? ? ? ?雷峰塔倒的時候，前人“論”過，快一百年的事兒了，都是學(xué)過醫(yī)的人，學(xué)著論一論“話題”，不算蹭熱度吧？

? ? ? ?自己不是愛學(xué)習(xí)的人，文化大概滯留在中學(xué)水平，于是想到了《愚公移山》這篇文章?；仡櫹拢禾焐癖挥薰斨芹诺某爸S還決心改善通行條件帶領(lǐng)全家移山的行為感動，派出了兩名力士移走了太行、王屋兩座大山造福了當(dāng)?shù)厝?。先簡單地說一下“路”，善于歸納的人喜歡趁別人不在的時候，把一句話引申出“七層含義”。再說一下人，生存不已，千百年來，人們不斷的努力改善生活，從直立行走開始至今，社會制度依次輪替，在去偽求真中建立各種信仰，仿佛：搭橋的人少，過河的人多，拆橋需要的人，往往更少。沒錯說的就是路，它和橋本質(zhì)上都是為了通行。

? ? ? ?再講一下我的回憶：移山是結(jié)局，愚公沒有獲得移山資格認(rèn)證，也沒有申請報批”；力士雖然是執(zhí)行者，但是決策者為善于聆聽的天神，因此長句中他必須作為主語，簡單說：因為感動，所以決策。經(jīng)典的故事，自然憑本事流傳。也許沒有天神和力士，但一定不乏智叟，不知道更多數(shù)的，是不是沒有勇氣的愚公？

? ? ? ?愚公說他有子子孫孫一定能夠移走大山理論可行，但畢竟沒有驗證。這自然不能怪力士聽從天神的指令把山移走。愚公知道有神和力士嗎？也許愚公不知有天神，但是天神就是這個故事的先決條件，如果沒在沒有神的世界，他會移山嗎？在沒有神的世界，還有別的愚公嗎？他們會成功嗎？一連串的問題沒有想通，卻又忽然想到了可能不存在卻又可怕的事：兩座大山本來就在原處從來沒有被移動過，愚公本身也并不存在，智叟的“登場”也只是為了讓故事顯得真實，一切是為了證明神和神力量的存在，從而促成一種習(xí)慣。