“旅行者”——這是 世人賦予他們的 共同的名字

從何方啟程 向何方前進(jìn)

因何種信仰 為何種目的

一切無從知曉 亦無需知曉

將全世界包容的地圖 于他們而言

不過是 稍大的棋盤……

亦如緩緩移動(dòng)的棋子一般

某個(gè)旅行者 正朝東方 邁出腳步——

Ⅰ.明日的風(fēng)景

? ? 明日，永無止境的明日。前行不止的天空，擦肩而過的云朵，每向前移動(dòng)一步，便離故鄉(xiāng)更遠(yuǎn)一分。從銀白色的雪國(guó)，再到深綠色的叢林，跨過赤金色的峽谷，又是五百里海程……過往與未來，在幾種色彩間反復(fù)交替。

? ? 前進(jìn)的理由，自己尚不明晰。只是倘若停留在某處，心中就會(huì)深深地惶恐起來，仿佛不去做些什么就無法原諒自己。人們總是親切地稱呼他為“Musette”，大概是因?yàn)樗L(zhǎng)著一雙如同女孩般明亮的眸子吧，然而這個(gè)名字的真實(shí)性也無從得知——簡(jiǎn)單地叫他“旅行者”反倒更加準(zhǔn)確。

? ? “明日”的概念，對(duì)于個(gè)人而言，是反反復(fù)復(fù)的、從不間斷的——直到死亡來臨的那一天。正如對(duì)于剛剛出生的嬰兒來說，“昨日”的意義也很微妙。人類最懷念的是昨日，最親切的是今日，最期待的則是明日。這種說法或許過于偏頗，畢竟究竟是懷抱憧憬，抑或持有困惑，全得看人們自身的態(tài)度。然而總的來看，人類對(duì)于明日的到來不會(huì)抗拒，或者說不得抗拒。Musette并不渴望這樣的明日能多過上幾個(gè)，當(dāng)然也并非是越少越好，活著只是活著，沒有更多理由。追求之物，唾棄之物，作為消遣倒是不錯(cuò)。我們是否可以用“悲觀”二字去形容這樣的態(tài)度呢？然而不去抗拒死亡不代表不想去活，至少我相信Musette并不認(rèn)為自己是個(gè)悲觀的人。

? ? 他總認(rèn)為，世間的悲劇是不斷連鎖的，打個(gè)比方來說，窮人的孩子自小便擔(dān)負(fù)起整個(gè)家庭的責(zé)任，拼命地去工作掙錢，從此處落下病根。還清債務(wù)之時(shí)卻因勞累過度而撒手人寰，究其一生竟一無所成——如此的悲劇便會(huì)循環(huán)往復(fù)下去。倘若還有后文，便是某個(gè)沒受過教育的窮小子的辛酸史吧。像這樣去評(píng)價(jià)人的一生，或許并不妥當(dāng)。旅行者心中雖然接受上述的看法，卻冥冥中認(rèn)定，這樣的人生不可謂不幸福?；ㄙM(fèi)一生去實(shí)現(xiàn)一個(gè)目標(biāo)，在實(shí)現(xiàn)之時(shí)離開人世，亦如夏蟬撲向太陽(yáng)后委身于土地一般，拼命地活過，哪怕名不經(jīng)傳，不也是幸福的嗎？當(dāng)然，這樣的幸福聽起來有些過于沉重了，對(duì)于自身權(quán)利與外界干涉的爭(zhēng)論，直到今天仍在繼續(xù)，于是在此不加贅述。

? ? 將痛苦一并懷抱，擔(dān)負(fù)起一切，仍然堅(jiān)強(qiáng)生活的人，Musette發(fā)自內(nèi)心地欽佩。人們口中時(shí)常掛著“命運(yùn)”二字，哪怕悲劇反復(fù)上演，人們對(duì)此也毫不質(zhì)疑——然而打破不幸為何不能成為命運(yùn)的一環(huán)呢？雖然昨日已然注定，但是只要活著，只要還能前進(jìn)，就要牢牢抓住明日的風(fēng)景。所有無能為力的人，所有無法擺脫痛苦的人，哪怕苦痛纏身，也不要放棄獲得幸福的希望啊……

