? ? ? ?提到康乾盛世，你一定聽過康熙的這句話：“盛世滋丁，永不加賦”。這句話因為前后連貫，朗朗上口，也成為清朝簇擁者們吹捧清朝的一大理由。

? ? ? ?然而，淮下書生認為這句話和康乾盛世一樣，都是經(jīng)不起推敲的。道理很簡單，如果這個永不加賦真能讓老百姓得到實惠，那么雍正為什么還要搞攤丁入畝呢？

? ? ? ?實際上這里不加的賦并不是全部賦稅，而只是丁稅，也叫人頭稅。也就是以康熙五十年全國的丁數(shù)為基準，將丁稅固定為三百三十五萬余兩。此后不管人口怎么變化，所收丁稅都是定額三百三十五萬余兩。

? ? ? ?那么丁稅怎么收呢？除了按地派丁之外，仍需要按人派丁。比如某戶家庭增丁數(shù)和減丁數(shù)一樣多，那么增丁抵補減丁，正好持平。但如果減丁數(shù)大于增丁數(shù)，增丁抵補不了減丁，則以親族中人丁多的人家抵補；如果還不夠，以同甲同圖中糧多的人家頂補，抵補后的余丁才能歸入“永不加賦”的行列。

? ? ? ?就是說人丁負增長的人家，交不齊的丁稅，仍然會由人丁增加較多的人家來補交。甚至在出現(xiàn)減丁不減稅、增丁不增稅的情況后，地方官員也不進行調(diào)節(jié)，或者調(diào)節(jié)不公平，只完成總定額數(shù)就完事了。這還是盛世滋丁的情況下，如果遇上荒年、災(zāi)年、瘟疫或者亂世等減丁的情況下呢？不好意思，還是要完成這個定額。

? ? ? ?這樣時間一長，必然產(chǎn)生矛盾，矛盾產(chǎn)生了，吃虧的還是貧苦百姓。因此，“永不加賦”其實是固定丁稅之后的“永不減賦”，只是換了一個漂亮的說法。

? ? ? ?直到雍正實施“攤丁入畝”，這種情況才有所改善。實際上丁稅固定或者丁稅合并到地稅中，唐朝的“兩稅法”和明朝的“一條鞭法”早已有之，但大唐大明并不會大肆吹捧。我大清先恢復(fù)了明朝改革之前的舊制，繼續(xù)增收丁稅，而后再弄個“永不加賦”，卻觍個大臉把這當成是一種皇恩浩蕩！這就和超市先漲價再打折是一個套路。當然了，所謂的“皇恩浩蕩”也只能和清初近百年的屠殺、投充、圈地等野蠻政策比一比。

? ? ? ?另外除了“永不加賦”的人頭稅，其他稅該收還是收。明末為了抵御后金入侵而臨時加征的遼餉，清朝奪取天下后并沒有廢除，反而把臨時加征轉(zhuǎn)變?yōu)樘镔x正項進行征收，也不知道收了對付誰。此外地方官員巧立名目,加征各種苛捐雜稅，乃至把田賦正稅換個名稱再收一遍，老百姓被壓榨到“竭膏血,鬻親愛”的地步。

? ? ? ?甚至康熙暗中鼓勵官員貪腐。康熙曾面諭陳瑸云：“爾為巡撫，與為司道等官不同，若貪財好利，誠為非理；但應(yīng)得之物，亦宜取為賞兵之需。身為封疆大吏，而室中蕭然無一物可以與人，亦非大臣所宜?！边@就是告訴你，你是封疆大吏，雖然貪污是不對的，但是該有的排面一? 定要有，應(yīng)得之物還是要拿的。

? ? ? ?康熙五十三年，上諭：“清官多刻，刻則下屬難堪，清而寬方為盡善。朱子云：‘居官人，清而不自以為清，乃為真清。’又如《易》云：‘不家食?！癁楣僦?，凡所用之物，若皆取諸其家，其何以濟？故朕于大臣官員，每多包容之處，不察于細故也。人當做秀才時，負笈徒步，及登仕版，從者數(shù)十人，乘馬肩輿，豈得一一問其來耶？”康熙這是告訴官員，清官刻薄，不要做清官，官員要盡量公款消費，對此要多些包容。

? ? ? ?正是由于康熙表面“永不加賦”，暗地里鼓勵貪腐，再加上自己大興土木修建暢春園、避暑山莊、木蘭圍場等等一系列揮金如土的行為，導(dǎo)致晚年吏治腐敗到了極點，官員收火耗收到八成。后來真正為了百姓的雍正，也因為整頓康熙末年以來的腐敗吏治而得罪了利益團體，從而不斷被抹黑。

? ? ? ?錢穆《國史大綱》說道：“自康熙五十年以后，永不加賦一事。清廷徒守‘永不加賦’之美名，而捐例迭開，不啻縱數(shù)十、百餓虎豺狼于民間，其害較之加賦為更烈?！?/p>

? ? ? ?所以啊，淮下書生認為“永不加賦”不過是所謂“盛世”的一道遮羞布罷了！你們覺得呢？

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