ワルフラーン

讓我看看你笑的樣子吧。

只要有那個，我就能變得比誰都更加強大

パーソナル

身長 : 191cm　體重 : 87kg

屬性 : 善之義者

戒律 : 『必勝轉(zhuǎn)輪的救世主[注1]（Saoshyant·Desatir[注2]）』

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黑白的阿維斯塔登場人物。CV : 前野智昭

存在于過去的善之戰(zhàn)士。被譽為古今無雙的勇者的英雄。作為瑪格薩里翁的哥哥，與現(xiàn)任圣王西里歐斯盟友的男人。同西里歐斯的妹妹娜希德訂有婚約，與她同為圣王領象征的英杰。

在圣王領兩千多年的歷史中，他是唯一一個連續(xù)討滅三個魔王的傳說般的存在。根據(jù)記錄，他在15歲時首次立下戰(zhàn)功，自那時起，身為戰(zhàn)士而活動的12年里，他共討伐了36個一級魔將和5個特級魔將。

他的容貌酷似無慚的全盛期，但從他的表情來看，卻感受不到任何憎恨和怨念。性格豪放磊落。比誰都更能大笑、比誰都更能哭泣、比誰更憤怒的男人。他聲明，無論多么邪惡的對手都要從正面打倒，并且付諸于實際。是距離陰暗感情相當遙遠的人物，雖然他總是抱著積極的態(tài)度面對任何事物，但不可思議的是，他有一種相信他的話就不必擔心的魅力。

很擔心像異物一樣不適應圣王領的弟弟瑪格薩里翁，希望總是板著臉的瑪格薩里翁能露出笑容。

身為“大家的勇者”，集結(jié)情感以成就奇跡的正義化身。

他作為所有善者的希望，也是英雄中的英雄，然而卻在與破滅工房赫瓦雷納的戰(zhàn)斗中戰(zhàn)死，迎來了悲劇性的結(jié)束。享年27歲。

在他戰(zhàn)死二十年后的今天，他依然深受民眾的敬仰，即使是不了解當時情況的人們也對他心懷崇敬之情。

為了贊頌瓦爾赫蘭的生平與功績，每年都會舉行令圣王領全境都參與其中的盛大活動。此外，世間還流傳著他與娜希德一同被稱為「雙星英雄」的故事。

瓦爾赫蘭是“勇者”這一善之意志的代表者?？梢苑Q之為所有義者的本能和意志的容器。是無法戰(zhàn)勝魔王這一超絕個體的義者，為了戰(zhàn)斗所必需的理想的體現(xiàn)者。

至今為止出現(xiàn)了多少勇者尚不明確，但瓦爾赫蘭卻是毋庸置疑的真人。不是因為被選為勇者而變質(zhì)，而是因為他本來就具備所需的強度和性質(zhì)，所以才被選為勇者。神劍曾說「太像勇者了」。

然而，瓦爾赫蘭的本質(zhì)卻異常模糊，他是因為被大家的理想所感染，按照被要求的那樣行動呢，還是因為他身為霸者的氣質(zhì)讓大家都染上了方向性呢，究竟是哪一方面導致的，這一切都在勇者戰(zhàn)死后被永遠地埋葬在黑暗之中。

瑪格薩里翁說「那已經(jīng)是混雜著各種解釋的百貌怪物，丑陋至極」

瓦爾赫蘭似乎在注視著「勝利的未來」，他所考慮的「勝利的未來」究竟是什么呢，他在最后留下了什么，今后又會有怎樣的結(jié)局，至今不明。他似乎認為真正的勝利不應被眼前的事物所困擾。

瑪格薩里翁在使用具體情況不明的異能時，似乎能聽見瓦爾赫蘭的心跳聲，但這意味什么還是個謎。瑪格薩里翁對此感到極其不快，憎恨和怨念日益高漲。

來歷

出身于特級魔將布什揚斯塔統(tǒng)治下的行星。并非是貴族出身，只是一個普通而隨處可見的少年。

年僅7歲的瓦爾赫蘭自愿成為布什揚斯塔的活祭品。

對魔將的支配早已看開的人們寧愿讓他死作為他們的憐憫，送走了瓦爾赫蘭，但是等了又等，布什揚斯塔引起瘋狂的奇怪現(xiàn)象卻始終未能出現(xiàn)。

在其他祭品一個接一個地死去后，瓦爾赫蘭堅持了5年，終于讓放棄的人們重新振作起來。當人們與圣王領的戰(zhàn)士們一同沖進布什揚斯塔的根據(jù)地時，看到的是已經(jīng)擊敗魔將且取得勝利的瓦爾赫蘭。

