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OC及世界觀設(shè)定詳細(xì)設(shè)定

2023-09-20 22:50 作者:冰雪之洋  | 我要投稿

七宗(原)罪

[嫉妒]:

外貌特征(混跡人類社會(huì)所用的軀殼。七罪皆只描述人類偽裝時(shí)的樣貌):留有水草一般的散亂墨綠色長(zhǎng)卷發(fā),有著類似納氏臀點(diǎn)脂鯉(即眾所周知的原產(chǎn)自亞馬遜流域的食人魚(yú)/鯧)的雙瞳和牙齒。下巴略長(zhǎng)略寬,參考蛇頭魚(yú)。身高約為177

衣著:常戴著一頂漁帽,上身總是穿著一件老式的軍綠色漁用風(fēng)衣

愛(ài)好:絕大部分的和魚(yú)有關(guān)的事物,最熱忠當(dāng)釣魚(yú)佬??釔?ài)喝酒

性格:身為[嫉妒],幾乎無(wú)時(shí)無(wú)刻都在仇恨任何自己認(rèn)為比自己幸運(yùn)或是過(guò)的更好的事物,頭腦邏輯簡(jiǎn)單且易怒易瘋,就如同一部分貧困又沒(méi)有接受教育而埋怨社會(huì)不公的底層平民般。因此同時(shí)也很容易用一些拍馬屁的話支開(kāi),又或被某些心機(jī)的家伙加以利用

武器與能力相關(guān):

隨身攜帶著一把雨傘,內(nèi)部有著可以貯存油并從傘頂擠壓出來(lái)的結(jié)構(gòu)裝置。傘內(nèi)藏有一把平時(shí)充當(dāng)傘柄的刺劍。

本體可以噴出燃點(diǎn)極高的綠色[妒火],同時(shí)可以讓身體長(zhǎng)出可以分泌出油脂的魚(yú)鱗,相稱使用。也會(huì)帶一些酒精含量高的酒來(lái)助燃(還有平時(shí)用來(lái)解悶)。

[妒火]對(duì)心懷強(qiáng)烈嫉妒情緒的人有著專攻效果,嫉妒者的身體會(huì)以更快的速度被引燃,同時(shí)[妒火]會(huì)一處也不留地從表皮一直燒到體內(nèi),并且不會(huì)死亡,用本體的說(shuō)法是增幅并引燃了嫉妒者的情緒使得[妒火焚身]自食惡果,受害者會(huì)一直承受全身上下及所有內(nèi)臟器官被灼燒的痛苦,直到被燒成不成人樣的焦炭,火才會(huì)熄滅,但受害者依舊不會(huì)死亡。因?yàn)榧刀市谋粺M,受害者基本上都會(huì)因?yàn)榻^望而請(qǐng)求被殺掉得以解脫。

人際關(guān)系:

和[嫉妒]最合得來(lái)的是哈勒昆與[貪婪]。前者因?yàn)樯瞄L(zhǎng)讒言與挑撥離間滿足了[嫉妒]的虛榮心,同時(shí)常向?qū)Ψ秸页錾钸^(guò)的滋潤(rùn)美好而被[嫉妒]毀尸滅跡的“人上人”,包括計(jì)劃中致使燕的死亡。

后者則為雇主皆坑蒙拐騙的黑心賣(mài)家,[貪婪]常聘請(qǐng)[嫉妒]來(lái)進(jìn)行威脅人命的催債活動(dòng),并定期給予其抽成,同時(shí)鼓勵(lì)[嫉妒]在催債時(shí)也可以強(qiáng)行私自?shī)Z走占有欠債者一些除去抵債以外的其余物品,但并不說(shuō)明[貪婪]真的會(huì)去犒勞與尊重[嫉妒],身為會(huì)想盡一切辦法且永不悔改地去榨取別人利益的人類貪欲的聚合體,即便是同伴也只是任其宰割的肥肉,經(jīng)常給對(duì)方推薦質(zhì)量差或造假套用的商品,每當(dāng)[嫉妒]反應(yīng)過(guò)來(lái)時(shí),都會(huì)想盡辦法把矛頭指向生產(chǎn)線上的其余廠家,從而繼續(xù)保持自己的利益。

其余的設(shè)定與秩事:

雖然喜歡釣魚(yú),但垂釣技術(shù)很一般,所以在以前曾做過(guò)搶奪或毀掉別人漁獲的事情,但都被上級(jí)擺平,之后也稍微老實(shí)了點(diǎn),釣魚(yú)時(shí)會(huì)去偏僻的地方。

