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從《媽媽的話》說開去

2023-06-22 13:58 作者:zeroksox  | 我要投稿

什么樣的歌,才能被稱為一首好歌?好聽便夠嗎? 個(gè)人認(rèn)為,一首好歌,僅僅是好聽,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。以本作為例。 本作是一首典型的流行音樂,旋律,節(jié)奏與歌詞各方面水平都很平均或者說有些偏下。單單從旋律一方面來談,本作旋律沒有一絲一毫起伏,永遠(yuǎn)都是5/63231323(僅看吉他譜),而簡(jiǎn)譜也是那幾個(gè)音符的不斷重復(fù),不能給人帶來“驚喜感”,屬于是讓人聽一小段就大致能猜到整首歌怎樣的歌曲。或許吉他譜中通篇的大橫按令人震撼,但這或許也表示作曲人可能也意識(shí)到了旋律的簡(jiǎn)單,試圖用一些比較困難的技巧來故作高深,且在音樂圈一直有直接用某些曲子中的旋律的慣例,那么本作旋律的來源就有待商榷了。簡(jiǎn)單的旋律+普通的節(jié)奏,這樣的組合近年來簡(jiǎn)直一抓一大把,讓人不知從何吐槽起。 當(dāng)然,并不是在說,旋律簡(jiǎn)單的歌就不是好歌,旋律復(fù)雜的歌曲就一定是優(yōu)秀作品。余所謂簡(jiǎn)單,指的是沒有一絲“設(shè)計(jì)”的簡(jiǎn)單。本人認(rèn)為,音樂就像一座無形的建筑,而創(chuàng)作過程即為建造這座建筑的過程,需要不斷的設(shè)計(jì),修補(bǔ),直至一首歌被完成。以《怒放的生命》(汪峰)為例,開頭處故作平靜的唱調(diào),到“我想要”時(shí)的壓抑,都在為后面想要的內(nèi)容做鋪墊,更能讓人體會(huì)到從歌聲中表達(dá)出的渴望,這便是“設(shè)計(jì)”的最明顯證明。為了能夠更好的傳遞感情,便需要通過對(duì)旋律與節(jié)奏進(jìn)行設(shè)計(jì),從而給人一種“驚喜感”,最終成為一部?jī)?yōu)秀作品。反觀本作,剛剛已經(jīng)提到,旋律與節(jié)奏極其簡(jiǎn)單,在不該簡(jiǎn)單的地方做到了極簡(jiǎn),喪失了一首優(yōu)秀歌曲應(yīng)有的設(shè)計(jì)感,毫無疑問,這是一首“好聽的爛歌”,工廠流水線的產(chǎn)品。我相信,就算是一位對(duì)于音樂沒有了解的普通人,教會(huì)ta相應(yīng)的工具,給ta資源和時(shí)間,同樣可以做出類似甚至是更好的作品。 回到開頭的問題,何謂好歌?給人“設(shè)計(jì)感”或者說精心設(shè)計(jì)出的歌曲并是優(yōu)秀歌曲的充要條件,而是一首好歌應(yīng)有的部分之一。依我拙見,所謂歌曲,或者說音樂,其本質(zhì)目的有兩個(gè),一是讓人明禮;另一是傳達(dá)情感。在今天,第二個(gè)目的更為普遍一些,那么,一首好歌,便是可以能夠?qū)⒀莩?,作曲家,作詞家三元的感情真實(shí)的傳遞給聽眾的載體。例如《送別》(李叔同),在歌曲中便可以感受到“今日亂離俱是夢(mèng),夕陽(yáng)唯見水東流”(韋莊)的別離不舍;又如《飄搖》(周迅),唱出了愛情的不確定與煩惱;再如《廬州月》,滿溢出殘缺,凄涼與月色下的思念。列舉出的歌曲,無一不是優(yōu)秀作品,而它們都能夠通過詞曲與節(jié)奏傳達(dá)出情感。 倘若借助“能夠良好的傳達(dá)情感”這一標(biāo)準(zhǔn)去看當(dāng)下的作品呢? 不再鞭尸《學(xué)......叫》《.....雷》之流,僅看本作,大概是我境界不夠,我實(shí)在無法從這種唱腔與詞曲中感受到對(duì)過去的思念和對(duì)現(xiàn)實(shí)的無奈。同樣的,作品中的“篝火者”是指什么?像篝火一樣溫暖他人的人嗎?而媽媽所說不會(huì)遇到童話中的姑娘,與成為“篝火者”又有何種關(guān)系?我實(shí)在不懂。于我而言,這就是一首.......拋卻伴奏就是語(yǔ)速較快的念白罷了?;蛟S,這就是它注定被拋棄在浪潮中不會(huì)成為傳世之作的原因吧。 同時(shí),當(dāng)然也有很多作品經(jīng)久不衰,從發(fā)布至今幾十年間傳唱不斷,這是靠運(yùn)營(yíng)便可達(dá)到的嗎?倘若不可,那是為何?在我看來,不能達(dá)到膾炙人口的歌曲,是因?yàn)樗麄兂涑庵A而不實(shí)的技法,沒有內(nèi)在的精神內(nèi)涵,沒有一片做出好音樂的赤誠(chéng)之心。而膾炙人口的歌曲,那還用再說嗎? 毋庸置疑,一首好作品,無論對(duì)于聽眾,創(chuàng)作者還是整個(gè)樂壇,都是極好的。但是我們不得不面對(duì)一個(gè)問題,自15年始足以成為好歌的歌曲越來越少,類似于本作的作品越來越多。