賞石，知其趣，賞其美，品其性。

此次石空間以“溪山行旅圖”為設(shè)計靈感，將“一生一石”作為空間概念，以“筆墨”為主導(dǎo)色系，結(jié)合“水墨灰”色調(diào)，圍繞“賞石、觀石、競石、藏石”，融合茶藝、香道、書畫、盆景等傳統(tǒng)中國文化元素，使“石”入景，讓“石”入境，深度滿足石友和藏家的互動體驗，打造沉浸式的賞石雅玩空間，是2023年中國昆明國際石博覽會暨云南國際珠寶玉石展的點睛一筆。

7月7日下午，我們有幸在展會現(xiàn)場采訪到了云南石文化研究會、云南觀賞石協(xié)會、云南黃龍玉協(xié)會創(chuàng)會會長，昆明石博會主要創(chuàng)辦者葛寶榮老師。

葛寶榮老師微笑著介紹道，他是一個老石友，對石頭的收藏和玩賞已經(jīng)三十多年了。作為本次石博會的亮點展館，石空間以“一生一石”為主題，“一生一石”寓意著每個人的一生都有一塊屬于自己的石頭，它在等待著與你對話。只要你稍微留意它，它就是為你準(zhǔn)備的。

緊接著，葛寶榮老師津津樂道，對“煙火味”“幸福源泉”“內(nèi)卷-躺平”，三個備受藏友和媒體熱議的特邀藏品內(nèi)嵌的故事意蘊展開深度解讀。

“煙火味”，他說道，煙火味是老百姓喜歡的味道，是幸福生活的標(biāo)志。在繁華都市里離不開煙火味，它也反映了老百姓對美好生活的追求和向往。整個作品以形似人頭、飯碗、罐子、產(chǎn)自于云南和湖南的石膽等天然形成的石頭藝術(shù)品經(jīng)過清洗和加工構(gòu)成，中間的金飯碗和其他陶罐組合起來，這就是我們所要追求的美好生活里的煙火味。

“內(nèi)卷-躺平”，他解釋道，藏品名稱是當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)熱詞，是對社會現(xiàn)狀的反映。藝術(shù)作品需要有時代性，具有時代的思想性和現(xiàn)實性。本組作品皆由水石構(gòu)成，其中石頭來自金沙江、怒江、長江，以及廣西、四川等至少五六條江川河流，創(chuàng)作者在1000多顆石頭中挑選，最終組成整個作品，十分不易。每個石頭的形狀都像一個人，有站立的、半躺平的“葛優(yōu)躺”、倚靠著躺平的，全躺平的，栩栩如生。這個作品，高度切合社會熱點，將社會現(xiàn)狀隱喻在石頭上，十分具有時代意義性。

?“幸福源泉”，他介紹道，它是由云南龍陵黃龍玉雕刻而成，后面四個是：漁、樵、耕、讀，皆是中國古代鼓勵人們勞動、創(chuàng)造、勤奮的比喻。前面四個是：天倫之樂，由形似爺爺奶奶、孫子孫女的四個人形構(gòu)成。勞動是財富的源泉，也是幸福的源泉。人世間的美好夢想都是通過勞動實現(xiàn)的；生命里的一切輝煌都是通過勞動鑄就。有漁樵耕讀的勤勞，才有天倫之樂的幸福家庭。同時，也鼓勵著年輕的一代要勤奮創(chuàng)造，過上幸福美好的生活，最終享受一代的天倫之樂。

采訪最后，對于本屆石博會，葛寶榮老師表示，經(jīng)過三年疫情，石博會從現(xiàn)場來講是很熱鬧的，人氣興旺。石空間作為亮點展館，藏友們送來了很多的展品，遠遠超過了組委會計劃，據(jù)他了解，比起往年，今年無論是是參展還是銷售的朋友們，都表達了對本屆石博會的贊許，效果非常不錯！

聽完葛寶榮老師對石空間的解讀，我們對賞石文化也有了新的認(rèn)識。毋庸置疑，賞石在中國古典文化中一直占據(jù)著重要地位。在極具“觀賞”和“故事”中國傳統(tǒng)文化價值的同時，石空間也踐行著“讓中國賞石藝術(shù)進入主流藝術(shù)，讓賞石文化進入人居生活”的傳承理念，真正推動著中國觀賞石文化事業(yè)的發(fā)展。

每一方石，都是生命與情志的寄托。沿“一生一石”的路徑空間，從中國古典園林設(shè)計到現(xiàn)代石文化文旅融合，從石文化敘事手法到當(dāng)今“石”與“人”的碰撞，以“石”喻人，寓“事”于“石”，在石空間的展覽痕跡下，它不僅僅是一個實際空間，更是留給一個廣大石友和藏家的想象留白、深度思考的廣袤未知原野。

愛石有道讀石憑心，癡石隨緣悟石因人。石空間在本次石博會大放異彩，離不開主辦方、石友藏家、觀覽者等多方努力和心血，也相信石空間所傳承的賞石文化會更好地推廣石文化，促進文旅融合的發(fā)展。