人存在的價值，就是要有天理良心。

「曾仕強每日箴言」

有句古話說：仗義每從屠狗輩，負(fù)心多是讀書人。

意思是說，講義氣的多半是從事卑賤職業(yè)的普通民眾，而有知識的人卻往往做出違背良心、背棄情義的事情。

乍一聽，感覺不可能，讀書人應(yīng)該是知書達禮、文質(zhì)彬彬的人，怎么會做出無情無義，連普通人都不如的事情，著實讓人費解。

然而，環(huán)顧我們四周，不難發(fā)現(xiàn)，真有不少看似高學(xué)歷，富有知識才華，一表堂堂的人，做起事來卻是十足的偽君子。

這到底是怎么回事？有知識才華的人更需要做到什么才是真君子，才是有價值的人？

或許兩千多年前，老子在《道德經(jīng)》中說的話，能給我們諸多啟示。

1大道廢，有仁義；慧智出，有大偽

老子說：大道廢，有仁義；慧智出，有大偽。

這兩句話，乍聽起來好像怪怪的，怎么會這樣？但是如果能把層次再提高一點，就會恍然大悟。

大道就是常道，常道是不會變的。

但是人把高層次的東西丟掉了，卻拼命宣揚低層次的東西，這才是自己害自己。

比如，每一個人都依道而行，那自自然然就合仁、合義。

可是一旦標(biāo)榜仁義以后，就有很多人假借大家所喜歡的仁義之名，來行不仁不義之事。

所謂忠不忠，所謂賢不賢，歷代都存在，令人很痛心的事情。

這人是忠臣，后來才知道原來是大奸臣；這人最愛國，后來才知道是大漢奸。

“慧智出，有大偽”。

老子在這里不用“智慧”，而是用“慧智”，就是告訴我們：

如果君王用智來治國，那么整個社會通通是假象。

反正你要他怎么樣，他就假裝怎么樣。

一直到現(xiàn)在，中華民族還是如此，上有政策，下有對策。能改嗎？不能。

因為法治對我們來講不是很高的層次，這是我們的民族性決定的。

西方人可以，他們在法沒有通過以前會有意見，但是法一旦通過，他們就完全沒有意見。我們做不到。這沒有好壞，各走各的道。

我們知道，所有的法都是一時性的，滿足不了變化多端的環(huán)境，所以最后一定很僵化。

而僵化了又不能改，人就假裝順著那個法，在里面投機取巧。這叫游走于法律邊緣，這種人實在太多。

說一句不好聽的話，特別是學(xué)法律的人，有的是鉆空子專家：

我最明白了，你找我沒有錯。這有漏洞，我告訴你怎么走過去。

歷代都有這樣的人。

2為學(xué)日益，為道日損

老子又說：為學(xué)日益，為道日損。

這兩句話其實有很多解釋，單獨就這兩句話來解釋，可以這樣講，一個人知識越多的時候，就離道越遠。

這樣我們才知道為什么《道德經(jīng)》第二十章，老子開門見山就告訴我們“絕學(xué)無憂”，不要去學(xué)，這樣就沒有煩惱。

你沒有什么知識，還煩惱什么？沒有知識，你就不會傷害自己，也不會去傷害別人。

那難道學(xué)問都是壞的？知識都是不需要的？好像也不對。

可事實就是這樣的，那些有知識的人很懂法律漏洞，他有辦法表面上符合國家很多標(biāo)準(zhǔn)，讓人檢驗不出來，結(jié)果害死很多人。

特別是在食品安全，醫(yī)藥保健用品方面，我們看得非常之多，而且也憂心忡忡。

“為學(xué)日益”，做學(xué)問有好處，但是你要小心，它會讓你走邪道，害人害己，這樣的話，就離道越來越遠了。

老子是不是完全反對我們?yōu)閷W(xué)呢？不是，他把這兩句話合在一起：為學(xué)日益，為道日損。

他是在提醒我們，當(dāng)你求知識的時候，當(dāng)然是越多越好，增加你的見聞，使你懂得更多的東西。

可是這個時候你就要提醒自己：除了為學(xué)以外，還要為道。

為道就是我學(xué)了東西以后不一定馬上要拿來用，我可以不用，該用的時候才用。

大家再深一層想想看，一個人因為不懂得做壞事而沒有做，和一個人“懂得怎么做壞事但是他就是不做”相比，當(dāng)然后面這種人比較了不起。

所以學(xué)知識，但不會損害為道，這個人才了不起。

老子的意思是說，學(xué)一樣?xùn)|西之后，要回歸以道，看它合不合理，合不合天道。

合天道，就去實證，就去做；不合天道，就不是好的知識，就不能做。

對現(xiàn)代人來講，這兩句話尤其重要。

如果知識經(jīng)濟就是用知識來賺非法的錢，賺不合理的錢，那有什么價值？

不是現(xiàn)在所講的錢的來往叫經(jīng)濟，經(jīng)世濟國才叫經(jīng)濟，把正確的知識運用出來才叫經(jīng)濟。

3凡事憑良心，才是真君子

如果一個人頭腦中的知識過雜，欲望又過重，一時難識道體，那怎樣才能在一言一行中一下就做對，摒棄偽善，成為真君子呢？

很簡單，那就是善用知識，凡事憑良心。

良心在哪里？這是一個十分有趣的問題。

答案其實很簡單：不用它時，怎么找也找不到；真正要用時，它必然隨傳隨到。

良心每個人都有，不需要向外求。

我們每個人體內(nèi)，都有一座良心廣播電臺。只是你天天聽那些亂七八糟的東西，就是不聽它。

我們寧可去做那些對人類有害、對自己沒有幫助的東西，也不愿意去重視真正的寶貝。

萬物一體，皆由道所生，都賦有道心，都要遵循天理，順應(yīng)自然，各安其性。

而人有別于其它動物，是萬物之靈，那人的道心是什么？

其實就是良心，正因為人有了良心，才有了靈性。

由此可知，良心從天理來，它們互為一體，良心就是天理。人不僅要循天理，還要憑良心。

后來我們把“天理良心”這四個字濃縮成兩個字，叫“天良”。

中國人只要被人罵說“你這個人沒天良”，這個人就會很丟臉，這是很嚴(yán)重的指責(zé)。

罵一個人沒天良，等同于說他完全沒有做人的價值。

人存在的價值，就是要有天理良心。

良心之聲全年無休，每天24小時都在發(fā)出信息，可惜一般人太忙，忙于賺錢，忙于工作，忙于保健，忙于休閑，卻不去理會它。

只要安靜下來，向良心提出詢問，保證可以獲得滿意的答案。

這不需要太多的知識，因為它簡單明了，只要聽從它的指引，辨別善惡對錯、吉兇禍福，答案瞬間就會閃現(xiàn)在心里。

也就是說，人只要“憑良心”，就可以不需要思慮太多條條框框，不僅能知善惡對錯，還能預(yù)測未來禍福。

總之，知識多了沒有錯，錯的是知識多了，忘記了天道，蒙蔽了良心。

真君子會善用知識為大家謀福，偽君子會利用知識為自己牟利。

可怕的，不是沒有知識，而是在欲望的驅(qū)使下，亂用知識。

嗜欲深者天機淺，嗜欲淺者天機深。

人一旦被私欲蒙蔽，所見天機就少了；一旦知識豐富了，創(chuàng)造力就閉塞了。

所以，才要日損，才要常常回歸道心，常常想想良心。

讓知識在正確的道路上創(chuàng)造價值，才是人生的意義所在。

本文策劃：賈歐本文內(nèi)容：曾教授著述匯編