代序：薛寶琴懷古詩總論 按照薛寶琴的樣貌論，她非漢非滿，又是西來，其影射之人，應(yīng)該是傳教士湯若望。 紅樓夢作者為崇禎帝朱由檢，他在書中安排薛寶琴作了十首以懷古為題的七言絕句謎語詩，這是借薛寶琴之口，說出了傳教士在明末清初之際最痛恨的十個人。這十個人在不知就里的情況下，加入了天主教，作了一神教耶穌會這只教虎之倀，從而給中華民族帶來了深重的災難。但是，他（她）們一旦發(fā)現(xiàn)了傳教士企圖用一神教最終統(tǒng)治中華的這個真實意圖時，就不約而同地毅然走向了與之抗爭的道路。雖然他們的抗爭最后都失敗了，但他們不忘炎黃血統(tǒng)和中華傳統(tǒng)文化的精神，將永世長存。 這十個值得讓我們不能忘懷的人是： 嘔瀝布迷局，暗副明史彰文曲的朱由檢 歧途終知返，出師未捷身先死的吳三桂 糞土功名利，湘江水逝楚云飛的李自成 不忘華夏根，戮力漢南歷歷春的鄭成功 順天不由人，惡名巴蜀步步秋的張獻忠 胳膊走得馬，善惡分明錚錚骨的柳如是 一騎征天下，偏師借重終霜發(fā)的秦良玉 逐鹿證中原，收拾金甌借邪教的孝莊妃 鏖戰(zhàn)逝宮闈，多情善感寫春秋的董小宛 脂齋釋紅樓，裁剪明史伴今生的陳圓圓 如果他（她）們中的任意一個對一神教死心塌地，則中華將不復存在。 讓現(xiàn)代的人們牢牢記住他（她）們吧。