久岐忍依然在勤勤懇懇寫著大作《稻妻國(guó)改造法案大綱》，此時(shí)她吃著梅干飯團(tuán)，面不改色一絲不茍，就著清水寫了原稿，原稿寫就再多加修改重審，原稿之后反反復(fù)復(fù)直到定稿寫完一個(gè)章節(jié)。

“阿忍前輩，你歇一歇吧。我這里準(zhǔn)備了點(diǎn)茶水，吃點(diǎn)羊羹吧。”

阿忍看見(jiàn)來(lái)人的模樣險(xiǎn)些把嘴里清水一口噴飛，畢竟一個(gè)風(fēng)度翩翩的少年長(zhǎng)得如此清新俊秀實(shí)在是匪夷所思，要說(shuō)美吧確實(shí)是真的很美，甚至前凸后翹嬌羞扭捏之態(tài)連久岐忍都有些心猿意馬，狠狠喝了幾口水涼了腦子才止住百合花開(kāi)的沖動(dòng)。

“咳咳咳！我說(shuō)五......希娜小姐，唉，我突然間有了你這么個(gè)‘部下’，心理承受能力確實(shí)需要加強(qiáng)提高才是?！?/p>

希娜也有些羞赧，小手捂著過(guò)載的假胸托舉費(fèi)勁，安裝上去的假臀走路得小心翼翼，更何況臉上的粉底眼線稍微沾染點(diǎn)汗水就會(huì)花妝，若是“她”本心肯定還是做個(gè)男兒身更好。

可是，無(wú)奈。

明面上五郎已經(jīng)“死”于天領(lǐng)奉行一次不算意外的“過(guò)失死亡”，死因是“提審官一拍桌子，當(dāng)場(chǎng)失去呼吸”，即一度市面上沸沸揚(yáng)揚(yáng)的“拍桌死”，即使如此神里綾華還是派終末番忍者跟賊一樣小心搜索，生怕留下個(gè)貴種流竄野外。

為了避免意外，只要起床，五郎必須得當(dāng)“荒瀧派收留孤女”、“離家出走小女手下”希娜，自稱被海亂鬼殺了全家僥幸逃生，還會(huì)說(shuō)一口流利的八醞島方言。

甚至晚上睡覺(jué)，為了避免被偶爾冒出來(lái)的終末番發(fā)現(xiàn)，五郎也只能穿著假胸假臀束胸帶，一如普通女生一般起居。

“好了，我們既然在這里行文，就得寫出更好的東西......阿忍前輩，這是什么？”

希娜看見(jiàn)桌子上擺著一摞寫好的文稿，其中有著醒目的大字楷書(shū)《稻妻族分子，外族分母》。

明明要寫的是《稻妻國(guó)改造法案大綱》，怎么半路還寫起數(shù)學(xué)問(wèn)題了？分子分母與稻妻內(nèi)政外交有什么關(guān)系？是不是還要討論一下計(jì)算數(shù)學(xué)與模糊數(shù)學(xué)的區(qū)別？

“顧名思義：稻妻要是開(kāi)拓海外領(lǐng)土，布國(guó)威于提瓦特，必須牽扯到本族與外族人的區(qū)別?！?/p>

希娜（五郎）是完全認(rèn)同久岐忍開(kāi)疆拓土的理念，稻妻列島人多地少，地震海嘯等自然災(zāi)害過(guò)大，物產(chǎn)貧瘠無(wú)法光靠?jī)?nèi)部剝削實(shí)現(xiàn)資本原始積累，如果想要走至冬國(guó)一樣的工業(yè)化又必須有資本原始積累才能有工業(yè)化啟動(dòng)資金，要解決資金難就必須對(duì)外擴(kuò)張，就必須對(duì)外采取包括軍事征服在內(nèi)的一切手段，從外部加緊剝削強(qiáng)度以反哺本土高速發(fā)展，以犧牲其他地區(qū)發(fā)展來(lái)獨(dú)尊本土快速進(jìn)步。

哪里有人會(huì)更愿意本族同胞挨餓受凍，就為了成就外族異種衣食無(wú)憂？

至少民族文化高度單一的稻妻人不會(huì)甘心如此。

可是，久岐忍還是沒(méi)有解釋到底為什么這個(gè)話題要牽扯到分子分母這類數(shù)學(xué)問(wèn)題。

“阿忍前輩，大肆搶掠和加強(qiáng)對(duì)外剝削、建立以稻妻為中心的排他性經(jīng)濟(jì)圈這我能理解，但是分子分母又是什么問(wèn)題？難道說(shuō)這兩者區(qū)別又有什么？”