? ? ——知曉過黑夜的深邃，于是歌頌白晝的美好?？邕^一望無際的平原，亦攀登過艱險(xiǎn)的峻嶺。富人舉起酒杯高談闊論，窮人舉起鋤頭揮灑汗水。在矛盾夾縫中生存的人，便是旅行者——并不單指Musette，你我都活在這樣的矛盾之中。明日，永無止境的明日，明日如約而至，我們將自己的人生寄托于“風(fēng)景”之中。

Ⅱ.腳下的風(fēng)景

? ? 送別萊茵河，乘著旋律，去往奧地利。因畏懼奧斯曼土耳其戰(zhàn)火波及，遠(yuǎn)離城市，向西伯利亞前進(jìn)。途中遇見的波蘭人，謀劃著民族的獨(dú)立。卻不知俄國(guó)人早已察覺，等待獵物的來臨……

? ? 究竟已經(jīng)走過多少地方了呢？Musette的記憶中總是搖曳著來自各處的圖景，影影綽綽地浮現(xiàn)后便化為烏有。有時(shí)也會(huì)感嘆，如此婆娑的樹陰有多美，但有時(shí)也只是心不在焉地向前挪動(dòng)腳步。在最迷茫的日子里，偶爾也會(huì)停下來，靜靜地在高山之畔呆望著慘白的天空。是啊，這樣沮喪的日子中，沒有什么是值得留戀的。前進(jìn)的目的，在心中變得黯淡起來，看著一步步陷入墮落的自己，竟然暗自發(fā)笑起來。

? ? 行走之時(shí)，常常倍感孤獨(dú)。無人陪伴屬實(shí)寂寞，卻又令人快意。但是對(duì)于這份快意，他并不認(rèn)可。所謂內(nèi)向的性格——這樣的人喜歡獨(dú)處，但不如說是不得不獨(dú)處——喧鬧之時(shí)便惶恐不安起來，踽踽獨(dú)行不過是無奈之舉。時(shí)常沮喪感席卷全身，如此寒意，也會(huì)讓Musette雙腿顫抖。無論做什么好像都是錯(cuò)事，仿佛前進(jìn)一步就要拿出萬般勇氣。但自己把事情做錯(cuò)莫不也是過去留下的禍根？有太多的往事，連他自己都記不清了……在最困頓的時(shí)候，在倍感煎熬的時(shí)候，他常想，鼓起勇氣面對(duì)那些被傷害過的人，對(duì)生活負(fù)起責(zé)任來吧——然而一切施加在我身上的惡又該由誰來負(fù)責(zé)呢？人一生不過歷經(jīng)幾十個(gè)春秋，怎能明悉自己的行為是對(duì)是錯(cuò)？又該讓誰來評(píng)斷？由誰來救贖？Musette不知道，只是呆滯地向流云伸出手去。

? ? 生命的另一面究竟是什么呢，好想去探個(gè)究竟。Musette認(rèn)為“死”不過是“生”的對(duì)立面，當(dāng)死亡真正來臨的時(shí)候，或許并不很讓人痛苦——可能倏然間將死亡一并接受。然而上帝讓活人們恐懼去死，因此茍且活著便好吧。話雖如此，人類恐懼的究竟是“死亡”這個(gè)概念，還是“未知”本身呢？算啦，既然這是從出生開始就已經(jīng)擁有的本能，那么就不去抗拒，好好活著吧。不僅要好好活著，還要多去實(shí)現(xiàn)一些心愿，這樣才算是不辜負(fù)一條渺小的生命吧。

? ? 偶爾也有過很宏大的目標(biāo)，不，很宏大的目標(biāo)已經(jīng)有了。但Musette并不為這些目標(biāo)而活，雖然他心里清楚這些目標(biāo)十分重要。人類最偉大的智慧應(yīng)當(dāng)是“活在當(dāng)下”，享受活著的時(shí)時(shí)刻刻。奔騰不息的萊茵河，向遠(yuǎn)方不斷延伸，不知道會(huì)從哪一天開始就徹底看不見呢——但是想這些干什么？明明隨時(shí)都有可能離開人世，每一天還愁眉苦臉真是可笑之極——但冥冥中，Musette卻對(duì)此說法感到懷疑，讓死亡來驅(qū)使一個(gè)人的行動(dòng)或許本身就是一種威脅——他就是這樣矛盾的人?；钪褪腔钪?，不為任何事情，這是他經(jīng)常告誡自己的事情。