一方面來說,這不是一件壞事,因?yàn)檫@件事足以反映,我們?cè)絹碓街塾诰裎幕I(lǐng)域,對(duì)音樂等藝術(shù)關(guān)注越來越多(要不然這些歌曲怎么火起來?)。但是從另一方面,這些歌曲不事雕琢,沒有精心打磨,會(huì)使華語(yǔ)樂壇呈現(xiàn)出一種良莠不齊的狀態(tài),而從15年始,莠的比重越來越大。在某站中有這樣一個(gè)作品,一位up對(duì)華語(yǔ)樂壇近20年來歌曲進(jìn)行了分析匯總,類比“平均數(shù)”創(chuàng)立了“平均歌”這一概念,由平均歌來預(yù)測(cè)以后年份的平均歌質(zhì)量(或許是高中數(shù)學(xué)的線性回歸方程),最終得到往后的平均歌越來越差勁這一結(jié)論,即往后年份華語(yǔ)歌水準(zhǔn)會(huì)不斷下降,個(gè)人認(rèn)為這或許是因?yàn)檩谋戎卦絹碓酱?。且不說這個(gè)方法是否真的合理(我個(gè)人始終對(duì)純數(shù)據(jù)是否可以代表人的感受存疑)單單是存在這個(gè)可能就足以讓人心生驚懼了。試想:倘若接下來的華語(yǔ)歌皆是《-雷》的水準(zhǔn),或許我會(huì)放棄華語(yǔ)歌吧。 最緊要的,便是如何改變這一現(xiàn)狀。但咱僅僅是一個(gè)臭聽歌的剛高考完的高中生罷了,受限于知識(shí)眼界與格局,并不能提出真正的有效的方法(可能有些人會(huì)開罵吧#笑)。不過,我始終認(rèn)為,無論是創(chuàng)作者還是聽眾,認(rèn)真二字,都是應(yīng)當(dāng)被遵守的規(guī)范,一個(gè)創(chuàng)作者認(rèn)真創(chuàng)作,聽眾們認(rèn)真傾聽,雙方都能從對(duì)方處得到有價(jià)值的反饋的時(shí)代,是多么美好啊。雖然很假大空,但有時(shí)候只有這種假大空的東西,才能讓我們所熱愛的東西更加美好,你覺得呢? 最后,讓我們來談?wù)剟?chuàng)作無法繞過的現(xiàn)象——抄襲?!疤煜挛恼乱淮蟪?,看你會(huì)抄不會(huì)抄”俗語(yǔ)道?!短圃?shī)三百首》中即有:“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟”之語(yǔ),可見抄襲并不是僅在當(dāng)代現(xiàn)象。抄是沒有問題的,而關(guān)鍵是,抄什么,怎樣抄。溯古,黃庭堅(jiān)有“點(diǎn)石成金,奪胎換骨”之論;追今,亦有“抄襲不等于借鑒”之語(yǔ)。個(gè)人認(rèn)為,抄襲與模仿借鑒,中間差了消化吸收的過程,最終造成結(jié)果也是截然不同的。拿周董的歌《煙花易冷》舉例,借鑒了卡農(nóng)和弦,對(duì)其進(jìn)行改編,成功的做出了一首膾炙人口的歌,那么那位李裁縫的那首歌就不必再談了吧。倘若拿吃飯來做比喻,抄襲是只吃其血肉,而借鑒,便是嚼其筋骨,真正的進(jìn)行了消化吸收的過程,毋庸置疑,這對(duì)于一位音樂人的提升不會(huì)是一星半點(diǎn)。 最后的最后,我想談?wù)劄槭裁磳戇@篇文章。這篇文章是從2023年2月開始籌備,起因僅僅是因?yàn)楸救嗽缟媳缓芏嗤瑢W(xué)要求放這一首歌,放完后我悄悄問要求放這首歌的某同學(xué),這首歌怎么樣,ta回答很好聽,而另一同學(xué)下課指著我鼻子開罵。兩相對(duì)比,我陷入恍惚,開始思考“什么是好歌”這一問題。對(duì),是在高三下學(xué)期開學(xué)時(shí)開始思考。歷時(shí)四個(gè)月,由于一模二模二輪三輪復(fù)習(xí),中間斷斷續(xù)續(xù),稿子寫了三遍也沒有寫完,還是在今天徹底完工(2023.6.21),還有幾遍修改要做,而且或許也有一些裁縫感,不過對(duì)于咱來說......也是一次嘗試吧。說這么多,我也不奢望什么喚醒某個(gè)群體對(duì)于某個(gè)行業(yè)的熱愛,那不現(xiàn)實(shí),大家都要掙錢,當(dāng)然是怎么掙錢怎么來。只是說,這些東西,一定要有人來說出來,無論是被罵還是被夸,我都必須說出來,只因我希望,能讓對(duì)音樂認(rèn)真的音樂人,站著把錢掙了。 某臭聽歌的高中生 2023.6.21 參考: 《關(guān)于流行音樂的深度研究:華語(yǔ)樂壇真的完蛋了嗎》——小凡今天出片了嗎 BV1m8411P7v7 《B站到底如何逆天改命》——智能路障 BV1XN411w7ro 《給網(wǎng)絡(luò)熱門音樂打分》——叨叨馮聊音樂 BV17w411o7th 《一個(gè)大學(xué)老師如何變成百萬粉絲up主》——為了玲飛護(hù)膚紀(jì)錄片 BV1Ev4y1g7dU 《如何十分鐘制作一首《媽媽的話》......》——特別厲害的祁奕翔 BV1Ev4y1g7dU 《黃庭堅(jiān)詩(shī)論》——張承鳳

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