對于一種知識，如果不對它進(jìn)行合理的量化表示，就很難產(chǎn)生實(shí)際用途，也無法使用很多工具進(jìn)行輔助研究，比如數(shù)學(xué)。

我覺得對對于魔法所研究的對象進(jìn)行量化是一個合理的想法，于是開始了量化魔法研究。

我先指出幾個已經(jīng)被證明的概念。

存在本身的概念。

神的性質(zhì):概念存在性，超越性，不可知性。

概念存在性:神存在，我們只能借用一些概念來瞻仰他的些許。這個性質(zhì)描述了神跡。

神的超越性:描述了神力。

神的不可知性:描述了神性

這一次，我們只嘗試著對創(chuàng)造活動進(jìn)行量化來探究。并觀察量化魔法的可行性。

我們先借用一條數(shù)軸，他的量度單位是發(fā)展D。

我們?nèi)?點(diǎn)作為創(chuàng)造活動的起點(diǎn)。在0點(diǎn)處垂直于D軸拓展一個坐標(biāo)，單位是此現(xiàn)實(shí)的充盈e。我們現(xiàn)在來嘗試使用充盈來量化創(chuàng)造活動。

我們知道，創(chuàng)造活動開始于現(xiàn)實(shí)可以被創(chuàng)造。我們妄自認(rèn)為是神的決定，在神決定創(chuàng)造世界的無窮小發(fā)展中創(chuàng)造活動開始并在無窮小的發(fā)展中產(chǎn)生了整個現(xiàn)實(shí)的盈極。

我們來定義以上描述的三個事件，創(chuàng)造決定，創(chuàng)造起點(diǎn)，世界元始。我們把它們放在剛才的數(shù)軸上分別占據(jù)了0-，0，0+三個位置。我們認(rèn)為D<0的部分無意義。但是0-的點(diǎn)究竟又是什么？因?yàn)閯?chuàng)造決定是我們自己臆想出來的，所以0-是我們假象出來的點(diǎn)。

由于創(chuàng)造活動的一次性，因此在D>=0時，e為一個常數(shù)這個常數(shù)我們定義為有意義的無窮大。

因此e-D函數(shù)定義為在D>=0的范圍上值恒等于有意義的無窮大的函數(shù)。

但是這個函數(shù)并沒有什么可以使用的地方，因?yàn)槲覀儧]必要研究整個現(xiàn)實(shí)作為一個整體的性質(zhì)。于是我們引入一個新的變量，范圍r，在0點(diǎn)處垂直于e-D平面建立一個新的坐標(biāo)軸，量度單位是r。這樣就行成了e-D-r三維坐標(biāo)系統(tǒng)。我們定義e為以D,r為自變量的函數(shù)。構(gòu)成二元函數(shù)e(D,r)(r屬于全體實(shí)數(shù)集)。因?yàn)槲覀兊难芯渴且援?dāng)下為準(zhǔn)，為了研究方便，我們搬移坐標(biāo)原點(diǎn)，我們將創(chuàng)造活動定義為D<-∞，因此，我們建立了以D,r為自變量，e為因變量的二元函數(shù)。D,r屬于全體實(shí)數(shù)。我們現(xiàn)在研究一下這個函數(shù)的性質(zhì)。

首先，對于任何一個發(fā)展值D，函數(shù)在-∞<r<+∞的積分都等于有意義的無窮大，對于任何一個范圍，對于整個發(fā)展過程的積分等于函數(shù)在任何一個發(fā)展值對于范圍的積分等于有意義的無窮，因此，我們發(fā)現(xiàn)，發(fā)展和范圍本質(zhì)上是一種量度，因此，我們把這種通用的限定變量模板叫做，他限制。

我們到這里就暫且探究了量化魔法的可行性，我們建立了用來描述現(xiàn)實(shí)充盈的一個函數(shù)，這個函數(shù)的詳細(xì)性質(zhì)我們并沒有研究，對于D,r單位長度的定義我們也沒有確定，對于實(shí)數(shù)范圍能否拓展到復(fù)數(shù)域也沒有研究，是否具有奇點(diǎn)也沒有探討。

慢慢來吧。

一條求知的路，感謝天主。