? ? 所以，腳下的風(fēng)景大概才是最美麗的，雖說遠(yuǎn)處常有令人心馳神往之物，但是如果不能享受到分分秒秒的樂趣，即便能接觸到再美麗的景色，恐怕也無法真正享受。將旅程當(dāng)作任務(wù)去完成的人，始終都無法感受到——很多時(shí)候真正想看見的，就在我們身邊呀。每行走一步，便呈現(xiàn)出不同的風(fēng)景，或是令人神往的，或是令人惋惜的，世間的悲劇與喜劇如此交織糾纏，輪回萬載。無論如何，只有學(xué)會(huì)將一切一并接受，才算是真正將這人生活過……

? ? 夢(mèng)中嗅到的是，櫻桃酒的香甜，人生的色彩亦是如此，澄澈香濃。手風(fēng)琴家突然跳起了鄉(xiāng)村舞，打鐵匠也聊起了愛情故事，歡聲笑語中，點(diǎn)亮的星光，在旅途中不斷閃爍……

Ⅲ.昨日的風(fēng)景

? ? 在彷徨的時(shí)光中，逐漸遠(yuǎn)去的回憶……

? ? 出生時(shí)就已經(jīng)注定不幸的他，在上一代所埋下的禍根中，勉強(qiáng)成長(zhǎng)了起來。如上文所言，世間的悲劇是不斷連鎖的，想要擺脫厄運(yùn)就必須付出巨大的努力——然而Musette并不算努力，那不勒斯的氣候限制了他——這當(dāng)然是謊話。神學(xué)院的空氣與外面相比，并沒有圣潔幾分。其他學(xué)生的心中除去休日更精美的伙食之外，只是一門心思地想著之后會(huì)被分配到什么教區(qū)，當(dāng)然沒人真正去考慮，不過是為茶余飯后的時(shí)間提供談資罷了。神父?jìng)冃厍暗氖旨懿恋蔑?，一個(gè)個(gè)板起臉來，用近乎夸張的聲調(diào)念著禱詞。有趣的是，欠下別人賭債受人威脅時(shí)，他們倒是垂著頭，仿佛想在自己的十字架上找到什么新玩意兒一樣。

? ? 想來出生后沒多久，意大利就被分割成了諸多小國(guó)家，新教皇不過是在自由和平等的口號(hào)中一步步走向神壇……意大利好比一個(gè)哭泣的醉漢飲下最后一瓶啤酒，抱怨著世間不公，殊不知真正害了他的正是手中的珍貴之物。Musette并不反對(duì)宗教，他最初的仁愛思想正來自于約翰壹書：“我們?nèi)舯舜讼鄲?，神就住在我們里面，愛他的心在我們里面得以完全了?！币虼?，絕非基督教義本身的問題，然而真正的敵人究竟是誰，彼時(shí)的Musette還什么都不知道。

? ? 法蘭西，一個(gè)將高雅和庸俗盡數(shù)懷抱的國(guó)家。正所謂越有價(jià)值之地，紛爭(zhēng)便越多——尤其是那個(gè)頒布《民法典》的男人掌權(quán)之后。無論是美譽(yù)或是詆毀，這些言論的激增無不說明，法國(guó)已經(jīng)高傲地屹立于歐洲大陸上了?？墒亲杂膳c平等的那天還沒有到來，或者說遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有到來?！鞍偃胀醭币院?，法國(guó)政治局勢(shì)風(fēng)起云涌，“拿破侖”一詞也成了眾人緘口不提的大象。在諸多野心浮出水面的時(shí)代，在無數(shù)疑問亟待解決的時(shí)代，眾人只能扣動(dòng)扳機(jī)來證明自己的價(jià)值，證明自己還沒有放棄與命運(yùn)拼搏的勇氣。Musette正是在這樣的召喚下前往法國(guó)，將自己寶貴的四年青春獻(xiàn)給了革命……恢復(fù)土地貴族的權(quán)力、限制出版自由、解散新國(guó)會(huì)……查理十世所為，實(shí)在讓人憤怒——七月一聲槍響，三色旗飄揚(yáng)于空——波旁王朝的時(shí)代一去不復(fù)返了。親眼見證了革命勝利的Musette，不可謂不喜悅，然而就在朋友們瘋狂地飲著黑麥酒的雨夜，毫無征兆地，他悄悄地離開了。

