這個(gè)是第二個(gè)專欄，和旁邊那個(gè)入門教學(xué)的不一樣： 等于說是把原來一兩周做一次的喝茶視頻，換成不定期更新的閑談專欄。為什么做這個(gè)調(diào)整呢，第一因?yàn)槲以瓉淼暮炔枰曨l耗時(shí)耗力但反響一般，第二是我觀察到做那個(gè)容易讓自己倒霉。很奇怪，可能是山水蒙，說了多的話，不可教，就消耗我自己。 這就讓我想到倪海廈講了很多不該講的東西（沒有自比哈我拍馬難及），所以本來豐神俊朗突然變得干癟下去了，很多老師也是如此，我猜測，老師這個(gè)職業(yè)就是個(gè)消耗自己、燃燒自己心血，以供養(yǎng)別人的性質(zhì)，雖然積了無上陰德，但現(xiàn)實(shí)中是損自己氣血的。 扯回來，玄學(xué)喝茶換成專欄，也算是給我自己走在路上的一個(gè)記錄，另外可以換個(gè)形式，觀察一下文字版本是否有不同的反應(yīng)。 以下還是想到哪說到哪，針對我自己遇見、了解的情況，或者之前評論區(qū)提的相關(guān)問題，比較不唯物，讀者們就當(dāng)看看虛構(gòu)故事哈： 1.關(guān)于眼通等天賦擴(kuò)展說明： 之前小白入門科普篇提了一下幾種天生自帶天賦的情況，包括諸如天眼通鬼眼通他心通等，感興趣自己去翻一下那篇文章。但目前來說，以鬼眼通為主，比較多，而且基本上是女性為主，男性略少，且男性八字一般都是非常清奇的（比如適合當(dāng)?shù)朗炕蚝蜕械模?，或陰命的會自帶這個(gè)。 根據(jù)我淺薄的和幾個(gè)認(rèn)識的眼通之間的討論，目前認(rèn)為，民間之前謠傳的陰陽眼，或者說肉眼可見飄的，是鬼眼通的情況。天眼通應(yīng)該是睜眼不可見，但傳訊能力會更強(qiáng)一些。具體不細(xì)說了。 不要覺得眼通啊，什么天賦啊是種好事，好似聽起來很中二很酷炫，目前來看，基本上有這個(gè)能力的前半生都非常波折，要么體弱多病家里祖輩都有病、殘疾、精神問題，要么就是自己童年、青少年時(shí)期痛苦折磨沒有一天開心，而且起運(yùn)前一次大病/大的沖撞損傷，必進(jìn)醫(yī)院甚至搶救；成年前后還有一次大病/精神出問題，差點(diǎn)掛掉。所以這個(gè)能力一定是有巨大代價(jià)的，沒什么可羨慕。 最后說一下，什么叫可見，就是閉眼可見。比如假設(shè)道長叫了自己的兵馬和飄打架，你睜眼看啥都沒有，但閉眼可見對方形象，即為可見。 想象的、假的東西你閉眼一坨黑。但真的存在的東西，無論飄還是什么六丁六甲之類，是閉眼有另一個(gè)類似于做夢時(shí)候那種視野，沒法語言形容，但確定是可見的，不是幻覺，且和別人驗(yàn)證，看到的內(nèi)容一致。 2.以及玄學(xué)拜師入門等情況： 真正要學(xué)這些，最好是不拜師，或者不主動尋求什么拜師。 當(dāng)然，我也不能武斷地說，求來的就不好，苦果也是果，好吧。 但確實(shí)是要師父找徒弟，優(yōu)于徒弟找?guī)煾浮Ｈ绻惚P里注定有此機(jī)緣，則不用主動尋求，到時(shí)候，自然會有，或者自然會了，醍醐灌頂恍然大悟；甚至你不想學(xué)，你很唯物不相信，都有外應(yīng)、外面的事莫名其妙推著你去學(xué)，去接觸。 要自己孜孜尋求，甚至受騙上當(dāng)，仿佛古代帝王求仙緣，求長生，以人力探求極限，終究是稍微落了下乘； 可這也不是不可以，尤其是相信人定勝天的話，還是那個(gè)意思了，苦果亦是果， 那就只希望大家睜大眼睛，不要受騙上當(dāng)，要實(shí)在擔(dān)心，可以從旁邊入門，比如想學(xué)東玄的，先自學(xué)中醫(yī)、周易，然后從最初步的山或者醫(yī)去培養(yǎng)自己的緣分，而非生硬地去求一個(gè)老師直接給你多少天速成班灌頂，后者是不切實(shí)際的。 