擅長(zhǎng)游泳潛水,所以直接下水捕撈的效率其實(shí)很好,不常這么做是因?yàn)槿菀兹玺~(yú)得水般太過(guò)沉迷待在水里幾天至幾個(gè)月不上岸,甚至?xí)榱烁叩男释写罅咳鲇?,以及[貪婪]定期所需要的催債服務(wù),還有對(duì)于做一個(gè)釣魚(yú)佬的奇怪執(zhí)念。

[貪婪]常倒賣(mài)給[嫉妒]油魚(yú)

一個(gè)沒(méi)必要的科普:

油魚(yú),為魚(yú)類棘鱗蛇鯖與異鱗蛇鯖的統(tǒng)稱。油魚(yú)生活在水壓偏高的深海,且魚(yú)鰾退化,為了應(yīng)對(duì)環(huán)境,其體內(nèi)進(jìn)化出了超高含量的蠟酯,油魚(yú)可以自由控制體內(nèi)蠟酯的密度大小,得以在深海中升浮。切段切片的油魚(yú)肉有些類似鱈魚(yú)肉(所以油魚(yú)還有仿鱈的別名),因此有些不良商家會(huì)用油魚(yú)來(lái)套作并謊稱是鱈魚(yú)低價(jià)出售,食用者也因此遭罪。油魚(yú)體內(nèi)的高量蠟酯既不會(huì)被人消化,還會(huì)因?yàn)槠錁O強(qiáng)的潤(rùn)滑作用,導(dǎo)致食用者在食用不久后開(kāi)始腹瀉嘔吐,大量的蠟酯會(huì)不斷從肛門(mén)流出,消化好的人在三十分鐘后就會(huì)產(chǎn)生不良反應(yīng),據(jù)傳該狀況大都至少會(huì)持續(xù)三天左右。因此油魚(yú)被大多數(shù)國(guó)家禁止售賣(mài)(我國(guó)目前并沒(méi)有什么禁售的規(guī)定),但因?yàn)槠涞蛢r(jià)且美味,依然有人為了飽口福而食用油魚(yú),也像鯡魚(yú)罐頭一樣被一些獵奇人士當(dāng)作挑戰(zhàn)

關(guān)于性格方面,取自大多數(shù)憎恨大城市人的底層人士,所以思想也比較簡(jiǎn)單粗暴且偏激,而又易信饞言,也算是人類社會(huì)的一個(gè)可恨又可卑的問(wèn)題吧

因?yàn)橛憛挾际欣锏摹叭松先恕?,大多?shù)時(shí)間都在貧民區(qū)待著

關(guān)于用了很多和魚(yú)類相關(guān)的設(shè)定,是因?yàn)榛浇讨写砥咦谧颷嫉妒]的惡魔為巨大魚(yú)怪樣貌的海怪利維坦(Leviathan)。也算是刻板印象皆偷懶了吧(

我對(duì)利維坦的一點(diǎn)疑問(wèn)與思考。利維坦在《圣經(jīng)》中幾乎都僅僅只是描述成和貝希摩斯一樣被神創(chuàng)造出來(lái)的一頭只遵從暴戾與破壞本能的巨獸,為什么偏偏成了代表[嫉妒]的惡魔?關(guān)于這個(gè)有兩個(gè)見(jiàn)解

1.利維坦也被描述成大海蛇的姿態(tài),而蛇在基督教也象征罪孽,例如誘惑亞當(dāng)與夏娃偷吃禁果的的蛇。

2.(我最信服的說(shuō)法)純粹是因?yàn)閯?chuàng)作者偷懶(

不過(guò)我有一個(gè)自認(rèn)為很合適的解釋。身為一只有著絕對(duì)力量的強(qiáng)大猛獸,其本能的殺戳是不是就如同在嫉妒其他生命的存在呢…

[怠/懶惰]

外貌特征:偏胖,中長(zhǎng)鼻,粗眉毛,小眼,下顎蓄著幾乎快成團(tuán)的長(zhǎng)胡須,留有往頭部中間集中的亂長(zhǎng)發(fā),眼神總是看透世界般迷離又歇斯底里,經(jīng)常像心事重重般呲牙咧嘴,身高約為196,但習(xí)慣駝背,或蹲著坐著躺著,所以顯矮

衣著:常穿著一件地痞似的藍(lán)色大褂,只要是褂子就行,民工褲,老北京樣式的布鞋,都無(wú)所謂,就是懶得換,有的穿就行(講究穿衣,除了廢時(shí),護(hù)著點(diǎn)不能當(dāng)飯吃的面子,有麻批用?)