布什揚斯塔給他的人生指引了方向。

之后，被邀請至圣王領直轄地的瓦爾赫蘭，在少年時代的公開比武中，與西里歐斯、娜希德有了命中注定般的相遇。

從那時起，他展現(xiàn)出了劍術的才能和令人傾倒的魅力，年僅15歲就立下了討伐一級魔將的戰(zhàn)功。*1

打倒布什揚斯塔7年后，也就是本篇故事開始前的28年，他與惡名昭彰的特級魔將蒙塞拉特交手并取得勝利。但因為蒙塞拉特的戒律，瓦爾赫蘭出于某種原因命令他陷入永恒的沉睡。

隨后，在蒙塞拉特守護的城堡與“神劍”阿胡拉馬茲達相遇。

渴望奇跡的瓦爾赫蘭與疑似陷入自毀沖動的絕望的神劍締結(jié)契約，支付了擁有毀滅因子的代價。而從這個時候開始，瓦爾赫蘭才開始思索何為真正的勝利。

這時，他與西里歐斯共享了對娜希德保密的“何事”（見文末）

本篇20年前，由于魔王娜妲蕾的崩界而突然襲來的赫瓦雷納，他站出來挺身對抗以保護大家逃脫。

在其他的一切攻擊都被破滅工房吞噬而無效化的情況下，他的一擊令這巨星如字面意義上的那樣稍稍后退了。然后瓦爾赫蘭放言要給它展示奇跡，在和赫瓦雷納的問答中，你忘記了自己的不變嗎？他這么說著。

但是，壓倒性的劣勢并沒有被改變，人們看見身處劣勢的勇者而感到失望，事態(tài)朝著負面方向發(fā)展。

幸存的義者想要見證瓦爾赫蘭的結(jié)局，但……（見文末）

看到這一幕的少數(shù)義者，在慘無人道的現(xiàn)實面前不是選擇自殺就是發(fā)狂。也給那些沒有發(fā)狂的人留下巨大的創(chuàng)傷——

目睹了這一不合理的悲劇的圣王西里歐斯，對世界的存在產(chǎn)生了疑問。

這個讓勇者悲慘死去的世界是不正確的。故而他要創(chuàng)造無慚無愧的世界。

看到這個理所當然的結(jié)果，魔王赫瓦雷納感到了恐懼。

他曾說要展示給我看的奇跡是什么？　我忘記的東西是什么？　不明白不理解。所以必須要知道。

而他的弟弟則意識到了自己的愿望和失敗。

能力

武器是神劍阿胡拉馬茲達。在本作的主視覺圖中，葵茵所懷抱的綴飾著黑與金劍柄的長劍。

西里歐斯所展現(xiàn)的給予弱者以希望，讓他們奮力反抗的活人之劍，大概就是瓦爾赫蘭的技術。有著驚人的力量，但其中蘊含的顏色卻沒有血與殺戮的氣息。

在精神層面上也與眾不同，即使是與真我無關的惡敵也能開朗地接觸，在與蒙塞拉特的短暫交戰(zhàn)中，也體現(xiàn)了能洞察他戒律的敏銳目光。

由于后述的戒律與作為善思代表的強化修正，他所釋放的閃光斬擊能夠讓身處于遙遠天空彼端的赫瓦雷納在物理層面上后退。

戒律是『必勝轉(zhuǎn)輪的救世主』

束縛是「對敵必須勝利」，所表現(xiàn)出的特殊能力是，可以將打倒的敵人的力量和能力加算到自己的身上。換句話說，勝利的次數(shù)越多，個體的戰(zhàn)斗力就越強（越勝利越強大）。

在以戰(zhàn)亂為法則的世界中，一個個體力量處于劣勢的義者如果立誓常勝，這種行為就等于是自殺。而瓦爾赫蘭制定的獨一無二的戒律，將『首先取得勝利』作為取得勝利的前提，這表明他在考慮『勝利之后』的問題。這暗示著包括魔王在內(nèi)，他與他人的意識層次明顯不同。

作為善思的代表，勇者的“功能”是通過集結(jié)神劍自天地開辟以來所收集的「大家的祈愿」，以此來強化自身。伴隨著瓦爾赫蘭的常勝，所有義者都在謳歌勇者的不滅性，夢見勝利，那樣的祈愿就會化為力量流入瓦爾赫蘭。

