貝多芬744、歐洲音樂最重要的特征-：多聲思維

2021-12-04 21:45，網(wǎng)友“魚兒聊藝術(shù)”發(fā)表名為《西方音樂史基礎(chǔ)知識100問（11）最早的復(fù)調(diào)音樂大約出現(xiàn)在什么時(shí)候？它具有怎樣的藝術(shù)特點(diǎn)？》的文章。（3人贊同了該文章）

…藝、術(shù)、藝術(shù)：見《牛頓103》…

（…《牛頓》：小說名…）

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文章內(nèi)容：??

…內(nèi)、容、內(nèi)容：見《歐幾里得66》…

（…《歐幾里得》：小說名…）

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復(fù)調(diào)音樂，是西方音樂與其他音樂形成區(qū)分的?最明顯的標(biāo)志之一。

…復(fù)調(diào)：復(fù)調(diào)這兩個(gè)字，從字面上來說，與多聲一樣，“復(fù)”就是多的意思，“調(diào)”是指曲調(diào)、旋律，“復(fù)調(diào)”就是不止一條旋律…見《貝多芬285》…

…標(biāo)、志、標(biāo)志：見《歐幾里得64》…

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在產(chǎn)生初期，有奧爾加農(nóng)、第斯康特、孔杜克圖斯、經(jīng)文歌、彌撒曲等體裁形式出現(xiàn)。

…形、式、形式：見《歐幾里得13》…

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這些形式的技術(shù)原則?奠定了西方音樂幾百年中主要的創(chuàng)作技法基礎(chǔ)，

…技、術(shù)、技術(shù)：見《歐幾里得104》…

…原、則、原則：見《歐幾里得198》…

…創(chuàng)、作、創(chuàng)作：見《伽利略20》…

（…《伽利略》：小說名…）

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…基、礎(chǔ)、基礎(chǔ)：見《歐幾里得37》…

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如奧爾加農(nóng)中的五度原則、第斯康特中的節(jié)奏模式等。

…節(jié)、奏、節(jié)奏：見《牛頓87~88》…

…模、式、模式：見《歐幾里得168》…

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復(fù)調(diào)音樂是指?音樂中所包含的幾個(gè)聲部?相對獨(dú)立，同時(shí)向前運(yùn)動(dòng)、發(fā)展，

…聲、部、聲部：見《貝多芬234》…

…相、對、相對：見《歐幾里得69》…

…運(yùn)、動(dòng)、運(yùn)動(dòng)：見《伽利略9》…

…發(fā)、展、發(fā)展：見《伽利略21》…

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并相互有一定程度的聯(lián)系，此起彼伏，構(gòu)成樂曲。

…聯(lián)、系、聯(lián)系：見《歐幾里得149》…

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西方音樂史中，復(fù)調(diào)音樂的組織形式有和聲陪襯、等節(jié)奏技術(shù)、聲部交換、分解旋律、模仿手法等。

…組、織、組織：見《伽利略19、20》…

…和、聲、和聲：見《貝多芬107~581》…

…分、解、分解：見《牛頓55》…

…旋、律、旋律：見《貝多芬71》…

…手：見《牛頓282》…

…法、手法：見《牛頓164》…

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西方最早的復(fù)調(diào)音樂?大約產(chǎn)生于公元9世紀(jì)左右。

這一形式?是在之前產(chǎn)生的基督教會格里高利圣詠的基礎(chǔ)之上，在其下方四度?或五度?平行添加另外一個(gè)聲部?而形成的兩聲部音樂，被稱為“奧爾加農(nóng)”。

后來，圣詠聲部移至下方，兩個(gè)聲部做依附-纏繞式的運(yùn)動(dòng)。

…運(yùn)、動(dòng)、運(yùn)動(dòng)：見《伽利略9》…

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最初，是與圣詠相差四五度，一音對一音地平行添加另外一個(gè)聲部，形成同向的兩聲部音樂，被稱為“平行奧爾加農(nóng)”。

后來，有意地將兩聲部音樂的進(jìn)行方向反向排列，便構(gòu)成了“反向奧爾加農(nóng)”的形式。

…進(jìn)、行、進(jìn)行：見《貝多芬222》…

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兩聲部組合的樣式越來越自由，

…樣、式、樣式：見《牛頓106》…

…自、由、自由：見《伽利略5》…

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到后來，兩聲部之間的關(guān)系呈現(xiàn)平行、反行、斜行交替的現(xiàn)象，

