? ? ? ? ?記得在去年某一次愛家心坊的分享會上，一位二十來歲的女生W向我們在場的所有人提出了她的問題：她在某留學(xué)機(jī)構(gòu)做咨詢，雖然工作穩(wěn)定，她卻不善于跟周圍的同事打交道，她渴望成為他們中間的一員，卻總感覺同事們不拿她“當(dāng)自己人”，作為一個成年人她雖然有自己的獨立性，在工作和生活當(dāng)中渴望成為自己心目中理想的樣子，但是卻時不時地受周圍人的影響，不得不被別人牽著鼻子走。對于自己的人生她也有一個大體的規(guī)劃，但是她總感覺有一股社會的力量在打亂她人生的節(jié)奏，在做自己的過程中，她不得不違心地把一種社會普遍的標(biāo)準(zhǔn)納入考慮范圍之內(nèi)，因為不那么做她就會被所有人排斥在圈子外面、被所有人視為異類，被排斥、被視為異類的她時不時地會在心里面貶低自己、否定自己的價值，因此她苦惱不已，不知怎樣才能解決自己的問題。當(dāng)時我們每個人各抒己見，給她提供了一些建議和幫助：有人建議她在做自己和迎合周圍人之間找到一個平衡點，不要用黑白思維去理解這件事；也有人勸她別理會周圍人的眼光，畢竟那些對你指指點點的人不可能對你的行為負(fù)責(zé)，就算被別人討厭，你也要有被討厭的勇氣；更有人說選擇在于你自己，不管做出怎樣的選擇，你必須對自己的選擇承擔(dān)責(zé)任，因為責(zé)任和選擇是一枚硬幣的正反面。盡管大家七嘴八舌、嘰嘰喳喳地聊了一個多小時，卻沒有得到任何切實可行的結(jié)論，也沒有實質(zhì)性地解決W所遇到的問題：在跟隨別人和做自己之間，我到底該如何選擇？?

???????? 其實W所遇到是我們每個人在生活中司空見慣的一個問題，研究它的磚家們給它取了個專有名詞，叫從眾，意思就是跟著大家走，我們中國人習(xí)慣把它稱之為人云亦云。當(dāng)一個人融入人群和社會里，成為他們中極其微小的一份子時，他容易被所有人接納，同時他不會承擔(dān)太大的風(fēng)險，即使所有人都做錯了，分?jǐn)偟剿砩系呢?zé)任也微乎其微，就像二戰(zhàn)中跟著時代的大趨勢稀里糊涂加入納粹黨的德國青年人，即使最后戰(zhàn)敗被俘虜、被判刑了，他也會覺得“倒霉的人不止我一個，要坐牢大家一起坐牢，就算死了我也能拉個墊背的，沒啥大不了的事”；而當(dāng)一個人特立獨行地從人群中脫穎而出的時候，他會被所有人另眼相看、指指戳戳，因為缺少與他為伍的同伴，他會產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的孤獨感，某些弱者在不合群的時候還會產(chǎn)生被所有人和社會拋棄的感覺，同時當(dāng)那位特立獨行者遇上倒霉事以后，他會有一種大禍臨頭、自己陷入絕境所有人都袖手旁觀的感覺。我在生活中也會遇到類似的棘手難題，小時候的我十分懦弱，同齡人捏我、掐我一下就會哭，甚至跑到父母老師面前去告狀，老師會把對方找來口頭上批評教育一番，父親則會領(lǐng)著我去找對方算賬，通常在被爸爸狠狠警告、威脅之后，那個欺負(fù)我的人雖然表面上服軟了，卻在心里把我恨了個洞，在后來的日子里不斷找我麻煩，被弄哭的我再次向長輩告狀，父母和老師再次找對方麻煩，吃到苦果子的對方對我的恨意更深了，如此往復(fù)惡性循環(huán)，甚至我的這種告狀行為被一傳十十傳百后弄得所有同齡人都對我唯恐避之不及，因為一旦不小心把我弄哭了，他們就要背上欺負(fù)弱者的罵名并為此承擔(dān)責(zé)任，就這樣我被他們徹底孤立了。可以說在我的童年當(dāng)中，即便我想從眾、想跟著大家玩，別人也不會把我當(dāng)作他們中的一份子。