? ? 事實(shí)上，Musette早已作出這個(gè)決定，他仍然熱愛著這份事業(yè)，不僅僅是從內(nèi)心去審視——若是以后表現(xiàn)優(yōu)異，騎士也要對(duì)我敬讓三分?？墒?，他仍然沮喪，仍然惆悵，仿佛在冬夜將溫酒一飲而盡后，反而更能感受到那份寒冷一般。他害怕殺人，他并不贊頌團(tuán)體的正義，更害怕仇恨的蔓延——然而現(xiàn)實(shí)從來不會(huì)因中庸與溫和而改變，Musette的雙手不得不沾滿鮮血。將敵人的人生毀掉的他，雖說盡量嘗試不為道德所束縛，也難以安然入睡。獲得了勝利，時(shí)代便會(huì)按照設(shè)想運(yùn)行起來嗎？哪怕盡力去愛上戰(zhàn)爭(zhēng)，這難道就是我想要終身奮斗的事業(yè)嗎？于是回到了那個(gè)終極命題——我活著的意義是什么呢？無法抗拒席卷全身的空虛，我所愛之物無法填補(bǔ)我的人生。從神學(xué)院退學(xué)，已經(jīng)給周圍的人帶來了不少麻煩，又擅自前往法國(guó)，我這樣的人，該如何得到社會(huì)的認(rèn)可呢？在花期肆意綻放的玫瑰爭(zhēng)奇斗艷，唯有我丑陋地在角落中顧影自憐。真理的種子仍未開滿大陸，愚昧的爭(zhēng)執(zhí)仍在繼續(xù)……春天終將到來，我會(huì)不斷前行，渴望著某一天能夠?qū)ふ业綄儆谧约旱拇鸢?。沒錯(cuò)，悲劇雖然是連鎖的，但是往昔之事終將成為回憶，不妨就在向前邁出腳步的時(shí)候，嘗試去斬?cái)嗉m纏的悲慘命運(yùn)。將自身的可能性扼殺，活在仇恨中的人，是無法得到幸福的。這樣想來，昨日的風(fēng)景，終有一天會(huì)成為美好回憶吧。

? ? 恍惚間，Musette推開了那個(gè)院子的大門。

Ⅳ.遠(yuǎn)方的風(fēng)景

? ? 很多人喜歡將“快樂”的反義詞稱作“憤怒”。在Musette看來，“憤怒”不過是“快樂”中最糟糕的一種，雖說他自己也無法抑制這種感情的產(chǎn)生。他最討厭常常將憤怒寫在臉上的人，明明每個(gè)人都很脆弱，卻從來不克制自己的情緒——有時(shí)這種人也令他生羨，開心了就笑，傷心了就哭，豈不是很美妙嗎——然而，這世上一定有超脫這等快樂的存在，Musette稱其為“幸?！?。

? ? 為了得到幸福，人們究竟要付出多少代價(jià)呢？或許當(dāng)人們稱其為“旅行者”的時(shí)候，他已經(jīng)足夠幸福了。這個(gè)世界不知道從什么時(shí)候開始，就已經(jīng)存在，可真正得到幸福之人寥寥無幾。他并不認(rèn)為幸福是什么延續(xù)性詞語，不妨說只是個(gè)短暫的——可能只有一瞬間的形容詞。但他可以驕傲地說，哪怕并不一帆風(fēng)順，自己所得到的幸福一定是長(zhǎng)久的、真實(shí)的——只要踏上旅程，便沒有任何理由不去幸福。像極人生，若是人活著只是為焦慮的心情所埋沒，因活著而焦慮，那么便喪失活著本身的意義了。

? ? 沒錯(cuò)，哪怕每個(gè)人給出的答案不盡相同，Musette相信，人活著的終極目的一定是為了取得幸福。自己的勞動(dòng)受人認(rèn)可是幸福，一切的勞動(dòng)被人踐踏是痛苦；寫下令自己滿意的詩(shī)篇是幸福，嫉妒他人有更好的才華是痛苦；在旅途中感受到生的快樂是幸福，體會(huì)過死的可怕是痛苦——我們的生命，就是在這樣的情感螺旋中，呈現(xiàn)出形態(tài)各異的“風(fēng)景”。不要害怕，無論是對(duì)是錯(cuò)，是偉大或是渺小，是高尚抑或庸俗，請(qǐng)大膽擁抱屬于你的風(fēng)景吧——“活著并不為活著，活著只為活著”，若能弄懂這兩句話的含義，我相信Musette的心意一定會(huì)傳承下去吧……

