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中國(guó)歷史記載中對(duì)狗的只言片語

2023-04-24 00:19 作者:歷史基因溯源  | 我要投稿

古代對(duì)狗的劃分方式主要有以下三種:主要特征、用途、產(chǎn)地

???? 犬有三種,一者田犬,二者吠犬,三者食犬。食犬若今菜牛也?!钝拧?/p>

???? 犬古有三種,曰守犬、田犬、食犬。《獸譜》

???? 伊尹受命,于是為四方令,曰:“臣請(qǐng)正南甌鄧桂國(guó)損子產(chǎn)里百濮九菌,請(qǐng)令以菌鶴短狗為獻(xiàn)?!薄都弛V軙罚☉?zhàn)國(guó))正南甌:今福建廣東交界地區(qū),鄧:湖北襄陽或河南鄧州,桂國(guó):廣西、廣東、湖南交界。

???? 匈奴狡犬,狡犬者,巨身,四尺果,皆北向。《逸周書·王會(huì)解》(戰(zhàn)國(guó))

???? 匈奴獻(xiàn)豹犬,巨口,赤身四尺?!度饝?yīng)》

???? 狡,少狗也,匈奴有狡犬,巨口而黑身。《說文》(東漢)

???? 狡犬,匈奴中大犬也,巨口而赤身?!都本绕罚ㄎ鳚h)匈奴,今蒙古高原。

???? 淳化中,合州貢羅江犬,甚小,而性慧,常馴擾于御榻之前,每坐朝,犬必掉尾先吠人,乃肅然。太宗不豫,犬不食。及上仙,犬號(hào)呼涕泗,以至疲瘠。章圣初即位,左右引令前導(dǎo),嗚吠徘徊,意若不忍。章圣令諭以奉陵,即搖尾飲食如故,詔造大鐵籠,施素裀置鹵薄中,行路見者隕涕,后因以斃,詔以敝蓋,葬于熙陵之側(cè)?!豆沤裨?shī)話》(宋)合州,今重慶市合川區(qū)。

???? 慶歷中,衛(wèi)士有變,震驚宮掖。臺(tái)官宋禧上言:蜀有羅江狗,赤而尾小者,其警如神,愿養(yǎng)此狗于掖庭,以警倉(cāng)卒,時(shí)人謂之“宋羅江”東軒筆錄(北宋)羅江,今四川省德陽市羅江區(qū)

???? 太和二年十一月,辛未泰州獻(xiàn)五色狗。三年三月,齊州獻(xiàn)五色狗,其五色如畫?!段簳れ`征志》(北魏)齊州,今濟(jì)南地區(qū)

???? 夷洲在臨海東南有犬,尾短如麕尾狀《臨海水土志》(三國(guó))夷洲,今臺(tái)灣。

???? 蠻犬如獵狗,警而猘。《桂海獸志》

???? 郁林犬出郁林州,極高大,垂耳,拳尾,與常犬異?!豆鸷+F志》郁林州,今廣西玉林

???? 伯機(jī)云:高麗以北,地名別十八。其地極寒,海水皆冰。自八月即合,直至來年四五月方解。人物行其上,如履平地,站車往來,悉用狗挽之,其去如飛,其狗悉諳人性?!豆镄岭s識(shí)》(宋末元初)

???? 陽等處行中書省所轄,狗站一十五處,元驛站戶三百,狗三千只,以狗供役之驛站也。《元史》(明)

???? 狗車形如船,以數(shù)十曳之,往來遞運(yùn)。《明一統(tǒng)志》(明)

???? 自寧古塔七百作里~~有狗車木馬輕捷之便,狗車形如船,以數(shù)十曳之,往來遞運(yùn)其土產(chǎn)貂物等,歲以為例?!肚逦墨I(xiàn)通考》(清)

???? 世界最珍貴之狗,實(shí)推吾國(guó)京師所產(chǎn)。有六種,一曰京師狗,二曰哈叭狗,三曰周周狗,四曰小種狗,五曰頂毛狗,六曰小獅狗。尤以京師狗、哈叭狗、小獅狗三種為最上,價(jià)至昂,西人尤酷愛而購(gòu)之,其價(jià)每頭自銀幣七八百圓至銀幣四千圓?!肚灏揞愨n》(清)

???? 內(nèi)蒙之犬大如犢,而性猛,鳴聲如牛,俗呼為撻子狗。漢商多畜之,日中鎖以鐵練,晚放之,使守門戶,盜賊多不敢近。青海之犬有二種,一獵犬,性極馴,善捕狐兔及野鼠。一家犬,巨者大于驢,能追及豺狼噬殺之,狐兔聞其聲即遁。蒙番牲畜貴于人,犬尤為眾畜之主,至有以羊二三十頭不能易一犬者。每帳必畜數(shù)頭,帳外插木樁,用鐵練系其一。人行近,必遙呼帳中人前引而后入,不得揭?guī)ず蠖M(jìn),以犯其忌。每晨放牛羊群,亦攜二犬,一前導(dǎo),探道路,一隨后為殿。牛羊所止,兩犬登山瞭望,無停趾,遇行道者輒狂吠,使主人有所防。野番驅(qū)牛羊,犬能嚙其衣,使墮馬,機(jī)警猛捷,雖數(shù)勇夫不能御。歸則臥于牛羊之旁,頃刻不離,與牛羊相依為命,實(shí)為游牧不可缺少之物。凡筑舍以居者,屋頂平如露臺(tái),門外所系之犬,夜放之,登屋而嗥焉。嘗有人得其牝牡各一,日飼以番產(chǎn)青稞、羊脯,兼常犬?dāng)?shù)倍之食料。其毛長(zhǎng)二三寸,厚暖勝狼皮,亦皮毛品之美者,俗名西狗皮?!肚灏揞愨n》(清)