但用瑪格薩里翁的話來說，那樣就像是讓他人緊握自己心臟的狀態(tài)。說，瓦爾赫蘭本身和他的劍都取決于他人的心情。而實際上，在與赫瓦雷納的戰(zhàn)斗中，隨著圣王領的義者們一個個接連死去，對瓦爾赫蘭愈發(fā)失望，瓦爾赫蘭的力量也因此而不斷減弱（對瓦爾赫蘭越失望，削弱力量的幅度也就越大）。

本篇的活動

由于是故人，以外傳或葵茵接收到某人回憶的形式而登場。

瓦爾赫蘭對西里歐斯、瑪格薩里翁、赫瓦雷納、蒙塞拉特等重要人物產(chǎn)生了巨大的影響，即便已經(jīng)去世，他的影響仍在看不見的地方顯現(xiàn)。

結(jié)果，瓦爾赫蘭當時究竟在追尋什么，至今仍是未解之謎。

說起來，瓦爾赫蘭到底是什么？（見文末）

因為能夠做到啊。所以就應該去做（見文末）

Dies irae PANTHEON

位列神座而流傳的救世主（Saoshyant·Desatir）

萬神殿的前傳。與瓦爾赫蘭戒律同名的原因暫且不明。

在無慚的獨白中，曾說自己消滅了善、惡、神、兄弟。

這時，他與西里歐斯共享了對娜希德保密的“何事”

這個秘密是，瓦爾赫蘭與神劍附身的葵茵交合，然后葵茵懷孕，最終撕毀與娜希德婚約的事情。

這不僅會動搖義者的團結(jié)，即使娜希德接受了這一點，被祭奠為悲劇的圣王也不會是西里歐斯所追求的完美無缺的大團圓。

但西里歐斯無法無情地處置葵茵，于是娶她為妻，試圖通過自己就任圣王的方式來掩蓋一連串的不義之舉。

在這里，瓦爾赫蘭說想親自撫養(yǎng)生下來的孩子，讓西里歐斯感到困惑。

幸運的是，由于義者允許一夫多妻制，所以瓦爾赫蘭的父親將之作為私生子——同父異母的弟弟來撫養(yǎng)。

那個被忌諱的孩子，其名字為瑪格薩里翁。他不是人與人的孩子，而是勇者與神劍的孩子。

這就是后來被稱為兇劍的男人的來歷。

瓦爾赫蘭與神劍以物理的方式立下誓言的這一行為，被蒙塞拉特解釋為創(chuàng)造了背負世界自滅之業(yè)的因子。

幸存的義者想要見證瓦爾赫蘭的結(jié)局，但……

殺死瓦爾赫蘭的不是魔王，而是把瓦爾赫蘭抬到臺前的義者們。由于個體屬性崩壞現(xiàn)象的出現(xiàn)，轉(zhuǎn)墜后的他們出于「為什么不能贏」「都是你的錯」「如果你死了就有可能得救」等不知廉恥的想法，最終對瓦爾赫蘭處以殘酷的私刑。

說起來，瓦爾赫蘭到底是什么？

誰也不知道。

瓦爾赫蘭既不是影響“大家”的霸者，也不是體現(xiàn)“大家”理想的勇者。他的立場與存在方式都是從他人手中奪來的，是一個不被包括在“大家”之中的異端兒。從娜希德那里篡奪了集結(jié)大家祈愿的勇者之位，從西里歐斯那里篡奪了愛的感情。

他故意扮演著大家的偶像，也就是以勇者這一立場，想要把大家引導至某個地方。

而且神劍的本體還存在，據(jù)她所說，瓦爾赫蘭還沒有消失。

娜希德對想知道瓦爾赫蘭真相的瑪格薩里翁與西里歐斯，給出的答案是……打開了連真我都無法理解的異界奈落迦之洞。

因為能夠做到啊。所以就應該去做

然后，在特異點安哥拉·曼紐的葵茵與阿胡拉馬茲達之戰(zhàn)中，以阿胡拉馬茲達考察的形式講述了關于瓦爾赫蘭的故事。

來歷

那個正體，以布什揚斯塔的戒律制作的土壤而孕育出來的異端，擁有“零”的“勇者”，身具雙重屬性的存在。

布什揚斯塔的戒律?攜來至高的勝利之基（Rajakarma Angiras）?，對被給予的事物，無論有形無形，都能獲得適應性。經(jīng)歷了大轉(zhuǎn)墜的布什揚斯塔適應了“黑”的屬性，結(jié)果成為了承擔黑之責的勇者，隨后她適應了星靈這一種族，與零的時代有很深的關系。

