? ? 都說(shuō)天之道是損有余以奉不足，為什么人之道剛好是反過(guò)來(lái)的，大家，有沒(méi)有想過(guò)？

? ? 因?yàn)檫@是個(gè)死局。

? ? 可以說(shuō)，不論西方還是東方，都沒(méi)能解決這個(gè)問(wèn)題。

? ? 西方代表馬太效應(yīng)，東方代表道家思想。

? ? 都說(shuō)明了這一點(diǎn)。

? ? 為什么天之道與人之道不同？

? ? 因?yàn)槿?，相比天，有思想?/span>

? ? 思想是什么？

? ? 是價(jià)值觀。

? ? 從上天的角度看，萬(wàn)物無(wú)我無(wú)他，從人的角度看，價(jià)值總要分個(gè)高低好壞，而這個(gè)高低好壞是對(duì)于人來(lái)說(shuō)的。

? ? 所以為什么總是把人與天對(duì)立起來(lái)，因?yàn)椴粚?duì)立沒(méi)法產(chǎn)生人的價(jià)值。人定勝天，應(yīng)對(duì)的是天人合一。

? ? 什么是天人合一？就是你的價(jià)值觀和天一樣了，無(wú)我無(wú)他，萬(wàn)物皆為一體。

? ? 聽(tīng)到這還比較玄乎，講點(diǎn)實(shí)在的。

? ? 人們衡量害蟲(chóng)和益蟲(chóng)的標(biāo)準(zhǔn)是什么？

? ? 益蟲(chóng)是吃害蟲(chóng)，害蟲(chóng)是危害人類(lèi)或是農(nóng)作物。

? ? 所以本質(zhì)上就是價(jià)值，折射到現(xiàn)實(shí)社會(huì)中是什么樣子？

? ? 社會(huì)的資源是有限的，社會(huì)也需要發(fā)展，發(fā)展需要資源。

? ? 首先，如果秉承著公平理念，那應(yīng)該是什么樣的？

? ? 不論主體，所有人全部分配一樣的資源？

? ? 有人就跳出來(lái)說(shuō)了，這不公平，我付出的努力比他多，我應(yīng)該獲得更多，一分耕耘一分收獲，這才是公平！

? ? 也有人說(shuō)，這不公平，你努力了那么多沒(méi)有用，我有天賦，有資本，同樣的資源在我手里可以讓社會(huì)往前走十步，在你手里只能走一步，在所有人手里甚至?xí)雇艘徊剑?/span>

? ? 這時(shí)候，問(wèn)題就來(lái)了：資源到底怎么分配？

? ? 按長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，分給有天賦的人和有資本的人肯定是對(duì)的。當(dāng)這些資源在他們手里產(chǎn)生了更多的價(jià)值之后，當(dāng)然會(huì)剩余更多的價(jià)值出來(lái)，遠(yuǎn)比當(dāng)前所有人分配一樣的資源要好得多。

? ? 但是，也存在問(wèn)題：

? ? 1.如果這些人的想法是，為了整個(gè)群體的未來(lái)，我得一直保持發(fā)展下去，保持長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光，使用這些資源不斷為社會(huì)發(fā)展做貢獻(xiàn)。

? ? 這所帶來(lái)的后果就是，社會(huì)雖然一直在發(fā)展，但是人們依舊感覺(jué)難以分享發(fā)展成果。因?yàn)榘l(fā)展成果又被拿去做發(fā)展的啟動(dòng)成本了。

? ? 2.如果這些人的想法是，我有這些資源是天經(jīng)地義的，因?yàn)槲矣羞@些資源，甚至我有了資源后我應(yīng)該控制資源，并且榨取那些天賦和資本不如我的資源。

? ? 因?yàn)槿绻野奄Y源全部用于發(fā)展，社會(huì)雖然能更好，但還是不利于我的生活。并且本身我能擁有這些資源，是因?yàn)槲揖邆涮熨x和資本，這本就是我理所應(yīng)得的東西，我為什么要分出去？

? ? 后者就是資本的劣根性。

? ? 誠(chéng)然，資本會(huì)為了自己的利益為了提高生產(chǎn)力不斷發(fā)展，但也存在一個(gè)現(xiàn)象，就是為了賺錢(qián)而賺錢(qián)。