愛(ài)好:吃喝拉撒睡,胡思亂想做白日夢(mèng),放假,說(shuō)話簡(jiǎn)單不用專業(yè)術(shù)語(yǔ),傻子腦殘都會(huì)的工作,有助睡眠、放松神經(jīng)及會(huì)致幻的藥物

性格:我無(wú)所謂,吵個(gè)錘子,這有啥的?大驚小怪,莫名其妙,啊行行行,啊對(duì)對(duì)對(duì),關(guān)我屁事,愛(ài)咋咋地,你們都對(duì),都是大佬,我是廢物,躺平擺爛,直接歇菜,不如吃睡,難懂不聽(tīng),你在說(shuō)啥?想請(qǐng)個(gè)假,直接睡覺(jué),吃肯德基(?)(我死了地球炸了都隨便)

世界觀中的具體狀況、能力與相關(guān)事物:七宗罪中最沒(méi)存在感,最沒(méi)強(qiáng)欲,在所有OC中也是和大多數(shù)事件都沒(méi)什么關(guān)系的一個(gè)角色,就算是工作命令甚至是打打殺殺也很敷衍,要么直接變回體型巨大的本體,但一吃痛基本上就開(kāi)始擺爛,要么讓隊(duì)友拿自己當(dāng)棒槌掄,當(dāng)石頭扔,當(dāng)攻城錐沖撞,不過(guò)休息時(shí)被惡意打擾也會(huì)狠狠地揍對(duì)方,雖然往往只是呼上幾拳,但力道足夠了

雖然懶到了極致,也有著實(shí)用的本事,可以靠打哈欠、打嗝和打噴嚏等方式來(lái)釋放大量的孢子,吸入者會(huì)有難以抵抗的強(qiáng)烈嗜睡癥狀,幾乎都是被拿來(lái)充當(dāng)和事佬工具人,孢子也可以通過(guò)傷口或注射,但因?yàn)殒咦訉?duì)自己無(wú)效,所以本體想睡覺(jué)來(lái)消磨時(shí)光也得用其它的藥物來(lái)達(dá)到目的,孢子落到大多數(shù)土壤或哪怕有一點(diǎn)潮濕的地方,待到少則幾十分鐘多則半天就會(huì)長(zhǎng)出蘑菇來(lái),不過(guò)卻和普通的香菇幾乎一模一樣,不同的是菌柄更細(xì)長(zhǎng),菌傘更寬,還有一些孔洞,可以吃,平時(shí)被[怠惰]當(dāng)作零食,但蘑菇會(huì)不節(jié)制地生長(zhǎng),如果一直不去除會(huì)不斷汲取養(yǎng)分使土壤變?yōu)閺U土,甚至長(zhǎng)到數(shù)米多高,到一定程度就會(huì)再次噴出孢子

擁有一個(gè)獨(dú)特的具有生命力的木床,全部由粗壯的類似黑檀木的枝條構(gòu)成,床下有很多分生出來(lái)的爪子,在[怠惰]犯懶時(shí)載著移動(dòng),有時(shí)會(huì)扯下爪狀枝條來(lái)充當(dāng)癢癢撓,木床貌似也有著自己的一些意識(shí)與小情緒,好像寵物一般

人際關(guān)系:最合的來(lái)的自然是貪圖享樂(lè)的[暴食],畢竟想打發(fā)時(shí)間除了是睡就是吃,加上[暴食]的性格比較慷慨友善,[暴食]也便成為了[怠惰]少有的會(huì)交流理會(huì)甚至幫忙的好友

另一個(gè)有交際的是過(guò)去七宗罪的[憂郁],經(jīng)常用別再想事開(kāi)擺之類的話來(lái)勸對(duì)方擺脫掉不安焦慮的不良情緒,但最后[怠惰]卻被頑固不化的[憂郁]活生生折磨到崩潰歇菜,這件事導(dǎo)致[怠惰]更加沒(méi)有了責(zé)任感

其他的設(shè)定與特殊交際:

[怠惰]的本體形象參考大地懶(已滅絕)(身體)和貘(頭部),后者是因?yàn)橹袊?guó)及傳到日本的傳說(shuō)食夢(mèng)貘,就是說(shuō)貘以美夢(mèng)為食,而《神曲》的作者但丁以及中外很多對(duì)[怠惰]本質(zhì)上的說(shuō)法解釋中,也有對(duì)現(xiàn)實(shí)的逃避,和沉迷幻想與夢(mèng)境的意思