?? ? ? ? ?普通人遇到這種情況必定會反思自己：是不是我自己的問題？是不是只要我改掉自己的毛病，他們的大門就會向我敞開？可我的思維方式恰恰跟正常人背道而馳。當(dāng)我被小伙伴們孤立我的時候，我會有一種被世界拋棄在某個陰暗角落里獨自黯然神傷的感覺，他們的世界無限精彩可我卻絲毫沒法插足進(jìn)去，相比之下我的世界一片黑暗，受了傷的我產(chǎn)生了一個在所有人看來近似荒唐的念頭：一定要把自己變強(qiáng)大，因為只要自己強(qiáng)大了以后那些以前拒絕我的人就會拉下臉來求我，這時我就可以反擊他們，以他們以前拒絕我的強(qiáng)硬口氣回絕他們，向他們證明是我拋棄了他們而決非他們拋棄了我，他們之前做出了一個錯誤的選擇，他們必須為自己的選擇付出代價。于是我開始潛心鉆研分門別類各式各樣的知識：計算機(jī)、數(shù)學(xué)、武術(shù)、心理學(xué)、哲學(xué)、音樂等等等等。我花了二十年的時間終于把自己變成了一個令所有人都不敢小覷、甚至被所有人稱得上是半神的強(qiáng)者，為自己的人生交上了一份完美的答卷，原先那些欺負(fù)我、不拿我當(dāng)回事的人也不得不在我面前低頭哈腰、唯唯諾諾，我終于成功了，我完成了自己的復(fù)仇計劃。如果說童年時我黃越青的不從眾是迫于無奈、是即便我想跟著大家混也沒有人愿意帶我玩，成年后我的不從眾則是主動出擊、不屑于跟那幫庸庸碌碌的人為伍，或者說對混跡于那幫狗茍蠅營的人當(dāng)中抱輕蔑的態(tài)度，就算他們百般討好我也不愿意屈尊改變自己的立場，雖然我為自己長期脫離人群付出了代價：在大多數(shù)人看來自己幼稚地像個小孩，因為長期不與人打交道自己的情商變得很低，即便有才華也因為種種原因得不到社會上絕大多數(shù)人的認(rèn)可，但是我并不羨慕那些混跡在人群中左右逢源的人，我覺得他們在被身邊的絕大多數(shù)人認(rèn)可的同時也不得不受他們的束縛，因而不能隨心所欲地做自己想做的事。?

???????? 我周圍的人當(dāng)中有完全被社會牽著鼻子走的，也有表面上迎合大眾暗地里自己有一套的。比如我的鋼琴啟蒙老師XL，XL是著名鋼琴家葉慧芳的學(xué)生、南藝演藝學(xué)院在職鋼琴教師，XL的鋼琴水平?jīng)]的說，對于指導(dǎo)初入音樂之門的我彈鋼琴來說根本就是小菜一碟。XL剛?cè)肷鐣臅r候躊躇滿志，對自己的人生充滿理想和抱負(fù)，似乎有一股不干出一番大事業(yè)、不闖出一番新天地誓不罷休的勁兒，在上課之余她經(jīng)常在我面前鄙薄她周圍的那幫市儈的同事們，說他們一天到晚關(guān)心的都是物價房價、滿口都是柴米油鹽醬醋茶、不得不為自己家庭中的瑣事操碎了心，盡管他們掌握了很好的技能，卻只能淪為動物一樣為生活而生活，相比之下她對音樂充滿了熱忱，她是那種為藝術(shù)而藝術(shù)的人，她相信音樂是一種超越塵世的東西，真正的音樂家必須與普通人區(qū)分開來。