…關(guān)、系、關(guān)系：見《歐幾里得75》…

…現(xiàn)、象、現(xiàn)象：見《歐幾里得128》…

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這便是“自由奧爾加農(nóng)”的形式。

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添加的聲部越來越華麗，與圣詠聲部拉長的音一起演唱，

…演、唱、演唱：見《貝多芬52、53》…

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即圣詠聲部的一個(gè)音?對應(yīng)奧爾加農(nóng)聲部的一長串音，構(gòu)成“華麗奧爾加農(nóng)”的形式。

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不管哪種奧爾加農(nóng)，其遵循的基本原則是：兩個(gè)聲部同時(shí)發(fā)音的節(jié)點(diǎn)上，其音程關(guān)系只能是一度、四度、五度或八度，

…遵、循、遵循：見《牛頓63》…

…基、本、基本：見《歐幾里得2》…

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因?yàn)楫?dāng)時(shí)的人們認(rèn)為?只有這些音程?才是協(xié)和的。

…音、程、音程：見《貝多芬80》…

…協(xié)、和、協(xié)和：見《貝多芬109》…

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兩音之間音頻比數(shù)越單純，兩音越協(xié)和，反之?兩音越不協(xié)和。

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在實(shí)際應(yīng)用中，為了更直觀，我們對這種音關(guān)系，采用“音程”的概念來描述。

比如同度（一度）音程上兩音的頻比關(guān)系為1：1；

八度音程上兩音的頻比關(guān)系2：1；

五度音程上兩音的頻比關(guān)系3：2；

四度音程上兩音頻比4：3。

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這些音程上的兩音，都屬于“完全協(xié)和的音關(guān)系”，所以，稱這些音程為“純音程”。

——《貝多芬109》

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需特別提出的是，復(fù)調(diào)音樂的產(chǎn)生?并不是單音音樂發(fā)展、膨脹的結(jié)果，而是與單音音樂并行存在了一段時(shí)間之后?逐漸露出水面的。

…發(fā)、展、發(fā)展：見《伽利略21》…

…結(jié)、果、結(jié)果：見《牛頓105》…

…時(shí)、間、時(shí)間：見《伽利略10》…

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雖然目前尚未找到確鑿的證據(jù)?證實(shí)復(fù)調(diào)音樂最初產(chǎn)生的原因?以及具體的時(shí)間，

…證、據(jù)、證據(jù)：見《歐幾里得57》…

…證、實(shí)、證實(shí)：見《歐幾里得89》…

…原、因、原因：見《歐幾里得199》…

…具、體、具體：見《牛頓123》…

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但是，這一形式對西方音樂的發(fā)展產(chǎn)生的影響?是絕對不可忽略的。

…絕、對、絕對：見《歐幾里得172》…

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因?yàn)?，?strong>追求的是兩個(gè)聲部之間音程的“協(xié)和”，

所以，它使得原來在圣詠中被閹割了的音樂的審美功能?在一定程度上獲得了復(fù)蘇，為西方音樂最重要的特征--多聲思維的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

…功、能、功能：見《伽利略44》…

…特、征、特征：見《歐幾里得32》…

…思、維、思維：見《歐幾里得22》…

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發(fā)布于2021-12-04 21:45

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“12世紀(jì)起，為了使圣詠聲部?與奧爾加農(nóng)聲部之間?保持節(jié)奏上的一致性，

而不致因?yàn)閮蓚€(gè)聲部因速度節(jié)奏的不同?而出現(xiàn)音程上的不協(xié)和，開始采用一種被稱為“節(jié)奏模式”的技術(shù)，

其做法是?事先確定一首復(fù)調(diào)音樂作品演唱時(shí)的固定節(jié)拍，使得兩個(gè)聲部同時(shí)遵循，

這種形式被稱作“第斯康特”。

請看下集《貝多芬745、先確定一首復(fù)調(diào)音樂作品演唱時(shí)的固定節(jié)拍，使得兩個(gè)聲部同時(shí)遵循》”

若不知曉歷史，便看不清未來

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