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如果可以修仙，社會還會回到門閥時代。因為歲月就是文明的目的。

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“給時光以生命，給歲月以文明，而不是給文明以歲月?！?/p>

可是世界的真實卻恰恰相反。歲月本來就是文明的目的，存續(xù)本來就是社會的目的。文明會為了存續(xù)下去把自己改到面目全非，斗長命就是文明的最佳策略。

這句話出自《三體Ⅱ》，是危機紀年后人類技術(shù)爆炸，在“大低谷”紀念碑上的一句話。這句話的原文來自帕斯卡：給時光以生命，而不是給生命以時光。（To the time to life, rather than to life in time）劉慈欣進行了二創(chuàng)。從帕斯卡原文看，意思是每一天都要活力滿滿而不要躺平。大劉引申為在灰暗的歲月中，人類不要放棄希望，文明的活力與創(chuàng)造重要性高于文明的存續(xù)時間。

這句話對么？我們先看個例子：

日本是二戰(zhàn)的戰(zhàn)勝國么？

二戰(zhàn)前日本為了得到石油、橡膠、鋼鐵和美國交易密切。但是后來美國人說我不賣你了，日本就搞了珍珠港，目的是以打促和逼迫美國承認太平洋上日本的優(yōu)勢，保持與美英的暢通貿(mào)易。二戰(zhàn)后，日本成為美國盟國，做到了。戰(zhàn)前日本想從中國拿到更多的資源。戰(zhàn)后中日關(guān)系正常化，在中國的日本投資一度成為國內(nèi)總投資的前五，一眾日企在中國設(shè)廠，中國的廉價煤炭和工業(yè)原料源源不斷地經(jīng)過簡單加工后成為日本工業(yè)的基礎(chǔ)。戰(zhàn)前日本想托亞入歐，現(xiàn)在日本不但有美軍，可能很快英軍也要來了；更別說日本文化中已經(jīng)將英語詞匯作為基礎(chǔ)概念用詞。

如果我們從這三個角度看，日本好像過得挺好，對比甲午之后的大清，好的不像個戰(zhàn)敗國。

日本這樣的核心原因是認慫。日本占領(lǐng)軍太上皇麥克阿瑟離職前，日本上上下下哭聲一片，說是麥克阿瑟品德高尚，帶領(lǐng)日本重生。其實日本之前也這樣，我們看著1840年第一次鴉片戰(zhàn)爭是屈辱史，而人家日本類似的第一次被敲開國門的“黑船事件”可是正面與世界交流的典型。

德國也是一樣。基本上用加入英美盟國，獲得了二戰(zhàn)最想獲得的東西：經(jīng)濟上和政治上成為歐洲核心；軍事上從兩面作戰(zhàn)，變成只需要警惕東部。他們所依靠的，核心還是服軟。德國總理可以為猶太人下跪，德國國家可以為打消歐盟疑慮，宣布永久放棄原來德意志帝國曾經(jīng)的核心領(lǐng)土東普魯士。

這兩個國家二戰(zhàn)死在美英手里的可是幾千萬人??！同樣美英死在這兩個貨手里的可是百萬軍隊。

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文明之間的眼里只有存續(xù)，沒有感情，更沒有什么人性尊嚴。

文明對內(nèi)部也是如此，只要能長命，什么事情都可以發(fā)生。

南美瑪雅文明和繼任者阿茲特克文明為了能夠內(nèi)部凝聚，能夠用宗教控制周邊原始部落，堅持使用人祭二千年。歐洲多神教的羅馬人，為了能夠安撫奴隸，能夠強化皇帝的集權(quán)，不惜將一神的基督教變成國教。

誰如果不以存續(xù)為目的，誰就會被世界狠狠懲罰。

秦國如果不吞并六國，可能至少可以再存續(xù)個100年。但是其國內(nèi)想要借助軍功上位的老秦人卻按捺不住，推動秦國強行統(tǒng)一。在生產(chǎn)力還沒有達到施行郡縣制的地方，強行開展秦制，歷史馬上就給了一個大棒子——二世而亡。后來的劉邦吸取教訓(xùn)，郡縣制和諸侯并立，直到漢武帝才在實際上廢掉了諸侯。

