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洛陽(yáng)市:走進(jìn)白馬寺,中國(guó)第一古剎

2023-05-30 23:20 作者:申威隆l關(guān)中拍客  | 我要投稿

在河南省洛陽(yáng)市東郊,有一座著名的白馬寺,始建于東漢永平十一年(68)。這里是佛教傳入中國(guó)后興建的第一座寺院,北依邙山,南臨洛河,殿宇林立,翠柏茂密。1961年3月4日,白馬寺被公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位——


白馬寺景區(qū)位于310國(guó)道北側(cè),交通便利,游人如織。過(guò)去,我多次經(jīng)過(guò)白馬寺門(mén)口,因?yàn)闀r(shí)間匆忙,所以沒(méi)有參觀。2023年5月1日上午,我和朋友專(zhuān)門(mén)前往白馬寺游覽。在洛陽(yáng)市區(qū),乘坐公交車(chē),到達(dá)白馬寺鎮(zhèn),道路已經(jīng)被堵得水泄不通。于是,我們步行約3公里,才來(lái)到景區(qū)大門(mén)口。


購(gòu)買(mǎi)門(mén)票,走進(jìn)景區(qū),迎面便是紅墻灰瓦的山門(mén),有石砌拱券形的三座門(mén)洞。在山門(mén)前方的東西兩側(cè),矗立著兩件宋代青石馬,頭戴轡絡(luò),身置鞍韉,性情溫順,雕工精細(xì)。據(jù)說(shuō),石馬原本為北宋太師太保魏咸信墓前的石像。民國(guó)二十四年(1935),將石馬遷置于此地,成為白馬寺的標(biāo)志性景觀。


穿過(guò)山門(mén),走進(jìn)寺內(nèi),人山人海,香火旺盛。這里的主要建筑坐北朝南,從南向北依次為天王殿、大雄殿、千佛殿、接引殿和毗盧閣,兩側(cè)對(duì)稱(chēng)分布著鐘鼓樓、臥佛殿、玉佛殿、法寶閣、藏經(jīng)閣、客堂、齋堂、祖堂、禪堂、方丈院等附屬建筑。

天王殿和大雄殿始建于元代,明代重建,面闊五間,進(jìn)深三間。天王殿內(nèi)正中擺放著明代夾纻彌勒像,兩側(cè)是四大天王,背面站立著韋馱;大雄殿是寺內(nèi)的主殿,供奉著釋迦牟尼佛像,兩側(cè)站立著迦葉和阿難,以及文殊菩薩和普賢菩薩。


大雄殿后,為千佛殿,始建于唐,元代重建,明代改建。目前,這里正在維修,被腳手架包裹,四周還有擋板,不對(duì)游客開(kāi)放。據(jù)說(shuō),在千佛殿內(nèi),供奉著釋迦牟尼、藥師佛和阿彌陀佛。同時(shí),還有一個(gè)巨大的木雕佛龕,里面雕刻著五千多尊壁佛。

千佛殿后,為接引殿,始建于明代。清代同治年間,這里毀于大火。清代光緒年間,進(jìn)行重建以后,規(guī)模相對(duì)較小,面闊三間,進(jìn)深兩間。如今,殿內(nèi)供奉著阿彌陀佛、觀世音菩薩和大勢(shì)至菩薩,構(gòu)成了“西方三圣”的塑像格局。


在中軸線的最北端,有一座磚砌的高臺(tái),被稱(chēng)為“清涼臺(tái)”。此臺(tái)高約6米,東西長(zhǎng)約43米,南北寬約32米。相傳,這里曾經(jīng)是漢明帝避暑讀書(shū)的地方。后來(lái),存放經(jīng)書(shū),供高僧居住。佛經(jīng)最早的中文譯本《四十二章經(jīng)》就是在這里翻譯和保存。

拾級(jí)而上,穿過(guò)門(mén)洞,眼前就是毗盧閣。殿頂為重檐歇山式,面闊五間,進(jìn)深四間。殿內(nèi)供奉著毗盧佛、文殊菩薩和普賢菩薩,構(gòu)成了“華嚴(yán)三圣”的塑像格局。在毗盧閣東西兩側(cè)的配殿內(nèi),供奉著攝摩騰和竺法蘭兩位高僧的塑像。


在《魏書(shū)·釋老志》和《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》等歷史文獻(xiàn)中記載:東漢時(shí)期,明帝派遣大臣出使天竺拜求佛法,途中遇到天竺高僧?dāng)z摩騰和竺法蘭。于是,將他們請(qǐng)到洛陽(yáng)講經(jīng)授法,并且用白馬馱著經(jīng)書(shū)和佛像。后來(lái),在洛陽(yáng)城西側(cè)雍門(mén)外御道北,明帝為兩位高僧建造僧院,取名為“白馬寺”。從此以后,佛教在中國(guó)傳播開(kāi)來(lái),各地高僧都來(lái)白馬寺求法。

在白馬寺兩側(cè)的院落里,可以看到攝摩騰和竺法蘭的墓冢,被稱(chēng)為“二僧墓”。其中,東邊院內(nèi)是攝摩騰墓,石碑上寫(xiě)著“漢啟道圓通摩騰大師墓”;西邊院內(nèi)是竺法蘭墓,石碑上寫(xiě)著“漢開(kāi)教總持竺法大師墓”。


作為中國(guó)第一座佛教寺院,白馬寺?lián)碛?900多年的歷史。朝代變遷,戰(zhàn)火洗禮,白馬寺經(jīng)過(guò)多次毀壞,已經(jīng)很難看到明清以前的建筑。但是,白馬寺所在的位置,一直沒(méi)有發(fā)生變化,寺內(nèi)依然可以看到零星的珍貴文物和最新的考古發(fā)現(xiàn)。

垂拱元年(685),武則天重修白馬寺。淳化三年(992),宋太宗重修白馬寺。金、元、明、清均對(duì)白馬寺進(jìn)行重修。如今,在白馬寺內(nèi),豎立著很多石碑,記載歷朝歷代的重修過(guò)程。其中,北宋翰林學(xué)士蘇易簡(jiǎn)撰文的《重修西京白馬寺》碑,分排寫(xiě)出,格式特別,被稱(chēng)為“斷文碑”。

近年,在清涼臺(tái)西側(cè)地面之下,發(fā)現(xiàn)四件青石質(zhì)地的唐代柱礎(chǔ)。外觀呈方形,邊長(zhǎng)約1.7米;中間為圓柱狀,直徑約0.9米。中心凸起,正中有窩。根據(jù)史書(shū)記載,唐代白馬寺有高閣,這些柱礎(chǔ)應(yīng)該是當(dāng)時(shí)高閣的遺物。

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