3.關(guān)于斗法，比如藏傳、東南亞、法教、出道、出馬等注意事項(xiàng)： 僅針對不清楚這些行當(dāng)?shù)娜?，如有接觸、選擇相關(guān)的情況，我這邊詳情不能科普，怕得罪人，但從強(qiáng)勢或者兇險(xiǎn)程度來說，藏傳密宗法王＞東南亞的知名神比如XX佛＞不知名的XX神＞出道＞出馬，法教總體來說還是比較正規(guī)，排除個(gè)別人自己私下到處騙人，但基本上還是正規(guī)的道士，所以不算在內(nèi)。 以上內(nèi)容不要詳細(xì)問，沒法講具體啥情況，但是我可以說，你看見尊號或者稱號是法王的“上師”，快跑，這種別說普通人，就是一般的出馬、降頭師都干不過的，跑就完事，要是攪合進(jìn)去全家的身家性命等等都不夠填的。 東南亞的也少碰，膽子大非要求這個(gè)牌那個(gè)牌的，這個(gè)倒是假貨多，如果買的是假貨，你反而燒高香吧。真貨的話出問題了就回國，國內(nèi)自己花大價(jià)錢破財(cái)消災(zāi)，而且要找正神比如走國內(nèi)佛教這塊，請地藏菩薩相關(guān)的路徑去超度。 出道出馬之前我聽說有互撕的情況，不太清楚，不過南茅北馬，各有業(yè)務(wù)范圍，這個(gè)因?yàn)閲鴥?nèi)人太多了，我不做評價(jià)，有些確實(shí)很有實(shí)力的，但因?yàn)槲疫@邊是有啥事一律簡易自己找正神求去，所以不詳細(xì)解釋這塊。 最后，小事沒必要接觸這些；大事，找正規(guī)途徑，就跟你看病做醫(yī)美一個(gè)道理，最好還是三甲醫(yī)院有保障，懂嗎？ 4.然后說一個(gè)關(guān)于貴人的合盤例子： 簡要就是A和B是前世夫妻，靈魂伴侶，此世沒有相遇，但后來B發(fā)現(xiàn)一些端倪后，我對比八字盤神煞竟然發(fā)現(xiàn)很有意思的細(xì)節(jié)。 “莫恨所為多進(jìn)退，只因時(shí)節(jié)未相逢” 乙救人無恩，反招是非，曲直難辯，多有誤會。有財(cái)無庫，過眼煙云 壬為乙亥之月德貴人，陰德所系，年少步蟾官，考試高中； 乙為壬之天乙貴人，一世清高，壬騎龍背，逢兇化吉。 而且他倆的星盤有很多對宮的情況，我對西方星盤不了解，但感覺這個(gè)也是很有意思的一個(gè)點(diǎn)，作為參考。 5.兵馬 這個(gè)純屬我自己感興趣，查了，也看了一些案例，順便問了人確認(rèn)過，兵馬就是大家理解的天兵天將或者陰兵等可供道士調(diào)遣、驅(qū)使的對象。其中，道教各自派別有不同的兵馬傳承，比如有些可以從師父手里接收兵馬，類似于出馬堂口家傳，但區(qū)別是，兵馬敬壇主，壇主道士并不怕兵馬，甚至掌控力好的壇主穩(wěn)壓兵馬，指哪打哪；出馬則是弟子要供、敬自己的仙家，故而相對身份上看似略遜一籌的。 另外，法教和道教的區(qū)別也在此，倒不是說法教不是道教了，法教被道教包含，能理解嗎？只不過有大壇的道士，上中下三壇兵馬，上、中都是天兵天將六丁六甲，有說法認(rèn)為，上壇是天兵天將，中壇可能是類似于城隍、地府陰司系統(tǒng)的，下壇才是養(yǎng)的私兵，包括各種精怪飄等。而法教是主要驅(qū)使下壇，或者說以養(yǎng)下壇為主，這些下壇被稱為五猖兵馬，其實(shí)已經(jīng)很類似于堂口了。 之所以叫五猖，也是因?yàn)閬須v雜，不好管，很容易壓不住，才被稱為猖。 另，上壇一般除非有要事，驅(qū)使不動的，類似于得有正當(dāng)理由，而且要走程序、上表走流程之類。 如自己有仙緣，有私交或者有淵源的，其實(shí)很適合道教的法術(shù)，因?yàn)轭愃朴诳梢蚤_壇但不養(yǎng)兵馬，有事的時(shí)候直接請私交來幫忙即可。 