該OC的人類樣貌和七宗罪中代表[怠惰]的惡魔貝爾芬格(Belphegor或Beelphegor)的形象幾乎一樣,因?yàn)槲覒校彩钦嫘挠X(jué)得很合適(

嗯…很形象哈(

會(huì)長(zhǎng)出蘑菇且有瞌睡作用的孢子的能力靈感分別取自游戲《饑荒》的BOSS毒菌蟾蜍,其招牌技能就是使周?chē)L(zhǎng)出毒蘑菇

另一個(gè)取自特?cái)z劇《歸來(lái)的奧特曼》(即杰克奧特曼)中的懶惰怪獸亞美坦拉斯,能夠放出讓人變得懶惰喪失勞動(dòng)意識(shí)的放射能

其實(shí)還有取自貝爾芬格的介紹中的一個(gè)設(shè)定,就是說(shuō)做為一個(gè)惡魔,貝爾芬格的任務(wù)是在“人們之間灑下不和的種子”和“借由財(cái)富之分配令人們墜入邪惡”,其中第一條個(gè)人覺(jué)得用蘑菇代替正好合適

[暴食]給[怠惰]種過(guò)番茄和土豆,好讓他除了吃蘑菇以外能多一些口糧。至于為啥是這兩個(gè),讓我再來(lái)個(gè)圖優(yōu)越感的科普(

番茄和土豆在過(guò)去都曾被人們當(dāng)做惡魔的食物而敬而遠(yuǎn)之,這其中有著不少不同歷史淵源和說(shuō)法番茄原產(chǎn)自南的安第斯山,因?yàn)橹仓陼?huì)分泌出難聞的氣味,當(dāng)?shù)氐挠〉诎踩苏J(rèn)為它是毒果,還起了一個(gè)叫“狼桃”的可怕名字,大膽的土著也只是把番茄帶到居落當(dāng)做觀賞植物,在新航線時(shí)期,番茄做為新物種被帶到船上,由于長(zhǎng)途的返航,水手稱其為“臭果子"。我國(guó)南方一些地區(qū)也會(huì)因?yàn)槠渲θ~氣味強(qiáng)烈而稱之為“臭杮子”

番茄運(yùn)到了歐洲以后,人們依舊對(duì)這有著腥紅外表的果子感到恐懼,僅用于觀賞。有一種傳言是說(shuō),當(dāng)時(shí)歐洲貴族都喜歡用白镴(la四聲)餐具,番茄酸度高,容易與餐具中的鉛產(chǎn)生化學(xué)反應(yīng)而導(dǎo)致鉛中毒。當(dāng)時(shí)歐洲又流行放血療法,本來(lái)就因?yàn)殂U中毒而虛弱的人們最后死于失血過(guò)多,加上中毒是在吃了番茄后才發(fā)生以及本身鮮艷的外表,番茄是惡魔的果實(shí)的傳言就流傳開(kāi)來(lái)

直到十七世紀(jì),一位法國(guó)畫(huà)家為了知道番茄的味道,便冒著生命危險(xiǎn)試著吃了一個(gè),據(jù)說(shuō)本人還寫(xiě)好了遺書(shū)并躺到床上等待死神的降臨,但此景并沒(méi)有出現(xiàn),從此,番茄無(wú)毒可以吃的消息開(kāi)始傳遍了世界

歐美畫(huà)家也會(huì)把它描繪成是伊甸園的另一種禁果,不過(guò)番茄在以前也有著愛(ài)情之果的說(shuō)法

做為同樣原產(chǎn)自南美安第斯山脈的土豆也差不多,土豆因?yàn)橥獗碛纺[,還生長(zhǎng)在土里,而被過(guò)去的人們認(rèn)為不可食用,甚至?xí)驗(yàn)殚L(zhǎng)在土里而帶有污垢和細(xì)菌,再加上過(guò)去種植方法的粗糙和烹飪方法的不精湛,土豆既沒(méi)有被普及,也談不上是口感好與美味的食物。18世紀(jì)后期的愛(ài)爾蘭還因?yàn)榘l(fā)生了一場(chǎng)饑荒,又以土豆為主食,加上土豆品種只有一種,而引起了一種名為馬鈴薯晚疫病的癥狀,導(dǎo)致數(shù)百萬(wàn)人死亡,土豆在歐洲的地位受到了影響

同時(shí)因?yàn)橥炼贡阋硕忠追N植,而富人有更多的財(cái)力購(gòu)買(mǎi)昂貴的肉類和奶制品,土豆也便成為了富人看不上,只有窮人才用來(lái)過(guò)活的劣質(zhì)食物