但是幾年以后再次見到XL的時候我發(fā)現(xiàn)她已經(jīng)變了，她初入社會時的棱角似乎已經(jīng)被磨平，她仿佛感受到了那種同事們都在議論物價房價時她只能作為一個局外人、親戚中做父母的都在為孩子的擇校傷腦筋她卻不能在其中插上一句話的孤獨感，XL已經(jīng)變得跟那些人一樣市儈、為生活而生活、把藝術(shù)當(dāng)做謀生的手段，甚至接待我的時候都感覺因為我不給錢而浪費了她寶貴的時間，最后我不得不跟她分道揚鑣。我的另一位朋友BH（就是我們?nèi)豪锏募t紅）是南林大教化學(xué)的老師，多年的經(jīng)驗積累讓他的教學(xué)工作輕車熟路，按他的話說“即使閉著眼睛不花一分鐘備課也能輕易走上講臺侃侃而談，令臺下的學(xué)生為之神往”。在這種情況下，普通人肯定會利用自己大學(xué)老師的身份在業(yè)余時間尋找更多撈外快的機(jī)會，而他呢？沉浸在知識的海洋當(dāng)中，用浩如煙海的書本知識充實自己，讓自己精神上不那么空虛、自己的人生沒那么表面膚淺，甚至在十年當(dāng)中讀完了馬克思的資本論和西方哲學(xué)史上絕大多數(shù)經(jīng)典著作，可以說他這種物質(zhì)精神兩不誤、財富知識都不缺的人才算得上是真正的人生贏家。

???????? 通過自己多年與大多數(shù)人疏離和旁觀別人從眾的經(jīng)驗，我發(fā)現(xiàn)撇開從眾的好壞與否不談，在信息不對稱、預(yù)期不確定的情況下，與周圍人的行動保持一致能夠有效地規(guī)避風(fēng)險。比如當(dāng)你沒有強(qiáng)硬的后臺、當(dāng)你的前途沒有確實著落的時候，你只能在學(xué)校里跟一大幫愛學(xué)習(xí)的孩子備戰(zhàn)高考，在主流社會的階梯上一步一步往上爬，這雖然不能保證你在高考中超常發(fā)揮以至于被北大清華錄取，畢業(yè)后進(jìn)入世界五百強(qiáng)平步青云、節(jié)節(jié)攀升，也不能為你將來造飛機(jī)、造原子彈、入選院士或是拿諾貝爾獎上保險，但至少可以肯定的是，你能讀個像樣的二三流大學(xué)，踏入社會后能端穩(wěn)一碗飯，有足夠的資本在競爭激烈的社會中站穩(wěn)腳跟。相反，如果不跟著大家走，你有極其微小的可能性像愛迪生那樣成為偉人、做出驚世發(fā)明創(chuàng)造而名垂青史，或是像周杰倫那樣成為千萬女粉絲為之尖叫發(fā)狂的娛樂偶像，但是這些人當(dāng)中更多的是考不上大學(xué)淪為飯店里端盤子的、大馬路上掃地的或是小區(qū)里做保安的，甚至為發(fā)財致富鋌而走險最終身陷囹圄不能自拔的，一輩子因為沒有學(xué)歷而掙扎在社會底層；當(dāng)你對金融市場一無所知、你沒有任何能力預(yù)測金融市場的走向，而金融危機(jī)卻席卷到你頭上的時候，你跟著周圍人一起把錢存進(jìn)銀行，雖然不可能像彩票中頭等獎那樣為你賺的盆滿缽滿、帶來一夜暴富的機(jī)會，進(jìn)而為你下半輩子的衣食住行打包票，卻不至于讓你淪落到一貧如洗、流落街頭、幾十年的積蓄被套進(jìn)股市一分都不能動彈的命運；當(dāng)你沒有任何經(jīng)商和創(chuàng)業(yè)的經(jīng)驗時，你不得不學(xué)著大家一樣到處投簡歷、進(jìn)一個小公司從最基層開始干起，一步一步往上爬，這樣雖不至于為你帶來馬云、史玉柱和王石那般滾滾而來的財富，卻也不至于讓你落得因經(jīng)營不當(dāng)而嚴(yán)重虧損、破產(chǎn)進(jìn)而被所有債主逼得走投無路跳樓自殺的下場。