久岐忍見(jiàn)希娜不大理解，思路沒(méi)有轉(zhuǎn)彎，于是拿桌子上的兩個(gè)水果作比喻。

“左邊是日落果，右邊是堇瓜。那么，希娜，哪一個(gè)才是我們稻妻自古以來(lái)的特產(chǎn)呢？”

“那當(dāng)然是堇瓜啦！提瓦特走遍各地，只有我們稻妻列島才能生長(zhǎng)堇瓜！”

“嗯，那么，你認(rèn)為兩個(gè)是一回事嗎？雖然它們都是水果，我們也都可以吃，但是你覺(jué)得那一類水果最容易想到家？”

“毫無(wú)疑問(wèn)，是堇瓜！”

“那么璃月菜肴很精美，蒙德烤肉很多汁，假使眼下稻妻只有一碗大白米飯，你愿意先吃哪一個(gè)？”

“一定是大米飯，雖然很簡(jiǎn)樸，雖然不如蒙德璃月那么精雕細(xì)琢，但畢竟是稻妻的大米，吃起來(lái)自有一種家鄉(xiāng)的甘甜！”

作為一個(gè)念舊思鄉(xiāng)的稻妻人，希娜所言代表了很多稻妻人最直觀的感受。

稻妻社會(huì)不擅長(zhǎng)復(fù)雜的哲學(xué)思路，也都不喜歡那些看似與生活毫無(wú)直接瓜葛，但凡是看著與日常吃飯拿工資沒(méi)關(guān)系的事就無(wú)人愿意細(xì)想。

久岐忍欣慰地點(diǎn)了點(diǎn)頭，轉(zhuǎn)而從錢袋里拿出兩枚摩拉幣。

“左邊這一枚假設(shè)是璃月的，右邊這一枚假設(shè)是我們稻妻的，那么你想怎么辦？”

“搶過(guò)來(lái)！兩枚全歸我們稻妻族！”

“那我再引申一下吧：如果稻妻征服了璃月，你看這邊璃月多出了十枚摩拉幣，我們稻妻這邊還是一枚在右邊，那么你會(huì)怎么辦？”

“還用說(shuō)？全搶過(guò)來(lái)，給我們自己人用！”

希娜——或者說(shuō)五郎——單純而率直，在稻妻人心目中“外人（Gai-Jin）”顧名思義便帶著“非我族類其心必異”的原罪，無(wú)論表現(xiàn)好壞，種族上、血緣上、人際關(guān)系上乃至價(jià)值觀都注定不可能完全等于稻妻人，這就決定了“自己人”的范疇里絕不可能包括“外人”。

“那么問(wèn)題來(lái)了，如果征服了璃月或者蒙德，在那里不可避免會(huì)生活著很多璃月人與蒙德人，那么你會(huì)怎么對(duì)待他們呢？”

“全殺光......劃不來(lái)，總得有人種地干活打雜為仆，讓我們自己人輕松一點(diǎn)舒服一點(diǎn)，總不能我們打了一輩子戰(zhàn)斗，居然還要去干什么粗活吧？可不殺......在‘外人’堆里住著，這心底里總是有種進(jìn)龍?zhí)痘⒀ǖ母杏X(jué).......”

看希娜認(rèn)認(rèn)真真在疑惑，久岐忍循循善誘拋出了一個(gè)結(jié)論。

“所以，我們不能全拿?！?/p>

雖然如此，久岐忍只是把左邊假設(shè)璃月的十枚摩拉幣留下一枚，其余九枚還是劃撥給了右邊假設(shè)的稻妻位置。

“璃月也好，蒙德也好，總會(huì)有些人畏懼我稻妻之武德，希冀通過(guò)我稻妻得以飛黃騰達(dá)，我們投桃報(bào)李，給這些的待遇要比給其他當(dāng)?shù)厝撕煤芏?，而且要讓他們明白，只有我們稻妻才能給這樣的待遇?！?/p>

希娜一開(kāi)始還有些迷糊，想了一下也就明了。

差別待遇。

簡(jiǎn)而言之，稻妻人將在經(jīng)濟(jì)圈金字塔最頂端，過(guò)著衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的優(yōu)勢(shì)地位；投誠(chéng)稻妻的提瓦特“帶路黨”作為第二層，過(guò)著遠(yuǎn)比最底層優(yōu)渥安定的仆從生活；最底層即提瓦特大部分原住民，過(guò)著連這邊一個(gè)摩拉幣都得不到的日子，在愚昧文盲貧苦辛勞之中亂哄哄地過(guò)完一生。