? ? 大家都知道，消費(fèi)需要需求。低級(jí)的做法是根據(jù)需求創(chuàng)造產(chǎn)品和服務(wù)，高級(jí)做法是根據(jù)產(chǎn)品和服務(wù)創(chuàng)造需求。

? ? 打個(gè)比方，賣(mài)一只筆。

? ? 低級(jí)做法：

? ? 調(diào)查用戶群體，得出用戶畫(huà)像，研發(fā)部門(mén)做方案，調(diào)查市場(chǎng)前景，尋找供應(yīng)商和渠道商等等。

? ? 高級(jí)做法：

? ? 組織一個(gè)活動(dòng)，這個(gè)活動(dòng)只能用這種筆。這個(gè)活動(dòng)要么必須參加，要么在你看來(lái)這個(gè)活動(dòng)能夠給你帶來(lái)比這只筆成本更高的收益。

? ? 當(dāng)然，只是在你看來(lái)。在主辦方看來(lái)就不一定。

? ? 美國(guó)就是這么做的。

? ? 因?yàn)槊绹?guó)醫(yī)療費(fèi)用高，所以大多數(shù)時(shí)候，治病不能治好，要么故意留下后遺癥，要么治成慢性病，細(xì)水長(zhǎng)流。

? ? 那費(fèi)用低不就行了？

? ? 費(fèi)用低同樣存在問(wèn)題。

? ? 第一，行業(yè)內(nèi)部會(huì)集體抵制低費(fèi)用的，甚至整個(gè)行業(yè)針對(duì)這一家，通過(guò)輿論壓力、派臥底搞小動(dòng)作、集體降價(jià)拖垮、找關(guān)系。

? ? 第二，缺乏生產(chǎn)積極性。

? ? 美國(guó)這種資本主義社會(huì)，本質(zhì)上就是階級(jí)利益的沖突。

? ? 你去看病，你的目的是治病，醫(yī)院的目的是盈利，這兩者并不是完全重合的。

? ? 在重合的部分，你去看病醫(yī)院能給你把病治好。但在不重合的部分，他們甚至?xí)室飧阈┬?dòng)作。

? ? 至于美國(guó)甚至有一些癌癥實(shí)驗(yàn)，為什么那么尖端？因?yàn)槎际悄谜嫒藢?shí)驗(yàn)的，這也是為什么那么多美國(guó)人不敢打輝瑞的原因。

? ? 第三個(gè)沖突，思想境界。

? ? 即便是為了長(zhǎng)遠(yuǎn)利益或是當(dāng)前利益，即便是拋開(kāi)了階級(jí)利益，仍然存在一個(gè)大問(wèn)題：思想境界。

? ? 私心和公心如何分辨？無(wú)法分辨。

? ? 就拿儒家思想來(lái)說(shuō)。

? ? 修身，你應(yīng)當(dāng)顧好自己，六親不認(rèn)，所有能利己的事干個(gè)透。

? ? 齊家，你應(yīng)當(dāng)顧好家庭，為家庭謀出路，把孔家做強(qiáng)做大。

? ? 治國(guó)，你應(yīng)當(dāng)想辦法提升魯國(guó)實(shí)力，狠狠地挫敗其他國(guó)家。

? ? 平天下，你應(yīng)當(dāng)為了全天下的發(fā)展考慮。而如果再考慮到宇宙這個(gè)概念，還要再上升。

? ? 私心是絕對(duì)的，因?yàn)樗叫拇淼氖抢娴臎_突；公心是相對(duì)的，在更大的主體面前，永無(wú)止境。

? ? 當(dāng)孔家的人欺負(fù)你，你是否能放下自己的利益？

? ? 當(dāng)魯國(guó)的人欺負(fù)你，你能否放下自己的家族？

? ? 當(dāng)周各諸侯國(guó)欺負(fù)你，你能否放下自己的國(guó)家？

? ? 當(dāng)其他種族欺負(fù)你，你能否放下人類(lèi)？

? ? 當(dāng)其他星球欺負(fù)你，你能否放下地球？直到，太陽(yáng)系、銀河系、宇宙、甚至是宇宙外的一切。

? ? 無(wú)為而治，無(wú)我亦無(wú)他，無(wú)往亦無(wú)前。