在孕育這個異端的培育層中誕生的醯蘭尼耶娑，生下的正是擁有這兩種屬性的瓦爾赫蘭。

瓦爾赫蘭的精神連接到了零的深處

他是連真我和“零”都沒有預料到的異類。他的出生時間過早，是零和率領與之戰(zhàn)斗的萬神軍指揮官的原型。

絕對不是虛假的勇者，不過，應當說是沒有具備聚集大家祈愿之力的亞流。

從“零”這個不同的層面來看第一神座世界的他，有著和這個世界彼此無法理解的價值觀，他一開始就為了這個面向與“零”的戰(zhàn)爭而設計的世界之使命而殉身。

——說起來很好聽，但正如前文所述，與這個世界的人所居住的世界不同，價值觀與精神構(gòu)造也不同。對他而言，這個世界的事物就像話本中的事情和角色，無法在真正意義上互相理解。

當初依照本能推進與“零”戰(zhàn)斗的準備，但從蒙塞拉特的第二戒律那里了解了過去關于“零”的理解。定義了何為真正的“勝利”。

并且他在與神劍阿胡拉馬茲達的相遇中汲取了她的情感，為了拯救她而改變了方針。原本打算流轉(zhuǎn)到七代之后才開始的萬神軍計劃，變?yōu)榱藳Q定在當代終結(jié)一切的草率的治療。一切都是為了不讓人們在地獄中哭泣，即使現(xiàn)在的宇宙變成地獄，也會在未來的時代中體現(xiàn)出來。

阿胡拉馬茲達的自滅因子瑪格薩里翁殺死了一切時，他們的萬神軍也開始行動了。

人物

他從面向“零”戰(zhàn)爭的角度，毫不顧忌地通過無恥的戒律從許多人那里奪取重要的東西，并且毫無慚愧地通過工具般的引導來操控?大家?。這是為了將精銳鍛煉到更強的地步，為了迎接與“零”的戰(zhàn)斗。

他的動機僅僅是?能夠做到?。他只是以“勝利”為目標。

既沒有為了使命賭上性命，也沒有為了渴望燃燒身體?？梢哉f，勇者的真實面目就是真正的無慚無愧吧。

由于零是不能用此方的概念理解的東西，必須通過翻譯來發(fā)動攻擊。從娜希德那里奪取勇者之位，是為了真正的勇者能聚集大家祈愿這一立場，獲得協(xié)調(diào)此方與彼方的翻譯詞典，從而讓此方的攻擊穿過“零”。所謂的「翻譯機」就是瓦爾赫蘭，他平常就是個樂天派，之所以會有偏差，是因為翻譯工作總會讓他分心。

想要拯救阿胡拉瑪茲達的思想本身是向善的，但明知方法不好，付諸實踐時卻若無其事的態(tài)度是邪惡的。

雖然理解感情的意義，但因為是從不同的角度看問題，所以完全不了解本質(zhì)，他對他人的認識，甚至是對親密之人的樣子也只是表面上的。這也是他被評價為樂觀的原因吧。

瓦爾赫蘭也知道自己無法相互理解，所以他為了獲得理解力而創(chuàng)造了瑪格薩里翁。

他想要通過戰(zhàn)勝瑪格薩里翁來奪取這種理解力，完成后述的“永劫光輝（aeon）”。這是因為他對「死者不能復活」的常識，執(zhí)著于其完成度。

不過那種方法是模仿過去打敗西里歐斯的方式，讓擁有西里歐斯因子的瑪格薩里翁露出笑容。為了讓他成為aeon，他毫不猶豫地殺死了他。

輸給赫瓦雷納而退出舞臺，是為了讓在混亂狀態(tài)下留下來的人研磨戰(zhàn)斗能力。

從西里歐斯那里奪走愛，是因為他認為西里歐斯真正的霸道在與“零”的戰(zhàn)斗中是個麻煩，所以他扭曲成戰(zhàn)斗用的無慚無愧的霸道。

他的存在過于破格，別說是有著真我觸覺的阿胡拉馬茲達，就連零送進神座世界的觀測者祖爾宛也被他奪走，作為自己的容器。

瓦爾赫蘭還活著，瑪格薩里翁能聽見兄長的心臟跳動，大概就是因為這個原因，只要時機一到，他就會奪走自己的備胎而復活。

能力

只有才能。無需修煉，單憑這一點就在武道上抵達了無關正邪的非現(xiàn)實之域。以至于他不僅可以僅憑體能和技巧應對以自殺式攻擊制造空隙的異常能力（永恒不變的冷酷兇劍），還能成功進行完美的反擊。