秦國的奔潰，與其說是在關(guān)外的暴政引起，不如說是老秦人發(fā)現(xiàn)帶著六國地區(qū)玩，實在超過了秦國國力極限。于是劉邦竟然拿著幾萬人的部隊就能夠攻入關(guān)中，那只北擊匈奴的虎狼之師主力卻視而不見，繼續(xù)在關(guān)東和項羽耗著；那只南伐百越的長勝之軍更是直接獨立自保，建立南越國，直到漢武帝時才亡；那個曾經(jīng)和趙國長平之戰(zhàn)征發(fā)15歲以上男丁也要死扛的關(guān)中基層政府，在劉邦入關(guān)路上紛紛不戰(zhàn)而降。因為老秦人發(fā)現(xiàn)，攻滅六國之后，他們的徭役更多了，他們的兵役更多了，他們的鄰居故舊成為國家奴隸刑徒的更多了。這全都是因為當(dāng)時的統(tǒng)治技術(shù)和生產(chǎn)力不夠?？たh制的前提是有大量可以使用的有文化的官吏，農(nóng)民土地所生產(chǎn)足以養(yǎng)活一個龐大的官僚隊伍。

大家可以捫心自問一下，如果真是讓你來接任羅輯，你會不會按下按鈕和三體同歸于盡？大概率不會的。

人類歷史上發(fā)生過類似的事情。

古巴導(dǎo)彈事件的時候，為啥肯尼迪敢于強硬到底？因為他知道蘇聯(lián)不會為了所謂尊嚴而犧牲自己的存續(xù)。正如抗美援朝時期美國明明已經(jīng)有了核打擊的能力，但是在蘇聯(lián)的威脅下硬是沒有使用核武器，寧可輸?shù)暨@場戰(zhàn)爭。如今的俄羅斯就算丟掉了“自愿加入”的幾個州新領(lǐng)土，也不會使用戰(zhàn)術(shù)核武器。

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程心愧疚于自己的優(yōu)柔，其實大可不必。因為如果按下去，固然可以消滅三體本部，但是地球也完了，高級文明一定會找到地球的。而不按下去，三體人就算來了地球，人類可能還可以在三體殖民之下茍活。萬一人類可以科技爆發(fā)一下，說不定還有一搏之力，就算輸了當(dāng)狗，總比徹底消滅強。何況三體已經(jīng)和人類交流良久，人類知道三體至少還是個可以溝通的文明，不是一個以人為食的種族。難道讓三體走掉，換一個恐龍食人帝國么？（大劉的另一部小說《吞食者》說的是這個事）

狼為了活得好，一部分變成了狗。而狗現(xiàn)在比狼活得好太多。豬為了活得好，一部分變成了家豬，出賣一部分生命就可以壯大整個種族，家豬比野豬爽太多了。甚至是植物也如此，例如小麥，雖然每年會為人類死掉部分的個體，但是這個犧牲換來了人類萬年以來的殷勤伺候，換來了地球上草本植物中的小霸主地位。甚至是沒有細胞的病毒也是這樣，線粒體為了能夠更好的散布和存續(xù)，甚至犧牲了整個族群的自由，甘愿成為絕大多數(shù)生物的發(fā)動機，直接嵌入他們的細胞內(nèi)，享受供養(yǎng)。

人類不可以么？人類不能改造自己的文明嗎？

按照小說的設(shè)定，人類至少可以保存一部分，專職給三體提供娛樂和異科技知識源。這不就是做主播和民科，現(xiàn)實中還少么？

現(xiàn)在假設(shè)你是執(zhí)劍人，你會按下那個按鈕么？少年輕狂的我會，現(xiàn)在中年油膩的我不會。因為我知道，只要不下牌桌，只要歲月足夠，說不定就猿人崛起了。

如果現(xiàn)在可以修仙，一個人可以頂?shù)纳蠋讉€集團軍戰(zhàn)斗力，而且修仙的秘訣只在幾個家族中流傳，那么社會就會以這幾個家族為核心構(gòu)建起一個個的統(tǒng)治群體。普通人的社會地位就以距離這幾個家族的遠近為標準。因為這樣才是效率最高的結(jié)構(gòu)。

歲月才是文明的目的，文明從來都不是文明自己的目的。

最近忙，更新可能會慢或者少一點，但是一定日更以報諸君。

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