趁著B站上線《沙丘》之際在電腦上進(jìn)行了二刷，以下是一些個(gè)人看法，嚴(yán)格意義上并不是一篇影評(píng)，只是通過(guò)電影以及對(duì)原著的一些理解發(fā)散出的腦洞，我不是專業(yè)影評(píng)人，也不是電影學(xué)院學(xué)生，只是個(gè)普通美術(shù)生。如果以下內(nèi)容你不認(rèn)同，那就是你對(duì)。

丑話說(shuō)在前頭：我想看《沙丘2》 盡管口碑兩極分化，《沙丘》仍然是我2021年最喜歡的電影之一，首先是影片中的各種質(zhì)感做的非常棒，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，服裝道具的細(xì)節(jié)樸素但渾然天成，撲翼機(jī)的造型最是深得我心，各種機(jī)動(dòng)姿態(tài)都優(yōu)雅靈活，還有電影對(duì)厄拉科斯星球上的生態(tài)的表現(xiàn)，我相信弗蘭克赫伯特在世也會(huì)對(duì)電影組的努力稱贊有加。其次是漢斯季默的配樂(lè)絲絲入扣，每時(shí)每刻都在調(diào)動(dòng)我的情緒。

維倫紐瓦電影最吸引我的地方有兩點(diǎn)，第一是他敘事上的客觀冷靜克制——所有事情都發(fā)生在轉(zhuǎn)念之間，毫不拖泥帶水。與之相對(duì)的是他在抒情時(shí)的細(xì)水長(zhǎng)流，可以說(shuō)他的電影真正描述一段劇情只需要40%的篇幅，剩下60%全都在塑造人物。第二點(diǎn)是很多人詬病這部影片的原因，事實(shí)就是：沙丘不是一部傳統(tǒng)意義上的史詩(shī)巨著，它的劇情一部比一部啰嗦，因?yàn)樗膫?cè)重點(diǎn)并不是歷史的發(fā)展進(jìn)程，而是當(dāng)下推動(dòng)歷史前進(jìn)的人。

想想大衛(wèi)芬奇版原片4個(gè)小時(shí)被剪的七零八落、佐杜洛夫斯基的設(shè)想直接十個(gè)小時(shí)起步…維倫紐瓦拆分成三部曲已經(jīng)是在對(duì)路人友好的同時(shí)拼命貼合原作了。我可以理解導(dǎo)演把影片中張震岳醫(yī)生的角色進(jìn)行了簡(jiǎn)化，是因?yàn)樗氚迅嗥艚o主角保羅，畢竟岳醫(yī)生在漫長(zhǎng)的沙丘六部曲當(dāng)中確實(shí)只是一個(gè)微不足道的過(guò)客，盡管如此其實(shí)導(dǎo)演還是在臺(tái)詞里補(bǔ)完了岳醫(yī)生的行為邏輯，類似的通過(guò)細(xì)節(jié)和對(duì)話交代的信息還有很多，這就要求觀眾在觀影過(guò)程中極其仔細(xì)。

想要還原原著的深度，那么無(wú)論如何觀影的門檻都會(huì)提高，假如要加快電影的節(jié)奏，那么絕大部分角色的處理都會(huì)變得像岳醫(yī)生這樣隨便，這樣做無(wú)異于走馬觀花，那么沙丘電影從結(jié)局上看起來(lái)就只會(huì)變成一個(gè)王子復(fù)仇記一樣的爽片，必不可能達(dá)到原著的高度，因?yàn)楸Ａ_登上王位整個(gè)的過(guò)程以及結(jié)果，并不像表面上看起來(lái)那么苦盡甘來(lái)?！渡城稹贩堑皇翘爝x之子走上人生巔峰的龍傲天故事，反倒是一個(gè)反宿命論的悲劇故事，這一點(diǎn)從電影里幾處橋段可以知曉一二，復(fù)仇反而只是故事的一小部分，那些不加以了解就用狹隘的眼光揣測(cè)沙丘的人，格局小了。

很多人覺(jué)得沙丘的宗教氛圍過(guò)于濃厚，科技感不足。但其實(shí)仔細(xì)品味影片臺(tái)詞你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，沙丘已經(jīng)點(diǎn)明了宗教只是權(quán)利游戲中控制人心的工具，而要說(shuō)沙丘世界中最偉大的科技，其實(shí)就是經(jīng)過(guò)世代基因篩選培育出來(lái)?yè)碛谐摃r(shí)空預(yù)知未來(lái)能力的男主角保羅自己。和賽博朋克的機(jī)械飛升不同，沙丘宇宙的人類在擺脫對(duì)人工智能的依賴之后走上了基因進(jìn)化的道路，這其實(shí)不是玄乎其玄的魔法，又或者用亞瑟克拉克的話說(shuō)：一切真正先進(jìn)的科技在普通人眼里都與魔法無(wú)異?！缎请H穿越》里也出現(xiàn)了進(jìn)化成五維生物的未來(lái)人類，這并不難理解。

