阿拉伯國家和以色列之間會(huì)發(fā)生一次又一次戰(zhàn)爭。

中東戰(zhàn)爭

通過戰(zhàn)爭攫取和平時(shí)的蠶食鯨吞,巴勒斯坦失去了超過總面積80%的土地,百萬巴勒斯坦難民被迫離開了加油。選擇留下的人民不得不選擇游擊戰(zhàn)以維護(hù)生存空間和民族尊嚴(yán)。正是基于上述原因,為巴勒斯坦解放組織的誕生奠定了基礎(chǔ)。

巴勒斯坦難民

領(lǐng)導(dǎo)巴勒斯坦人民爭取自己民族權(quán)利的組織,19645月在耶路撒冷成立,簡稱巴解組織。巴解組織從建立時(shí)日起就得到阿拉伯各國政府的承認(rèn)。巴解組織在堅(jiān)持軍事斗爭的同時(shí),把重點(diǎn)放在政治和外交斗爭上,反對采取恐怖主義手段,爭取國際社會(huì)的廣泛支持。目標(biāo)是在約旦河西岸加沙地帶建立一個(gè)以耶路撒冷為首都的巴勒斯坦國。這個(gè)組織走進(jìn)全球民眾視野的,正是那個(gè)常年頭戴頭巾的男子——阿拉法特。

巴解組織

畢生致力于爭取恢復(fù)巴勒斯坦人民合法民族權(quán)利的正義事業(yè),深受巴人民尊敬與擁戴,在國際社會(huì)也享有很高聲望的阿拉法特,終究勢單力薄,敗給了金錢和大棒支持下的陰謀政治。但是他的光輝形象將永遠(yuǎn)活在阿拉伯人民的心中。

自阿拉法特去世之后,巴解組織自此消沉,再也難以走進(jìn)世界的前臺(tái)和公眾的視野。這是巴勒斯坦人民的損失,是阿拉伯人民的損失,也是全世界的損失。

阿拉法特

為了聲援和支持巴解組織,蘇丹于1967年發(fā)行了一套紀(jì)念郵票,名字就叫《巴勒斯坦解放組織》。全套共三枚,分別是巴勒斯坦人最喜歡的三種顏色:橄欖綠、綠色和亮綠色……

蘇丹郵票



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