在文中，他被描述為「這種反應是如此之快和準確，以至于，即使他人身處不可避免的絕境而落于下風，他也仍能反擊。」?，敻袼_里翁創(chuàng)造的前所未聞的殺戮荒野，如果沒有瓦爾赫蘭，也不過是其他人斃命的殘跡。

因為有著復活之時的容器和神劍這兩個共同的武器，他與瑪格薩里翁一樣，從大家的祈愿到殺戮的經(jīng)過都完全相同。從瑪格薩里翁與神的戰(zhàn)斗描寫來看，他的強度與神處于同一地位。

此外，他還放言道「被最出色的家伙指揮是“這邊”的規(guī)矩」，似乎對當代的神座真我也有勝算。轉(zhuǎn)換為奈落迦而不受真我的干涉，他的精神與奈落迦相連，因此他天生就超越了那個法則。

『永劫光輝（aeon）』

萬神軍的指揮官表現(xiàn)出的異能之名

以瓦爾赫蘭的形象為基礎所創(chuàng)造的二元論世界登場人物的再現(xiàn)體。通過他的共感（翻譯）可以使此方的攻擊對零產(chǎn)生影響，

盡管他在與零的戰(zhàn)斗能力方面沒有缺陷，可由于他們對瓦爾赫蘭的理解仍然相對淺薄，所以他的形象尚不完整。

本篇中的活動

正如上文所述，他無慚無愧，但這并不意味著他是空虛的。

在與亦兄亦父的零之勇者激戰(zhàn)的結(jié)果，瑪格薩里翁終于揭示了他的真相。

瓦爾赫蘭是完美無缺的零之勇者，是可以勝任萬神軍指揮官的超人。

但是，真的有能和這樣的超存在站在一起的人嗎?？

這是瓦爾赫蘭在無意識中感受到的東西。他為此而慚愧，因為他有著一句『天生的天才』就能解釋的才能，并沒有什么特別東西。

即使成為了零之勇者，也具備字面意義上的不同維度的視角，但本質(zhì)上卻并沒有人能真正地與他站在一起。

故事中登場的角色和讀者，在這里產(chǎn)生了巨大的差異。

他為自己的才能感到羞恥，以淡化自己純度為目的制定了自己的戒律。如果心懷和這個世界上存在的人物一樣的東西，站在同樣的地方的話，心中會抱有淡淡的期待……。但是這樣的嘗試也沒有得到結(jié)果，而且意識到方法本身是錯誤的，理解了“零”的瓦爾赫蘭得到了答案。

因此，他在永劫光輝的完成中找到了救贖。不是讓自己墮落，而是把“大家”拉到與自己相同的視角。這樣自己就不會為才能和屬性而感到慚愧了。

真正的無慚無愧，怪物瓦爾赫蘭。

但他也是最『孤獨』的。

有著與任何人都無關的才能，但本質(zhì)上卻是沒有人在自己的身邊。

這正是他的所負之業(yè)與悲劇。

為什么瓦爾赫蘭會如此渴望他人的認同呢？因為他本身無論擁有多么強大的力量，對世界而言都是毫無必要性的存在。但即使是同樣擁有孤獨的霸道資格者，也有其存在的意義。所以瓦爾赫蘭希望“大家”告訴他你很有用，告訴他你可以活下去，他想以“勝利”的形式抓住這一點。