? ? 19世紀(jì)末，歷經(jīng)南北戰(zhàn)爭(zhēng)的美國(guó)煥發(fā)新生，隨之而來的是資本主義的迅猛發(fā)展，城市化的潮流已經(jīng)無法阻擋。當(dāng)一輛輛汽車在馬路上歡快行駛著的時(shí)候，夏季的氣溫仍然沒能被科技所改變，不如說飛揚(yáng)的灰塵把酷暑牢牢地鎖在了城市里。“去避暑山莊度個(gè)假吧”，富人們這么想著，自然要避開那些大城市。于是最終地點(diǎn)就選在了西雅圖，畢竟發(fā)展得很晚，環(huán)境也很清凈——如果避開那些淘金佬的話。但是，選擇此處并不只有這一個(gè)原因，人們聽說好像是某個(gè)來自歐洲的詩(shī)人，其生前所作詩(shī)篇直到今年才被發(fā)現(xiàn)，于是也就在“擇日不如撞日”的資本主義口號(hào)下被匆匆公開展覽了——貼心的是，兒童票半價(jià)。

? ? 被花朵簇?fù)碇姆块g里，一尊精美的雕像立在中央，若是仔細(xì)觀察，則會(huì)發(fā)現(xiàn)眼神無比清澈——這是聽那些見過他的人描述的。展臺(tái)前的大理石上，刻著他的生平：“姓名不詳，出生日期不詳，曾游歷歐洲各處，見聞廣博，文采斐然，逝世地點(diǎn)不詳，后葬于華盛頓州西雅圖”。

? ? 若您感到無聊，想到處轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，就可能會(huì)在某個(gè)不起眼的展臺(tái)上發(fā)現(xiàn)以下文字：

?

“向著遠(yuǎn)方的風(fēng)景 撥開紛爭(zhēng)的迷霧

跨越歷史之風(fēng) 向下一處啟程

向著遠(yuǎn)方的風(fēng)景 候鳥將作出指引

在回憶與未來的縫隙中 不斷向前邁進(jìn)

?

向著遠(yuǎn)方的風(fēng)景 用寂寞填滿酒杯

甘甜之味 苦澀之味 一并秘藏于心……”

?

——“再見了（Adieu）”

——“致所有 尚未停止腳步的 旅行者”

后記

? ? Salut, enchantée！今夜你我在此相逢——該如何去描述這份心情呢？

? ?《旅行者之夢(mèng)》完成于去年夏天，同時(shí)應(yīng)當(dāng)算作我真正意義上的第一首原創(chuàng)曲（如果撇開那首《即將啟程的風(fēng)景》）。沒想到，再次提起筆來，將這個(gè)故事完成之時(shí)，已經(jīng)到了第二年春季。

? ? 為什么想去用文字去將一切完成呢？或許只是我從這現(xiàn)實(shí)稍微脫離出來一會(huì)兒的手段吧，說得再通俗一些——僅僅作為消遣。受個(gè)人因素，單純用音樂目前還難以將一切傳達(dá)出來，因此才選擇用文字去，將一個(gè)個(gè)世界補(bǔ)充完整。雖說原計(jì)劃是想寫六篇小說，但是從這篇來看，貌似并不是完全的小說……除此之外還有五篇，皆來自于過往的曲子，不知是否會(huì)受人期待。但無論如何我都想去寫，無論如何都想在能寫的時(shí)候多寫一點(diǎn)，沒錯(cuò)，無論如何……

? ? 旅人所經(jīng)歷的，是循環(huán)往復(fù)的四季，如同不斷陪同我們的日日夜夜一般，我們螺旋著前進(jìn)。“活著并不為活著，活著只為活著”，若能弄懂這兩句話的含義，Musette的心意便會(huì)不斷傳承下去——并且永遠(yuǎn)傳承下去。

? ? 這篇之后就不會(huì)再有后記了，不過想說的話都在正文里啦。我是Parady，一個(gè)小小的音樂人，有時(shí)候也會(huì)提起筆來寫寫東西。希望以后還會(huì)給你帶來更多的故事，更好的曲子——以及更加豐富的世界。

? ? Merci beaucoup！

?