【真題快遞】

從下面兩個題目中任選一題，按要求作答，不少于800字。（2023年鄭州高一）

身為學(xué)生，難免會遇到各種學(xué)習(xí)困境：比如學(xué)習(xí)被動，疲于應(yīng)試，感到學(xué)習(xí)枯燥、效率低下、成績不理想等；又如手機、網(wǎng)絡(luò)的普及使學(xué)習(xí)的主體性越來越弱，過多的視聽娛樂使專注的學(xué)習(xí)越來越遠，學(xué)習(xí)的功利化使堅守學(xué)習(xí)的價值越來越難……通過對統(tǒng)編版高中語文教材必修上冊第六單元“學(xué)習(xí)之道”的學(xué)習(xí)，相信你一定在某種程度上領(lǐng)悟了學(xué)習(xí)的意義和方法，體會到了一些學(xué)習(xí)的價值與樂趣，形成了自己的學(xué)習(xí)心得與感受。

該單元學(xué)習(xí)結(jié)束，語文老師組織同學(xué)們召開班級討論會進行總結(jié)。請你結(jié)合必修上冊第六單元某一篇或幾篇課文，聯(lián)系自身經(jīng)歷及感受談你對“學(xué)習(xí)之道”的理解，以“我說‘學(xué)習(xí)之道’”為副標(biāo)題寫一篇發(fā)言稿，闡述你的觀點與思考。

要求：自擬標(biāo)題，選準(zhǔn)角度，確定立意；論點明確，論據(jù)充實，論證合理；不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息。

【學(xué)生問題】

1.標(biāo)題片面

標(biāo)題，是標(biāo)明文章內(nèi)容的簡短語句，題好一半文，好的標(biāo)題往往概括作品的中心。標(biāo)題分引題、正標(biāo)題、副標(biāo)題，本命題要求有正標(biāo)題、副標(biāo)題，正副標(biāo)題相輔相成，互為補充。

下圖《學(xué)習(xí)之道，貴在恒之》，考生行文兩個分論點“貴在習(xí)之”“貴在踐之”和標(biāo)題“貴在恒之”是并列關(guān)系，而不是總分的包含關(guān)系，犯了邏輯上的錯誤?！段艺f“學(xué)習(xí)之道”》這篇考場作文，則把副標(biāo)題當(dāng)做正標(biāo)題。

2.另起爐灶

命題材料“請你結(jié)合必修上冊第六單元某一篇或幾篇課文，聯(lián)系自身經(jīng)歷及感受談你對“學(xué)習(xí)之道”的理解”，《腳踏實地，不做晴雯》完全脫離材料，《不忘初心，貴在勤奮》論據(jù)沒有圍繞“第六單元某一篇或幾篇課文”。

3.跑體

班級討論會發(fā)言稿屬于應(yīng)運文，要有規(guī)范的格式，行文要溝通交流?！秾W(xué)習(xí)有道》“各位同學(xué)”應(yīng)頂格寫，加“：”。問候語“大家好！”，另起一行，空兩格。

?【思維導(dǎo)圖】

?【解決方案】

1.命標(biāo)題

寫作以“我說‘學(xué)習(xí)之道’”為副標(biāo)題的發(fā)言稿，正標(biāo)題的外延要大于副標(biāo)題，如《渡知識之海，塑人格素養(yǎng)》。

2.明論證

首先，明確素材范圍。要清楚本單元的六篇課文《勸學(xué)》《師說》《反對黨八股》《拿來主義》《讀書：目的和前提》《上圖書館》所寫的內(nèi)容，并能從“學(xué)習(xí)之道”的角度，對某一篇或者幾篇內(nèi)容進行梳理總結(jié)。比如《勸學(xué)》《師說》，通過對“圣心備焉”“圣益圣”的論證，探討古人眼中學(xué)習(xí)的意義——提升自我，學(xué)以成圣；《拿來主義》《讀書：目的和前提》《上圖書館》點明學(xué)習(xí)的價值在于自新——探索自我，學(xué)以自新；《勸學(xué)》《師說》《拿來主義》，則通過對“假物”“從師”“拿來”等內(nèi)容的分析，提出學(xué)習(xí)的本質(zhì)——提升自我，改變社會?！皩W(xué)習(xí)之道”包含的范圍很廣，可以是學(xué)習(xí)的意義、目的、前提，也可以是學(xué)習(xí)的態(tài)度、方法、收獲。學(xué)生寫作時需要結(jié)合相關(guān)課文對“學(xué)習(xí)之道”進行界定。

其次，題目中的“我說”是審題的另一個重點，既然是“我說”，意味著要有自己的思考，不能僅僅把課文中的觀點提煉堆疊到文章中，這樣的話，“我說”就變成了“荀子說”“韓愈說”“魯迅說”……而是要寫出自己認(rèn)可、贊賞的依據(jù)，聯(lián)系自己身的經(jīng)歷及感受來表達共鳴或者驗證他人的觀點，運用腦髓，自己來拿，變“他說”為“我說”。

3.定文體

寫作要求為發(fā)言稿。班級討論會發(fā)言稿，要有格式的要求和交流的意識，有情景的臨場感，以議論為主，注意溝通交流，進行有效論證。

【下水作文】

玉在山，而草木潤

——我說“學(xué)習(xí)之道”