成為超常存在的結(jié)果是……

瑪格薩里翁在一對一的激戰(zhàn)之后，他那拯救瓦爾赫蘭的原初戒律（永恒不變的魔道誓言）切斷了對零的連接——

垂死的瓦爾赫蘭。

他對因自己的不中用而毀了丈夫圣戰(zhàn)的心愛的妻子溫柔地低語著。

不管怎樣誤解本質(zhì)，阿胡拉馬茲達確實見過『瓦爾赫蘭』

阿胡拉馬茲達在他身上找到了救贖，并且想要告訴他，從二十年前就開始編織零的勇者的真相。

阿胡拉馬茲達的不變在于，無論做的再不像樣，都要理解瓦爾赫蘭的真實想法，并努力與他確實在一起。

即使這是零之勇者失敗的原因，但對于尋求與人的因緣的男人來說，這反而是最大的祝福。

雖然『失敗』了，但這結(jié)果絕不是『悲劇』。

雖然是以死亡的形式，但通過救世主，他們跨越了彼此之間的隔閡，前往了彼此的身邊，這難道不是一個大團圓嗎？

在這個結(jié)局中，丈夫會慰勞妻子，即便如此，妻子也會對丈夫成就的未來感到羞愧。

雖然有些分歧，但這才是人與人之間聯(lián)系的本質(zhì)。

兩者都是有同情心的證明，即使有微妙的分歧也不會斷絕關系。

這就是瓦爾赫蘭所追求的，并且最后的奇跡也發(fā)生了。

——他的“親友”那里。

西里歐斯。奪走了愛，被塑造為無慚無愧的霸者的，也是瓦爾赫蘭的親友。

親友的鐵拳砸在了瓦爾赫蘭的身上。

并不是說要斷絕關系。歸根結(jié)底，從知道一切真相的立場來看，他的行為并沒有那么惡劣。

從義妹娜希德那里徹底消除勇者這個虛無的咒縛，為時尚早的西里歐斯，他的霸道再這樣下去意味著回歸零。

而且，20年前的計謀可以說是為了抵達真我的下一個階段所必須的。

但是一次也沒有與作為親友的西里歐斯商議，實在太過輕率了。

以西里歐斯的真正價值，即使他吐露一切也會表示協(xié)助，這樣從20年前就能少流些血和淚。

因為沒有那么做……害怕被親友討厭，零的勇者獨自走上了真正的無慚無愧的道路。

對于這種懺悔，西里奧斯認為是自己的罪……他沒有告知他真相，即人與人之間的紐帶不會僅僅因為一兩次背叛而破裂……。

互相感受著真摯的友情，好友之間互相毆打。

和那天相遇時一樣，彼此笑著。

妻子注視著這一切，流下了眼淚，將自己的思念刻在自己的不變中，而弟弟和兒子則在為完成拯救而毫不停息的道路上。

瓦爾赫蘭既不是真正的無慚無愧，也不是零的勇者，更不是孤獨的超人。

只是……一個確確實實地感受到自己所走的軌跡與因緣的普通男人，有著一個普通的結(jié)局。

備注

原型是瑣羅亞斯德教崇拜的善之英雄神（軍神、戰(zhàn)神）韋勒斯拉格納（又名巴赫拉姆bahraam、瓦赫蘭Vahram）。其名稱意味著勝利，以十個化身的姿態(tài)顯現(xiàn)。

粉絲的愛稱(?)，除了「兄長」之外，還有「竹輪大明神」「竹輪勇者」等?？珊喎Q為「竹輪」。

關于原型的解說在此不過多贅述，不過作為身份不明的人物，如果在忘記的時候輕易提及他，會愈發(fā)加深謎團，難免會讓人想起原型。

實際上，在阿維斯塔連載開始后過了一年多，也就是在2021年3月上旬的時候，仍然不知道瓦爾赫蘭的真面目與目的，以及與他有關的各種謎團的真相。

或者說，由于謎團太深，連竹輪這點也被否定了，所以現(xiàn)在被稱為「竹輪洞」。即使知道了他的真實情況，從外表光鮮內(nèi)里空虛這一點來看，「竹輪」這個說法并沒有錯誤。

然后在2021年7月23日投稿的最后的設定集中，正田卿本人終于稱瓦爾赫蘭為「竹輪大明神」。

在愛好者之間產(chǎn)生的名稱被公認是有先例的，不過，在最后的最后這個時機，混入眾多新信息的公認使很多爪牙的腹肌崩界崩潰。

剝奪其他原本存在的登場人物的角色，受到異常的贊頌，擁有與一般人不同的視點和價值觀，因此瓦爾赫蘭也被形容為「二次創(chuàng)作的原創(chuàng)主人公」「異世界轉(zhuǎn)生系主人公」等?！?/p>

*1?據(jù)官方說法，瓦爾赫蘭在15歲時擊敗了魔將，因為瓦爾赫蘭本人后悔沒能拯救成為布什揚斯塔活祭品的人們

[注1]転輪し必勝する救世主：作為理想之王的轉(zhuǎn)輪王即位時自天而降的神圣車輪，該輪寶不僅能引領王，還能使前進之地變得平坦，有著粉碎一切障礙降伏一切的力量，同時也代表了正義，或象征太陽、曼荼羅這一概念。

[注2] Desatir或者Dasātīr，意思是訓令，瑣羅亞斯德教神秘主義文本，有學者認為這很有可能是后人偽造的古代文本。