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穆旦《防空洞里的抒情詩(shī)》講述了詩(shī)人在轟炸期間與友人的對(duì)話，但是詩(shī)人并非是以傳統(tǒng)的敘事手法講述，而是充分延展其歷時(shí)性與共時(shí)性，將時(shí)空、歷史、神話、幻想、通感融合，使身處戰(zhàn)火中平民們的深沉感情能穿越時(shí)空，感染、震撼從未經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)的我輩。

歷時(shí)性方面，我們可以從詩(shī)歌的情節(jié)與描寫手法入手。

情節(jié)上，詩(shī)人把詩(shī)歌的內(nèi)容大致分為：轟炸對(duì)民生的破壞，與友人的對(duì)話，對(duì)侵略前生活的追憶，古老的夢(mèng)，對(duì)未來(lái)戰(zhàn)勝的暢想，對(duì)死亡的嘆息幾部分。

從與友人的對(duì)過(guò)去生活的懷念與對(duì)回憶往昔的生活中，我們可以見(jiàn)微知著，了解到侵略戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人民的殘害：

“我正在高樓上睡覺(jué)，一個(gè)說(shuō)，我在洗澡。/你想最近的市價(jià)會(huì)有變動(dòng)嗎？府上是？/哦哦，改日一定拜訪，我最近很忙。”

“我已經(jīng)忘了在公園里搖一只手杖，/在霓虹燈下飄過(guò)，聽(tīng)Love Parade散播，/O我忘了用淡紫的墨水，在紅茶里加一片檸檬?！?/p>

而從防空洞里難民的對(duì)話中：

“他向我，笑著，這兒倒涼快，/當(dāng)我擦著汗珠，彈去爬山的土/當(dāng)我看見(jiàn)他的瘦弱的身體/戰(zhàn)抖，在地下一陣隱隱的風(fēng)里。/他笑著，你不應(yīng)該放過(guò)這個(gè)消遣的時(shí)機(jī)，/這是上海的申報(bào)，唉這五光十色的新聞，/讓我們坐過(guò)去，那里有一線暗黃的光?！?/p>

我們由此體會(huì)到防空洞中難民們的心理與精神狀況，從這些信息之中，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境與歷史細(xì)節(jié)有一個(gè)大致的了解。

共時(shí)性方面，詩(shī)人在描寫現(xiàn)實(shí)的詩(shī)歌中插入幻想與神話，例如：煉丹、僵尸、陰魂、地獄、極樂(lè)、丁香等意象，創(chuàng)造了一個(gè)對(duì)立的幻想世界，。

“煉丹的術(shù)士落下沉重的/眼瞼，不覺(jué)墜入了夢(mèng)里/無(wú)數(shù)個(gè)陰魂跑出了地獄/悄悄收攝了，火燒，剝皮/聽(tīng)他號(hào)出極樂(lè)園的聲息?！?/p>

“那個(gè)僵尸在痛苦的動(dòng)轉(zhuǎn)/他輕輕地起來(lái)燒著爐丹/在古代的森林漆黑的夜里/“毀滅，毀滅”一個(gè)聲音喊，/你那枉然的古舊的爐丹。/死在夢(mèng)里！墜入你的苦難！”

作者將現(xiàn)實(shí)的現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)與遠(yuǎn)古神話中的神仙巫術(shù)結(jié)合，讓讀者從靈魂中感受到邪惡的妖魔，即日本帝國(guó)主義侵略者，對(duì)美好事物的摧殘。

正與邪、美與丑、現(xiàn)代與古代、現(xiàn)實(shí)對(duì)幻想，這些鮮明對(duì)比形成了極強(qiáng)的撕裂感，具有較高的歷史文化深度，凸顯了作品的張力。