項仁軍

親愛的同學(xué)們：

大家好！關(guān)于“學(xué)習(xí)之道”，我發(fā)言的題目是《玉在山，而草木潤》。

荀子《勸學(xué)》：“玉在山而草木潤，淵生珠而崖不枯?！彼囊馑际浅霎a(chǎn)玉的山中，草木必定滋潤茂盛；出產(chǎn)珍珠的深淵，岸邊草木必定不易枯萎?？梢?，個人成長有助于改變大環(huán)境。孔子有云：“君子如玉?！薄抖Y記·學(xué)記》：“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知道?！币谎砸员沃?，溫潤如玉的君子可以通過“學(xué)習(xí)之道”來影響改變社會環(huán)境。

什么是“學(xué)習(xí)之道”？學(xué)，本作“學(xué)”，意思是小孩子雙手捧經(jīng)書在固定的場所讀?！傲?xí)”為何解？《說文解字》釋：“數(shù)飛也。從羽從白。”道，盡管老子《道德經(jīng)》：“道可道，非常道?！比欢?，同學(xué)們！今天我說的“學(xué)習(xí)之道”，卻是“常道”，是改變“學(xué)習(xí)被動”“效率低下”“學(xué)習(xí)專注力弱”等的困境，是有關(guān)“學(xué)習(xí)目的”“學(xué)習(xí)功利化”的我的看法。

學(xué)習(xí)之道，在自主專注利他，滋潤林木成社會棟梁。當(dāng)下手機、網(wǎng)絡(luò)的普及使學(xué)習(xí)的主體性越來越弱，過多的視聽娛樂使專注的學(xué)習(xí)越來越遠。“蓬生麻中，不扶而直?！保ㄜ髯印秳駥W(xué)》）如果我們生活在好的環(huán)境里，自己也能健康茁壯成長。君不見，古有“囊螢映雪”的車胤孫康，今有“背母上大學(xué)”的劉秀祥。劉秀祥“玉在山”——大學(xué)畢業(yè)后選擇回到大山。這名現(xiàn)任貴州省望謨縣實驗高中的副校長助學(xué)走鄉(xiāng)村，到處做公益演講，將自己受過的苦，化作在山的“玉”，潤澤山鄉(xiāng)的“草木”，讓一棵棵“草木”成有用的國家棟梁。你我有啥理由不在“書山”鍥而不舍，奮力拼搏？有啥理由不在該奮斗的年齡，在“書山”“上食埃土，下飲黃泉，用心一也”？

學(xué)習(xí)之道，在穿插間隔學(xué)習(xí)，改變學(xué)習(xí)困境。親愛的同學(xué)們！面對學(xué)習(xí)被動、疲于應(yīng)試、效率低下諸多學(xué)習(xí)困難環(huán)境，荀子《勸學(xué)》：“君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣?！彼f“學(xué)習(xí)之道”，在博學(xué)自省。韓愈《師說》：“無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。”他說“學(xué)習(xí)之道”，在“從而師之”。偉大領(lǐng)袖毛澤東在《反對黨八股》一文中，提出“學(xué)習(xí)之道”，是不斷錘煉馬克思主義文風(fēng)。（美）心理學(xué)家彼得·布朗的《認(rèn)知天性》認(rèn)為，穿插間隔學(xué)習(xí)法，能改變效率低下、學(xué)習(xí)被動的困難環(huán)境。通過對統(tǒng)編版高中語文教材必修上冊第六單元“玉”樣作品的學(xué)習(xí)，你我可以把《勸學(xué)》《師說》《反對黨八股》，按照時間間隔、內(nèi)容間隔，穿插多樣地閱讀，讓學(xué)到的知識沉淀，賦予新知時間的價值。

學(xué)習(xí)之道，在終身學(xué)習(xí)胸懷天下，惟其如此，才能“草木蔓發(fā)，春山可望”。同學(xué)們！“玉在山”，這山是“書”山。而圖書館是你我讀書學(xué)習(xí)的好環(huán)境，《上圖書館》的作者王佐良這塊“玉”在圖書館終身學(xué)習(xí)，“而草木潤”：中學(xué)階段上文華“公書林”這座“山”，打開了閱讀原著的新天地；大學(xué)階段上清華圖書館這座“山”，“而草木潤”——進入知識上和情感上的新世界；留學(xué)階段上英國博物館的圓型圖書館這座“山”，使作者感受到人類的偉大。同學(xué)們！臺灣著名作家羅蘭的《羅蘭小語》：“成年人慢慢被時代淘汰的最大原因不是年齡的增長，而是學(xué)習(xí)熱忱的減退?！倍鴮W(xué)習(xí)熱忱的減退則源于學(xué)習(xí)的目的不明確。君不見，赫爾曼·黑塞《讀書:目的和前提》說：讀書絕不是要使我們“散心消遣”，倒是要我們集中心智……要幫助我們將自己的人生變得越來越充實、高尚，越來越有意義。同學(xué)們！怎樣幫助我們?nèi)松兊迷絹碓揭饬x？多讀書，讀經(jīng)典書。蘇軾《和董傳留別》：“粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。”不要說“學(xué)習(xí)無用”，那是你學(xué)的那點習(xí)沒用。不要說“書中自有黃金屋”，豈不聞“男兒欲遂平生志，六經(jīng)勤向窗前讀”（宋代趙恒《勸學(xué)詩》）。

同學(xué)們！最后請允許我用“橫渠四句”總結(jié)發(fā)言：學(xué)習(xí)之道，在“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”。

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?????????????????????????????????????????????????????發(fā)言人：某某某

2023年2月15日