?? ? ? ? ?通常在一個人心理上不夠強(qiáng)大、眼界不夠開闊、不能辨別是非和沒有足夠?qū)嶋H能力的時候，他只能選擇從眾。從眾并不是盲目地跟隨大家，而是在人群中歷練自己、尋找突破的機(jī)會，當(dāng)自己足夠壯大以后，他才能從人群中脫穎而出，獨立地對發(fā)生在自己人生中的每一個重大事件做出選擇和判斷。比如我聽說過一個所謂的天才A（之所以被稱之為天才應(yīng)該是他在藝術(shù)上稍微有丁點天賦吧），他掛靠在一所學(xué)校頭上，半天上課，半天在家里練習(xí)鋼琴，覺得自己具備潛質(zhì)的他似乎想在藝術(shù)的道路上有所突破，但他也不想完全放棄學(xué)校里的功課。因為他跟學(xué)校里的絕大多數(shù)同學(xué)走的不是同一條路，所有人自然對他另眼相看啦，有看好他的，也有不理解他的，有對他好奇的，也有人對他投來鄙薄的眼光，甚至學(xué)校里的某些老師都不愿把他算作一個合格的學(xué)生。心理上不夠強(qiáng)大的他一旦遇到挫折就懷疑自己：我是不是走歪了？我是不是應(yīng)該回到絕大多數(shù)人走的那條“正道”上去？眼界不夠開闊的他似乎迷失了自己的方向：我未來能做什么？如果考不上大學(xué)我的人生又該何去何從？不能辨別是非的他甚至萌生了“大家都不愿意帶我玩，我就去網(wǎng)吧找那些野孩子玩”的想法。而沒有足夠能力在現(xiàn)實中闖出一條路來的他不可能進(jìn)入任何一個尖端領(lǐng)域：做鋼琴家？不可能。走藝術(shù)特長生這條路？似乎也不可能。出國深造？那就更別說了。因此在我看來對于羽翼尚未豐滿的A最好的選擇只有回學(xué)校跟著大家一起上課，鋼琴平時帶著練，如果未來在音樂上有可能取得突破最好，不能有任何進(jìn)展當(dāng)然也不可怕，至少自己有了保底的飯碗，在自己各方面都相對成熟了以后再從人群中脫穎而出，這才是一個比較明智的選擇。?

? ? ? ? ?當(dāng)然，一個人最終還是要從人群中走出來，擺脫對他人的依賴。我們撇開從眾的種種好處不談，單從存在主義的角度來說，當(dāng)一個人被當(dāng)作群眾一份子的時候，他就會失去自己本來所具有的東西，失去自由和獨立做出決定和選擇的能力，失去責(zé)任感，淪落為一種非真實的存在。前面我們提到從眾能讓一個人輕易被別人接受，尤其是在集體主義的中國，當(dāng)所有人都在課堂上認(rèn)真聽課做筆記，你卻總是提出自己新穎獨特的看法，就算你提的再有水平，大家還是會對你抱有負(fù)面態(tài)度，把你看作一個不合格的學(xué)生，甚至絕大多數(shù)墨守成規(guī)的同學(xué)會站在對立面上對你群起而攻之；在公司里所有人都在認(rèn)真完成領(lǐng)導(dǎo)布置和交代的任務(wù)，你卻總是對領(lǐng)導(dǎo)發(fā)問，質(zhì)疑領(lǐng)導(dǎo)分配任務(wù)和計劃的合理性，就算你的想法再好，公司里的其他人也很難接受你，即便沒人趕你走，最終你也不得不淪落到孤家寡人的境地；我還知道一個例子，就是自己曾經(jīng)在南大的同學(xué)H，是我把她引入了鋼琴這道門，之后她又在琴行跟別的老師學(xué)，初學(xué)鋼琴的她總是不斷對老師提問，似乎對器樂音樂好奇的H頭腦中總會閃現(xiàn)出各種各樣古怪的想法，她總希望從老師的口中得到印證：老師，如果這一段換用另外一種指法會不會彈起來更舒服？