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《海錯圖愛情筆記Ⅱ魚蒲團(tuán)》當(dāng)當(dāng)首頁全國首發(fā)!致食物鏈頂端的孤獨人。

2022-07-12 14:25 作者:神婆愛吃  | 我要投稿


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[?Sex,F(xiàn)ish and Zen?]

自 序


有個形容好,

叫愛得死去活來,

足以涵蓋一切強(qiáng)烈的快樂和悲傷。

2021年剛好清明節(jié)撞復(fù)活節(jié),

很多事物逝去的時候又有別的重生,

讓我不禁感嘆銀河就像魚池一樣,

腐爛與交配同時發(fā)生,

這種刺激是我們熟視無睹的生命日常。


我時常因為自己在桌上的動物性,而覺得孤獨。人的情欲與食欲,本來都是生命力,大多數(shù)人還是盼著能死去活來一回。不過,每個人滿足的終點不同。不小心看過《肉蒲團(tuán)》的,都會深深認(rèn)同過猶不及的道理。而春天房檐上的貓愁得叫,你要它開心,要么給它朋友,要么給它魚,顯然后者明智得多。


人類虎軀一震站在食物鏈頂端的懸崖。我想起魚就貧賤不能移,照照鏡子,就是一頭巨貓而已。今年的《海錯圖愛情筆記II:魚蒲團(tuán)》,仍是以清代聶璜作的古代海底總動員《海錯圖》為索引。我想好水產(chǎn)得有好的料理來呈現(xiàn),于是這本書里,我會結(jié)合杭州以及江南地區(qū)的美食歷史與人文,探尋一些鮮美的記憶。那是我和聶璜時空交錯里共同享用水中美味的地方。當(dāng)然,這本書還是會延續(xù)上一本,有各種“刺激”的水產(chǎn)愛情漫畫,更有近年以我游歷與吃喝的視角下,水產(chǎn)與美食家、名廚之間的見聞故事,不過聲色里都是正經(jīng)的愛。有人過譽,說去年的《海錯圖愛情筆記I:魚水之歡》是我對海洋的一部情詩。我倒是覺得有點像濫情詩,見任何魚蝦與貝殼我都眼睛放光,海洋生物的生殖、洄游、交配我全感興趣。


我想山寨一句老情話,吾愛有三,日、月、水產(chǎn)。日是朝,月是暮,最好朝朝暮暮都有水產(chǎn)吃(I love three things:the sun,the moon and sea food. the sun for the day,the moon for the night, and sea food forever.)。用“魚蒲團(tuán)”做名字,我最初并不是為了生猛的含義,里面關(guān)乎宇宙與人生的禪意才是真正打動我的。遇美女帥哥,先追為敬。美味一樣,我用“愛吃”來表示虔誠。


但愛是自私的,有時是貪婪的。


我曾說“水產(chǎn)里有一種元素,能讓失戀的人開心起來?!背运a(chǎn)能快樂,是有科學(xué)依據(jù)的。本來水產(chǎn)里面富含的酪氨酸就是“快樂之源”——多巴胺形成的基本元素。水產(chǎn)自己卻不快樂。福建景區(qū)土筍凍好多是凝膠假凍,寧波難尋野生黃魚,甲魚黃鱔身上全是藥物...過猶不及。


長江“無魚”,一是因為人類過度縱食欲,二是我們沒了對自然的敬畏心。本來想借蘭陵笑笑生的《金瓶梅》取名的,覺得雖然快樂,但并不仁慈。西門慶喪命的根本原因,書中寫得很清楚:看官聽說,一己精神有限,天下色欲無窮。又曰“嗜欲深者生機(jī)淺”,西門慶只知貪淫樂色,更不知油枯燈滅,髓竭人亡?!鞍酌CR黄娓蓛簟辈⒉皇亲髡叩某踔浴N蚁肓撕芫?,借李漁的《肉蒲團(tuán)》取名更合適。這部書的男主未央生和《金瓶梅》西門慶是同個秉性,好“女色為性命”。最終未央生參透欲望,皈依清凈,也算個好結(jié)局。本來生命間互相索取、滋養(yǎng),結(jié)果“竭澤而漁”后,索性與塵緣一刀切,安心做個和尚。世間魚,還會為后個世代再回來。


但一切快樂不能談得那么清楚,譬如好友跟我說“男人通常用錢來丈量與心儀女生的距離”,我覺得不無道理,但連一條魚的貴賤都不能光用金錢衡量,況且是人。“魚之樂”金錢是買不來的。


一切規(guī)律都有時間限制。很多住在城市里的朋友說“市井才有美食”,幾十年前也許,但現(xiàn)在我是不同意的。可能以前有太多人“用錢丈量和美味距離”?,F(xiàn)在,即使是初夏田埂里的野生黃鱔,幾百公里之外人要吃到,光靠錢沒用,還要遇見的運氣。


古人生活艱苦,但有一種幸福,就是可以吃到離家門口近的好東西,而我們現(xiàn)在有必備的鹽、刀、火,回到?jīng)]有猛獸的林間,甚至一天都活不下去。我們喪失在自然的生存能力不說,自然也已經(jīng)因為我們的“不敬”毀成洪水猛獸了。


我們自信滿滿覺得自己是活在食物鏈頂端上的,卻是難吃上好東西的孤獨人,也是自然的棄兒。父母輩愛吃的魚,特別是長江中孕育的武昌魚、中華鱘、刀魚、鰣魚...到我們現(xiàn)在,野生的瀕臨滅絕,長江禁捕是遲早的無奈。想起來之前和彭子渝大師聊90年代都江堰上游有比“長江三鮮”還鮮的野生水密子、水蜂子、石爬子,現(xiàn)在已經(jīng)難覓蹤跡。石爬子肚子里有吸盤,逆著激流向前游時,可以吸在石頭底下休息,一靜水養(yǎng)殖就死。雅安周公河里有一種隱鱗的雅魚,頭骨中有一枚酷似寶劍的骨刺。很多人活幾十年都并沒有機(jī)會見識正宗的雅魚,市面上流通的普通養(yǎng)殖“裂腹魚”,卻赫然掛著“雅魚”招牌,也很少人去質(zhì)疑。


《海錯圖愛情筆記Ⅱ:魚蒲團(tuán)》相比第一部,將借由食色,探討更多生命本質(zhì)的東西。我們憐惜那些“逝去”,希望迎來更多“重生”。


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