很多人把“科幻”誤認(rèn)為“科技+幻想” 但請(qǐng)勿忘記科技的基礎(chǔ)是科學(xué)，而沙丘故事中的政治智慧，其實(shí)對(duì)應(yīng)了現(xiàn)實(shí)世界中的社會(huì)科學(xué)，這是一門看起來(lái)沒(méi)那么花里胡哨，卻腳踏實(shí)地、直擊人性的學(xué)問(wèn)。

弗雷曼人看似愚昧，但他們下了沙丘宇宙最成功的一盤棋，保羅的先知身份雖然是姐妹會(huì)偽造的，但是只要弗雷曼人幫助保羅坐實(shí)了這層身份，他們就可以打著先知的旗號(hào)將戰(zhàn)火燒向宇宙的任何地方。保羅雖然可以預(yù)知未來(lái)，但是他終究只是一個(gè)渺小的個(gè)體，無(wú)法左右潮流的走向，所以看見不想要的未來(lái)卻無(wú)法改變對(duì)他來(lái)說(shuō)反而是一種痛苦，他以救世主的身份被裹挾上王位，但其實(shí)他拯救不了任何人，而他終其一生都在試圖避免自己的命運(yùn)。乃至于他將這種命運(yùn)遺傳給自己的兒子雷托二世時(shí)，后者將花費(fèi)數(shù)千年時(shí)間進(jìn)行為人類樹立一個(gè)共同的敵人，進(jìn)行一場(chǎng)恢弘的社會(huì)實(shí)驗(yàn)，試圖引導(dǎo)人類走出歷史循環(huán)，但那又是后話了。

很多人質(zhì)疑沙丘宇宙為何發(fā)展數(shù)萬(wàn)年卻依然處在封建帝制時(shí)代，答案其實(shí)很簡(jiǎn)單，因?yàn)樽髡哂幸鉃橹ヌm克赫伯特出生在優(yōu)渥的20世紀(jì)美國(guó)，難道他真的唯恐天下不亂，渴望復(fù)辟兵荒馬亂、朝不保夕的中世紀(jì)嗎——不，僅僅是因?yàn)槲覀內(nèi)祟愡€沒(méi)有探索出足夠先進(jìn)的社會(huì)制度，沒(méi)有得出能夠解決所有問(wèn)題的宇宙終極答案：42，因此在那之前，利益和紛爭(zhēng)將一直會(huì)是人類社會(huì)的永恒話題，而封建帝制只是作為一個(gè)切入點(diǎn)，更尖銳地把人類的問(wèn)題暴露了出來(lái)。假如像《星球大戰(zhàn)》那樣把問(wèn)題包裝成“光明VS黑暗”“絕地VS西斯”“共和國(guó)VS帝國(guó)”這樣簡(jiǎn)單的二元對(duì)立，亦或是《獨(dú)立日》《質(zhì)量效應(yīng)》這種通過(guò)第三方外來(lái)勢(shì)力強(qiáng)行介入來(lái)促成的合作與和平，從理解上來(lái)說(shuō)難度確實(shí)降低了，但是從這些早已知曉答案的問(wèn)題中獲得的快感，又能有多少呢？我個(gè)人一點(diǎn)自私的想法，與其讓部分人在看懂之后輕描淡寫地嘲諷一句“就這呀？” 不如就讓他們繼續(xù)糊涂去吧。

沙丘小說(shuō)第一部成書于1965年，早于阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)、伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)，甚至早于蘇聯(lián)入侵阿富汗，它對(duì)于人類社會(huì)的洞悉和人性的觀察才是《沙丘》真正的價(jià)值和魅力所在，才會(huì)讓連劉慈欣都敬佩有加的亞瑟克拉克稱贊其為“繼《魔戒》之后最偉大的著作”

雖然我堅(jiān)決反對(duì)《沙丘》想要表達(dá)的內(nèi)容是過(guò)時(shí)的，但是在后世確實(shí)已經(jīng)有后輩用更精煉的形式表達(dá)了它想表達(dá)的東西，所以不喜歡《沙丘》的人其實(shí)也不必強(qiáng)行喜歡，但是對(duì)于那些喜歡探索復(fù)古與人性的人來(lái)說(shuō)，《沙丘》確實(shí)是一個(gè)不錯(cuò)的窗口。