老師，為什么手型必須要像握一個雞蛋那樣？老師，為什么音樂會DVD上的人跟我們的彈法不一樣？老師，如果把伴奏改成另外一種形式會不會更好聽？可中國鋼琴教育的傳統(tǒng)是：老師布置作業(yè)學(xué)生認(rèn)真還課，之后老師在此基礎(chǔ)上指點一二，一切以原譜為主、以老師為權(quán)威，特立獨行的她最后把老師問的實在不耐煩了，就懟她：你哪來的那么多問題？你不好好練琴一天到晚提這些東西有什么用？跟她一起學(xué)琴的同學(xué)似乎也覺得她“沒那么正常”，最后H不得不壓抑自己，學(xué)著其他琴童那樣做一個啞巴學(xué)生。對于這些人，用槍打出頭鳥形容他們再合適不過了，通常為了讓別人接受你、為了避免淪落到?jīng)]人理的處境中，你不得不學(xué)的跟大家一樣認(rèn)真聽課做筆記，你不得不壓抑自己的想法去貫徹領(lǐng)導(dǎo)看上去幼稚可笑的意志，你不得不停止對老師發(fā)問，但是在這過程中你卻失去了本真的自己、失去了自己存在的意義，淪落為一個被社會和所有人操縱的傀儡和木偶。

?? ? ? ? ?最后再拿我自己的例子來說說這個問題吧，我們知道中國人傳統(tǒng)的價值觀是謙虛、低調(diào)和成熟，一個有才華的人只有具備這三點才能算得上是一個合格成功者，謙虛、低調(diào)、成熟且具備才華的人在人群中如魚得水、八面玲瓏，而那些言行上傲慢、喜歡在別人面前賣弄自己和看上去幼稚的人則不容易為大多數(shù)人所接受，即便有通天的本領(lǐng)，他們的才華在別人眼里也會被貶值對待。慚愧地說，我就是后者，一個張狂、顯擺和幼稚的黃越青，之所以張狂和傲慢是童年自卑留下的后遺癥，之所以在人前顯擺自己只是不善言辭和待人接物的自己跟周圍人連接的一種方式，之所以幼稚是長期封閉在家看書學(xué)習(xí)鮮與社會接觸的結(jié)果。盡管周圍不斷有朋友勸誡我放低自己的身段、有選擇地隱藏自己、多掌握一些社會上為人處世的技巧、別在陌生人面前過分地強(qiáng)調(diào)和突出自己，甚至學(xué)的跟大家一模一樣，我也試著在別人面前裝的謙虛一點、穩(wěn)重一點，但我總感覺這么做的時候自己很別扭、假裝在別人面前扮演成熟角色時自己感到很壓抑，就算周圍的人把我當(dāng)作他們的一份子，自己也并不開心。相反，當(dāng)我顯示出自己最真實的一面：傲慢的像只公雞、張揚的十分討人厭、幼稚的像個小孩時，才感覺自己是一個真實的、有血有肉的人、一個不被任何人捆綁束縛和沒有被社會操縱的傀儡似的存在，即便在這過程中自己做錯了選擇、在某些時候惹得所有人對自己怒目相向甚至把自己變成了一個孤家寡人，自己也甘愿對自己的行為承擔(dān)責(zé)任，因為一個人之所以能稱得上人并不是因為他在多大程度上受別人歡迎或被多少鮮花和掌聲包圍，而是因為他是否有勇氣大步邁出人群，獨自為自己的人生尋找意義并活出其中的真實和精彩。?

? ? ? ? ?這就是我對從眾的理解。