另外如果你身邊湊了一堆和玄學(xué)沾邊的人，那一定不是巧合，一切巧合其實(shí)都是必然，一切相遇都是久別重逢，這背后必然有個(gè)因果鏈接著你們再次相遇。 所以可以自己去推你們這堆人是不是前世或者什么時(shí)候認(rèn)識。 6.中醫(yī)和斷卦、周易思維： 是看完A和B之后，我從八字引申出來的一些感悟，很有意思。B為山頭火命，年命乙亥山頭火為伏明之火，易患消渴之癥，A為長流水之命，壬辰長流水，是為自刑。這兩個(gè)都對應(yīng)了雙方的性格。山頭火與長流水，一個(gè)烈日灼心，一個(gè)靜水流深。 古代制藥，強(qiáng)調(diào)用長流水，應(yīng)病與藥，這兩的感情關(guān)系也是類似的，所以說前塵注定，因果際會。因愛故生怖,因怖故生憂,若離于愛者,無憂亦無怖。 所以其他神煞，比如大海水和海中金，天河水和楊柳木，等等，都有不同配比的劇本故事，甚至可以只用神煞，給聯(lián)想能力超群的小說作者、編劇，都能根據(jù)這個(gè)屬性，寫一個(gè)類似人設(shè)CP的故事，或甜文，或虐戀，主線終究可能差不離。 扯遠(yuǎn)了，返回到中醫(yī)、中藥和五行、周易的關(guān)系。 比如知名扶陽猛藥附子，為太陽之火，目前后天藥物里最純的火，與腎陽之火相似，這個(gè)藥的生長環(huán)境，我對這個(gè)藥直斷，山水蒙變山地剝，后面一看果然生于大霧迷蒙潮濕之山地，類似川渝山區(qū)的環(huán)境，另外需要制，而且摘下來就很容易爛掉了，易腐壞，為剝卦。 再比如說龜甲，你可以說它滋陰，也可以說它能夠鎮(zhèn)固陽氣，就是用這種鎮(zhèn)固的藥物。那龜甲為烏龜，為玄武，為真武湯，為鎮(zhèn)魔不厭，為緘默不言，真武大帝也為蕩魔天尊，也是從神獸玄武演化而來的神話概念，串起來了。這么看似乎是自己聯(lián)想而已，實(shí)則不然，斷卦山雷頤，初九。舍爾靈龜，觀我朵頤。就是這么個(gè)情況。 有名醫(yī)提到半夏體質(zhì)，超乎敏銳和超乎鈍感，即阿斯伯格、高功能或者ADHD等因?yàn)橹巧踢^高導(dǎo)致情商、身體不協(xié)調(diào)的情況，所以如有類似的癥狀而拖延生病，開經(jīng)方對癥，必有半夏。 再比如，從黑神話，想起四瀆失管，原典故起自魏征夢殺涇河龍王?；氐街嗅t(yī)，瀆者，水所注泄，三焦者，決瀆之官，水道出焉，下焦如瀆。除了對應(yīng)穴位，也為下肢水道，全身水道。失管，則大概率腹股溝有疼痛、出問題，嚴(yán)重者癥狀可能是尿毒癥的類似情況。所以根據(jù)不同情況，都不用搖卦，大概率有坎為水、水山蹇的情況，或者澤雷隨、澤水困的情況。區(qū)別在于是外傷導(dǎo)致不通，還是內(nèi)部慢病導(dǎo)致代謝問題。 所以為什么可以用卦象反推人體疾病，是因?yàn)槿梭w本身內(nèi)部是一個(gè)小周天，符合天衍五十之?dāng)?shù)，當(dāng)然我暴論一下，遁出去的一是一點(diǎn)靈光，或者靈魂，或者說是來歷、跟腳。這就又回到命和卜的范圍中去了。 所以說周易寫的東西為什么能共通？因?yàn)橐捉?jīng)大概類似于漢語翻譯的源代碼。 而且是開源的，你可以拿來各種細(xì)化地使用。 或者說是類似于一種編程語言的使用注釋和教學(xué)條例。 故而，要說這世界毫無設(shè)計(jì)，我是不太相信的。亦或者還是遁了一線，反而是最不可能自然形成的一切，達(dá)成了自然形成，才如此完美、精密、無缺。 那問題就來了， 我們現(xiàn)在只記得天衍四九，人遁其一，可是按照河圖洛書來說： 書九圖十，河洛之?dāng)?shù)，天地之?dāng)?shù)五十有五，大衍五十其用四九，人遁其一； 天地五十五，大衍五十，那多出來的五個(gè)去哪了？在干嘛？ 留給諸位想象。