過(guò)去許多人還認(rèn)為,土豆長(zhǎng)在地下,所以被視為與撒旦和地獄相關(guān),關(guān)于傳說(shuō)還有很多,比如說(shuō)是九頭蛇的眼球,地下部分像墳?zāi)?,所以?huì)帶來(lái)厄運(yùn)等等,以及發(fā)芽土豆會(huì)有龍葵堿等有毒物質(zhì)

《圣經(jīng)》中說(shuō),上帝創(chuàng)造了用種子繁殖的植物,但馬鈴薯卻用塊莖來(lái)繁殖。就如同一種“異端”,就是“惡魔”,所以,馬鈴薯也跟女巫和巫術(shù)有所聯(lián)系

隨著時(shí)間推移,人們逐漸意識(shí)到馬鈴薯本豆的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值并學(xué)會(huì)了合理種植,至今,土豆成為了深受人們喜愛(ài)的食物

以這兩種作物過(guò)去的傳說(shuō)可以想一個(gè)有趣設(shè)定,在地獄和惡魔當(dāng)中,偷馬頭與普忒頭是惡魔之間暢銷的飲食(

關(guān)于另一個(gè)化身。之前說(shuō)過(guò),因?yàn)樨悹柗腋裼袃蓚€(gè)天差地別的形象,丑陋的老頭惡魔和年經(jīng)貌美的女子,所以想分別設(shè)計(jì)成兩個(gè)角色??晌液髞?lái)覺(jué)得,純粹只是因?yàn)橐俣鄤?chuàng)造一個(gè)好看的角色,強(qiáng)行套用設(shè)定、還沒(méi)有必要的拆分成兩個(gè),就好像是因?yàn)榻邮懿涣藘蓚€(gè)外表太過(guò)反差的事實(shí),所以把女性形象存在獨(dú)立出來(lái)用來(lái)媚俗一般肉麻惡心,所以我放棄了這種沒(méi)有新意又尷尬的想法?,F(xiàn)在第二化身的設(shè)定為,是一名為[怠惰]提供藥物,作為交易給予了自己一部分才能皆對(duì)方的半使魔,也是世界觀故事中有著特殊來(lái)歷的一名幕后推手

該獨(dú)立OC的一些補(bǔ)充設(shè)定。當(dāng)?shù)弥猍怠惰]曾暗下私自與某個(gè)不知名的人交易同流合污,并間接性推動(dòng)了故事線時(shí),大家眾說(shuō)紛紜,震驚不已。令人沒(méi)想到的是,一直身為局外者的[怠惰]居然也是事態(tài)的影響因素之一,而且據(jù)[怠惰]親口所說(shuō),幫助對(duì)方除了是作為得到致幻藥物的交換,也是想偷偷多做些壞事來(lái)漲點(diǎn)因?yàn)樘珣?,所以在原罪中被人們小瞧的罪孽業(yè)績(jī)。交易者曾假借貝爾芬格的化身之名藏于社會(huì)之中狐假虎威,繼續(xù)打著自己的算盤(pán),至于其真實(shí)身份到底是何方神圣,以及現(xiàn)在藏在何處等待著再次含沙射影,我們都不得知,就連哈勒昆也一樣,據(jù)說(shuō)“祂”來(lái)自更遙遠(yuǎn)且不為人知的[過(guò)去]一一《[傷魂鳥(niǎo)]-原罪的情報(bào)控訴檔案-[怠惰]的暗室計(jì)謀與意外的插手者》

貝爾芬格還有兩個(gè)設(shè)定,一個(gè)是他會(huì)提供人們各種能讓他們變得更富有的靈巧發(fā)明,來(lái)誘使人們墮落。巧合的是,與[怠惰]的交易者的設(shè)定就是一個(gè)科研人員,交易的藥物就是其發(fā)明之一

另外一個(gè)比較離譜,但畢竟也算是設(shè)定描述,但我覺(jué)得我的做法還是太惡心了。貝爾芬格是除了因?yàn)橥瑫r(shí)也是七十二柱魔神的阿斯莫德(七十二柱都被說(shuō)明可以被召喚),唯二被提到可以被召喚的代表七宗罪的惡魔,但提到他很難被召喚,貌似是因?yàn)樗臓奚肥桥判刮?。我想把這一設(shè)定加上,因?yàn)樽鲆粋€(gè)有影響力的幕后黑手要有格外強(qiáng)大的心理素質(zhì)和承受能力(

OC及世界觀設(shè)定詳細(xì)設(shè)定的評(píng)論 (共 條)

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