???? 哈叭狗,俗名獅子狗,亦作獬八狗,蓋始于明萬歷時(shí)。神宮監(jiān)掌印太監(jiān)杜用養(yǎng)小獬八小狗最為珍愛也。孝欽后絕愛之。《清稗類鈔》(清)

???? 大狗如驢,希見其牙?!稕鲋莓愇镏尽窙鲋萁窀拭C一帶

???? 滿清未興以前,在東海三部之東北,而與渥集部緊相連接者,則清紀(jì)概以使犬、使鹿別之。《吉林地志》(民國(guó))

???? 以數(shù)犬駕舟,形如橇,長(zhǎng)十一二尺,寬尺余,高如之。雪后則加板于其下,鋪以獸皮,以釘固之,令可乘人,持篙刺地,上下如飛?!都值刂尽罚駠?guó))

???? 清初,有所謂使犬部者,如今臨江等處,每于江上結(jié)冰,用狗扒犁。俄境亦有之,其狗皆肥壯而馴,一扒犁以數(shù)狗駕之,而頭狗價(jià)最昂,俄人購(gòu)者往往一狗值五百羌洋也?!都粥l(xiāng)土志》(民國(guó))

赫哲人

古人對(duì)育種及生物遺傳方面的認(rèn)知

???? 古人對(duì)性狀和遺傳之間關(guān)系的認(rèn)知是十分粗淺的,直到清代,對(duì)于哈巴狗短鼻的形成,竟然還是認(rèn)為是被“人工”造成的——“京師狗之所以可貴者,以毛色形狀皆相稱,耳大而短,鼻凹而孔上仰,腿短而彎,行時(shí)周身擺動(dòng),腿作鍵形,毛色花紋均勻。其成為此種種特殊形狀者,由于天生者僅耳大、面大、身矮數(shù)項(xiàng)耳,馀如鼻之凹、鼻孔之上仰、面之短,皆由人工造成。京師畜狗者于其初生后,人即以手日揉其面部使短,以指日按其鼻之中間使凹,以極淺之盆為飼喂之具。生二三月后,以人牙將尾唆去一半,并抽去其筋,面即不復(fù)長(zhǎng)矣。” 《清稗類鈔》(清)

???? 拌朱砂喂食可使狗體型縮?。骸胺ㄈ∑胀ü裙窋v朱砂于飯中以飼之,則所生者必小于常狗。又飼之如其母,所生者必更小。比至三四,小僅如鞋,售諸宮中,可得重價(jià)?!?《清稗類鈔》(清)

???? 用木籠焚燜可以制造獵犬:“寧、紹等處有改家犬為獵犬者,法于犬生五六月,即閉之木籠中,取野獸糞堆籠下,焚之。犬得熱,必大嗥叫,少頃,熱減煙升,犬必細(xì)嗅其氣。如是數(shù)次,縱犬入山,犬聞氣若前狀,亦必大嗥叫,則為獵犬矣?!?《清稗類鈔》(清)

???? 捆住后腿就可以制造捕鼠犬(類似西方的梗犬類)齊有善相狗者,其鄰藉之買鼠狗,期年而得,曰:「是良狗也?!蛊溧徯笾?,數(shù)年不啖鼠。以告,相者曰:「此良狗也。志在獐麋豕鹿,不在鼠。欲取其鼠也,則桎之。」其鄰桎其後足,則狗取鼠?!秴问洗呵铩罚☉?zhàn)國(guó))

???? 或者認(rèn)為狗的顏色和吉兇禍福有關(guān):“白犬虎文,南斗君,畜之可致萬石也。黑犬白耳,大王犬也,畜之令富貴。黑犬白前兩足,宜子孫。白犬黃頭,家大吉。黃犬白尾,代有衣冠。黃犬白前兩足,利人。” 《雜五行書》

???? 當(dāng)然,不必苛求于古人,有些記載上的選種育種方式更像是一種儀式,古代人沒有現(xiàn)在的科技手段,去研究這些儀式中哪些是有用哪些是無用的。

???? 中國(guó)古代歷史對(duì)犬的記載十分簡(jiǎn)要,其中著重描述的狗大部分都是寫作者認(rèn)為值得記載的事,通常是記載地區(qū)的狗外形上異于常犬,往往把一些共有的特征忽視了,并非意味著同時(shí)代其他地區(qū)的狗就是這個(gè)樣子,要想更近一步的了解中國(guó)古代家犬的詳細(xì)信息,就要運(yùn)用到考古學(xué)和分子生物學(xué)方面的技術(shù)。


中國(guó)歷史記載中對(duì)狗的只言片語的評(píng)論 (共 條)

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