種族金字塔與經(jīng)濟(jì)金字塔合二為一。

“這也是為什么我要寫分子和分母的原因：分母多了，分子往下分配必然會(huì)稀釋，稀釋多了就會(huì)在分母內(nèi)部形成競(jìng)爭(zhēng)，這也是我們可以“以夷制夷”的機(jī)會(huì)；分子只局限在稻妻族，這樣無(wú)論怎么利用制度實(shí)現(xiàn)社會(huì)財(cái)富再分配，我們稻妻人永遠(yuǎn)是主導(dǎo)和壟斷地位，最好的東西只留給我們自己人。分子和分母，也算是我對(duì)數(shù)學(xué)的一點(diǎn)理解吧。哈哈。”

希娜恍然大悟，醍醐灌頂。

只要征服一塊異國(guó)，當(dāng)?shù)厝耸斓乜梢远ǔ伞盎牡亍?，?qiáng)遷乃至殺居民以給本族人“開(kāi)荒”騰地方；店鋪、商權(quán)、礦權(quán)等按著種族來(lái)分，這樣本族人怎么都得算優(yōu)勢(shì)地位，關(guān)鍵領(lǐng)域與環(huán)節(jié)絕不假手外族；文化上強(qiáng)制推行稻妻話，語(yǔ)言、文字、習(xí)俗等按稻妻主導(dǎo)的需要進(jìn)行“改造”，消滅掉一切不合稻妻的文化“雜草”........

深知一切來(lái)之不易的稻妻本族人將會(huì)更加團(tuán)結(jié)，因?yàn)閳F(tuán)結(jié)對(duì)外才能維護(hù)和擴(kuò)大現(xiàn)有的種種優(yōu)渥，對(duì)素來(lái)只比鬼魅禽獸形象好一點(diǎn)的“外人”更有壓制的底氣。

只談總量，不談分配，無(wú)異于畫餅。

分配有限所以精華部分盡著本族，從最直觀的金錢獎(jiǎng)勵(lì)、土地分撥到最不直觀的商業(yè)權(quán)益、工作聘用優(yōu)先級(jí)都盡著本族優(yōu)先，舒適工作與高薪工作優(yōu)先本族，次等工作打賞依附賣命的土著“帶路黨”，“血汗”工作給土著絕大部分人干，限制教育機(jī)會(huì)以愚昧土著大眾，麻痹?shī)蕵?lè)毒流以窒息土著心智，保證本族人無(wú)論怎么做都不會(huì)鬧出“外人”有組織有目標(biāo)的反抗，千萬(wàn)異族散兵流勇敵不過(guò)本族一萬(wàn)志銳精兵，這樣才能更好解決稻妻人多地少生活困苦的矛盾，真正保證稻妻本族人旱澇保收優(yōu)渥傳世的根本。

巧婦難為無(wú)米之炊，沒(méi)錢是分不出來(lái)紅利的，沒(méi)有紅利是凝聚不起核心種族民心的，沒(méi)有對(duì)外的勝利換不來(lái)半點(diǎn)對(duì)內(nèi)籠絡(luò)民心的紅利，所以就算是從血肉里挖也要挖出來(lái)金牙，湊一起融了鑄成金條給自己人慢慢分，一筆戰(zhàn)爭(zhēng)搶到現(xiàn)成的金山更是好，分得稻妻自家人樂(lè)呵呵開(kāi)口笑。

對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)的根本邏輯在于武力為后盾建立的經(jīng)濟(jì)（海外領(lǐng)土與勢(shì)力范圍）外循環(huán)優(yōu)勢(shì)能否反哺（國(guó)內(nèi)本土）內(nèi)循環(huán)，以此維持對(duì)內(nèi)分紅利緩和社會(huì)矛盾從而維系既有之國(guó)內(nèi)統(tǒng)治秩序，成則持續(xù)，敗則斷流。

為形勢(shì)所苦長(zhǎng)期沒(méi)安生飯吃的人很樸實(shí)，那就是作亂，不講理論，不問(wèn)目的。

打自己人功夫再好不算英雄，打外人才算。

而且作為一個(gè)稻妻人，希娜同樣不希望本族人繼續(xù)眼下這么辛苦勞作卻吃不上幾口米飯（因?yàn)橐萌Q錢換雜貨以補(bǔ)貼家用，或者直接抽去作了捐稅）的苦日子繼續(xù)下去了。

如果非要苦一苦，那還是苦沒(méi)有血緣、沒(méi)有文化、野蠻蒙昧的“異族”更好些，本來(lái)“外人”從生下來(lái)就不是人。——至少不是稻妻人。

——這則改名為《分子分母種族優(yōu)劣論》的章節(jié)秘密印刷出版，很快在稻妻各地陸續(xù)傳播，甚至于與幕府撕破臉的海祇島軍也大量流傳著這個(gè)章節(jié)論文的手抄本與油印本。

走到天守閣之前，九條裟羅看了看身后要帶進(jìn)去的可人，她的懷中正好藏了一本此論文。

“大御所殿下傳旨，臣帶宵宮小賊入內(nèi)覲見(jiàn)！”